4科學(xué)發(fā)展與社會(huì)文化互動(dòng)-資料下載頁
2025-09-02 15:57本頁面
【正文】 。從國家政策看，自北宋以 來 “ 崇文優(yōu)士 ” 的國策，南宋 “ 寒門入仕 ” 、 “ 尊重文士、重用文臣 ” 網(wǎng)羅人才的做法，形成了輕松而濃厚的文化氛圍。具體到制度，北宋對科舉制的條件僅僅放寬到 “ 工商、雜類人 ” ，依然有限制，南宋對科舉的條件則全部放開，基本上不加任何身份的限制了［１０］７１，這就大大拓展了培育科學(xué)知識的土壤。另外， “ 南宋統(tǒng)治者的＇伎術(shù)＇政策是開放性的，同時(shí)施與＇伎術(shù)官＇的恩 第 7 頁 共 8 頁 澤也較濃厚。 ”“ 在人多地少的經(jīng)濟(jì)背景下，南宋士大夫?yàn)榱司徑馍鐣?huì)矛盾，大多開始逐漸改變鄙視＇執(zhí)伎＇者的傳統(tǒng)看法，而有條件地提升＇執(zhí)伎＇者的社會(huì)地位，并為與國計(jì)民生直接相關(guān)之諸技術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)先發(fā)展?fàn)I造輿論氛圍。 ” ［２］４２，３８學(xué)校教育與人才培養(yǎng)方面，臨安有掌管全國教育的機(jī)構(gòu)國子監(jiān)，也有全國最高學(xué)府太學(xué)，如高宗紹興十三年臨安知府王喚把抗金名將岳飛的住宅作為太學(xué)的校址，還有朝廷興辦的武學(xué)、算學(xué)、宗學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)、醫(yī)學(xué)等全國性學(xué)校，還要求 “ 每一里巷須一二所 ” ［１１］，設(shè)置眾多的學(xué)校、書館等教育機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)促進(jìn)了臨安教育事業(yè)的繁榮，使得居民的文化程度有了普遍的提高，進(jìn)而人才輩出。思想氛圍方面，理宗時(shí)重視程朱理學(xué)，理學(xué)開創(chuàng)中國古代學(xué)術(shù)思想史探索的新局面，它有獨(dú)特的新思路和新方法 ，其思想體系不僅涵蓋了對傳統(tǒng)儒學(xué)知識的經(jīng)史注解，也包含了許多被稱為 “ 邊緣學(xué)科 ” ，如歷法、音律、地理等的知識，也就是科學(xué)知識也備受關(guān)注。另外，理學(xué)雖然是一種倫理思想體系，但主張就形而下之器窮形而上之道理即格物致知，從而大大鍛煉了士人的科學(xué)理論思維水平。 綜上，南宋臨安的科技是當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的，雖然側(cè)重個(gè)人研究和經(jīng)驗(yàn)方法等傳統(tǒng)科技發(fā)展方式，與現(xiàn)代科技文化有明顯區(qū)別，但經(jīng)濟(jì)生活的需要使得科技成果多集中在我國農(nóng)業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中處于從屬地位的行業(yè)，這是帶有現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)。這 第 8 頁 共 8 頁 既是宋室南遷社會(huì)文化變化的結(jié)果， 也是科技發(fā)展推進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)文化繁盛的互動(dòng)。
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