【正文】 有山地建筑的特點，還有苗侗少數(shù)民族干欄式吊腳樓的特征。其老門窗木雕精細，手法嫻熟，圖案精美。加上新舊傳奇故事，本身就是一個具有多元文化的 院落。能夠讓人感到新奇，產(chǎn)生遐想大院往事。更能讓人棲息，使疲憊的心靈得以安寧、慰藉。 三十二蹬坎 這里叫三十二蹬坎，也就是三十二級臺階。這一帶在過去很有名。因為前面這個圍墻是 “ 將軍第 ” ，將軍第又叫蘇光欲堂，殊緒年間抗法名將蘇元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和楊茂興大院，都是大戶人家的所在地，三十二蹬坎不出名才怪 ?直到現(xiàn)在，你打聽復興巷在什么地方 ?可能有些當?shù)厝硕茧y以回答得上。如果你問三十二蹬坎在哪里，人們就會很快給你指明方向的。 楊茂興大院 這里叫楊茂興大院，是典型的山地建筑 。它與傅家民居以及其他民居有所不同，它雖也是以因地制宜，依山就勢而見長，但都是轉彎抹角延至山下。共有四個院落，分客院、主院、饍房、書室兼花園四個部分。 這匾額上是 “ 瑞潔銜環(huán) ” ，主院是 “ 清白家聲 ” ，是指楊姓的家風。當然，不是所有楊姓都有這種殊榮的。它單但指楊再思的后裔，楊再思本是漢人，宋代到湘西一帶做官，深得苗侗人民擁戴，死后被朝廷追封為 “ 威遠候、惠英侯。 ” 湘西及貴州東部均建有 “ 飛山廟、飛山宮、威遠侯廟、英惠侯祠、威遠廣惠王 ” 等等。可見楊再思是個深得人心的好官。 楊茂興是楊再思的后人，也是一個多行善事 的商人，有 “ 楊善人 ” 之美稱。他幾乎每逢荒年代，都要向災民布施，或贈衣或贈糧，或送錢，或者施粥等。有童謠道： “ 早四兩，晚半斤，死了自有楊茂興 ” 。意思是說，窮苦人只要找到他，早上給吃你四兩，下午還給半斤?？退梨?zhèn)遠的、無依無靠的窮苦人，楊茂興就會買棺材安葬。像這種商人現(xiàn)在并不多，不求名，不求利的就更少了。 四方井 在古巷道中，像這樣的古泉井還有幾處，如豬槽井、云泉、雷家井、陳家井等。 這口古井呈現(xiàn)四方形狀，所以叫 “ 四方井 ” ，泉水是從石屏山的山體中流出來的，沒有任何污染源，泉水水質很好，冬暖夏涼，口感也 好，用這里的泉水燒水泡茶，茶色晶瑩，茶味濃郁，煮飯也特別香。盡管現(xiàn)在家家都安裝了自來水，但附近一帶的人家，燒水、煮飯用的水，還是來這里挑，自來水多用于洗衣洗菜等方面。大家注意到?jīng)]有，這井壁凹下去這么深，知道是被什么所為嗎 ?是自宋、 |元、明、清以來，到這里擔水的人很多，井壁因繩子的摩擦，長年累月的這樣磨，就形成了這種現(xiàn)狀了。原先，這井的旁邊還有另一口井，與其形成姊妹井。后來，建立官衙后那口井就被官家占去了，就在墻的那一邊。當時為那口井，還經(jīng)常扯皮。因為人們都集中在一起，不是閑談，就是搗衣，弄得吵吵鬧鬧的。官府 只好用墻隔離開來，倒也清靜不少。慢慢地人們也習慣只用一口井了。 大家看見井里的魚兒沒有 ?知道井里為什么有魚呀 ?那魚兒可有講究啦。人們在井中養(yǎng)魚，是為了防止壞人投毒。魚兒活著，井水安全可靠。魚兒死了，井水就不能飲用啦，必須淘洗再用。說明古人的防患意識很強啊。 鄒公詞 這里是鄒公詞，現(xiàn)在作為鎮(zhèn)遠名勝古跡風貌展覽的地方。原先打算用作博物館，由于場地小，實物也不多。所以，作為風貌展覽較恰當些。鄒公祠是為了紀念鄒泗鐘而修建的，它建于光緒十七年 (1892)，該建筑在鎮(zhèn)遠較有特殊性，其藝術價值很高，它是典型的 南北結合的建筑，它比一般的祠堂建筑高大。更難能可貴的是一改南方穿斗式的風格，配以北方抬梁的手法。所以說，它是南北結合的建筑。大家抬頭往上看，在抬梁中，有精美的雕刻圖案。這是因為南方氣候潮潤的緣故，而北方的氣候干燥，適宜彩繪。南方則便于雕刻，不但可減少許多麻煩，而且還可成為永久不改變的藝術品。鄒公祠有許多圖片和文字，幾乎全面介紹了鎮(zhèn)遠的人文景觀、自然風光和民族風情、民俗節(jié)日。大家到這里面走了一遭，對于鎮(zhèn)遠的概貌就會有所了解。當然，每一個景點的詳細內容，還是到實地去了解才行。 文廟遺址 這里是文廟遺址， 也就是孔廟了。在封建社會里，歷朝歷代都非常尊重孔子。因為，孔子是偉大的思想家和教育家，他的理論至今都還適用，如今提倡的和諧社會，就是由他的理論演化而來的。 鎮(zhèn)遠府文廟，據(jù)《元史 地理》載，應始建年代應在元朝。元成宗二年 (1296 年 )，曾經(jīng)下令全國郡縣通祀三皇廟、孔廟。這是因為，蒙古族是一個馬背上的民族，在忽必烈統(tǒng)一中國后，許多民族矛盾逐漸暴露出來，為了平息民族矛盾，籠絡人心，以尊孔尚禮的方式，讓漢族歸順朝廷是非常必要的。所以，鎮(zhèn)遠在至元二十年 (1283 年 )就已設府，必然要遵從皇帝的旨意，修文廟是必然的結 果。當時修文廟是很講究等級的，鎮(zhèn)遠作為府 (郡 )，其規(guī)格很高，占地面積也大，按照實際面積，它比安順文廟還大，只可惜毀于后期，只剩下這前面的宮墻了。我們看到的 “ 禮門 ” 、 “ 義路 ” 是指文武官員出進之門。禮門是文官出入之門：義路是武將出入之門，在封建社會里，是不能亂了規(guī)矩的。 大河關碼頭 這里是大河關碼頭，是明清時期征收關稅的碼頭。這個碼頭原設有厘金局，即相當于現(xiàn)在的海關和稅務部門合署辦公的機關，不僅收稅，還發(fā)放關防通牒，以便過關通行。過去，在明清時期，這里所收的稅款在貴州省占前五位。 大家到這里可以看見 對面的瓊樓玉宇了，它就是青龍洞貼崖古建筑群。我們可以借此機會在這里合個影，留下美好的記憶。帶回去讓親朋好友們欣賞一下鎮(zhèn)遠的風光，讓他們羨慕、羨慕。 精選 5 篇貴州鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)導游詞 (五 ) 鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)位于舞陽河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以 “S” 形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群，其間既有佛教寺廟，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一，蔚為壯觀。此外，沿舞陽河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅游景點。 鎮(zhèn)遠位于貴州東部，地處湘黔兩省三地 (湖南懷化，我省黔東南、銅仁 )交界地區(qū)，與湖南新晃，銅仁石阡、玉屏，我州岑鞏、三穗、劍河、施秉七縣接壤，素 有 “ 滇楚鎖鑰、黔東門戶 ” 之稱。全縣總面積 1878 平方公里，轄 8 鎮(zhèn) 4 鄉(xiāng)和 1 個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，共有 110 個行政村、 12 個社區(qū)和 9 個居委會，總人口 26 萬，少數(shù)民族占 42%。鎮(zhèn)遠交通便利，距凱里黃平機場 70 公里，距銅仁機場 90 公里，距湖南芷江機場 170 公里，距貴陽龍洞堡機場 270 公里。縣境內有湘黔鐵路、株六復線鐵路、滬昆高速公路、 320 國道穿過。隨著長沙至昆明快速鐵路、思南經(jīng)鎮(zhèn)遠至劍河高速公路、三穗經(jīng)鎮(zhèn)遠至施秉高速公路的陸續(xù)建成，交通將更加便捷。