【正文】 物 雕塑，在 “ 石藝城 ” 自成一格。黑貓、白貓的構(gòu)想，展示了崇武人改革開放的精神風(fēng)貌。看，它們虎虎生威，躍躍欲試，抓住老鼠就是好貓的教誨，使他們在強(qiáng)勁的海風(fēng)吹拂下仍保持著高度的警覺。它們還形象地告訴我們 “ 發(fā)展才是硬道理 ” 的至理名言。 [十二生肖園、二十四孝園 ] 活靈活現(xiàn)的十二生肖，占據(jù)著自己的領(lǐng)地，遠(yuǎn)方游客更喜歡按自己的屬相對號(hào)入座，相偎合影，這可是一張過目難忘、極為難得的高品質(zhì)底片啊。請大家在此與自己的屬相合影留念吧。 二十四孝的故事，讓華夏道德倫理中最溫馨最感人的鏡頭永遠(yuǎn)駐足在崇武的海邊，讓我們放慢腳步，記下這心靈深處的震顫吧。 [戚繼光石像 ] 我們現(xiàn)在站的位置，正是 “ 石藝城 ” 的中軸線，也是一個(gè)制高點(diǎn)，視野寬闊。一尊高 米的塑像屹立在這里。你看他面對海峽，神情凝重而威嚴(yán)，請猜猜看這位是誰 ?對了，他就是明代抗倭名將戚繼光。明代嘉靖末年，戚繼光率兵進(jìn)駐福建沿?？箵糍量埽?jīng)先駐扎崇武。據(jù)志書記載，嘉靖四十二年春季的一天， 戚繼光指揮軍隊(duì)在崇武殲滅來犯的倭寇。后來，戚繼光兵駐泉州，即派兩哨兵力駐扎崇武，親 自到崇武，整頓軍伍，加強(qiáng)防備。自此倭寇斂跡，泉州數(shù)府安寧。戚繼光的功績，人民世代銘記，他的石像成為 “ 石藝城 ” 最光輝的景點(diǎn)。 [華夏諸神園 ] 這個(gè)展示區(qū)稱為 “ 華夏諸神 ” ，是 “ 石藝城 ” 中一個(gè)比較特別的景點(diǎn)。中華民族歷史上創(chuàng)造了眾多充滿哲理和智慧的神化人物，反映了我國古代人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。在這個(gè)神化的世界里，諸路神仙各具仙姿，極具個(gè)性。雕刻手法擺脫了寫實(shí)的局限，傾向于抽象和夸張，大家看那彌勒佛的大肚子與豬八戒相比絲毫不差，大概都是喝惠泉啤酒的結(jié)果吧。如果想向哪位神仙問點(diǎn)自己最關(guān)心的事，就抓緊時(shí)間吧。 [海門深處 ] 鐫刻在高聳的陡壁上的 “ 海門深處 ” 四個(gè)大字，楷書豎寫，筆力雄勁。民間傳說誰能不憑任何工具而摸遍這四個(gè)字，便可得到隱藏于巖 石間的四鼎黃金和四鼎白銀。但至今尚沒人敢冒死一試。 為什么這里叫 “ 海門 ” 呢 ? 有人說，這里是通往龍宮之門。雖說它最高處也不過 10 多米。但卻甚為怪異。在那一大片灰白色的盤石交疊、峽道壁谷相連的石巖中，天然辟出一道整齊劃一、顏色黝黑的石路，直伸向大海深處，大潮退盡的時(shí)候，也看不到它的盡頭。傳說，從這道石路步入水中，便能到達(dá)神話中的東海龍宮。有人說，這里是對外開放之門。這種說法具有現(xiàn)代特色。崇武人自古以海為田，這里是歷史悠久的漁業(yè)航運(yùn)業(yè)名港，尤以 “ 商船渡臺(tái)捷徑 ” 著稱。海門深處西鄰崇武港，歷來是崇武人與各地沿海 港交往、開發(fā)海洋產(chǎn)業(yè)的大門。歷史上，崇武隨著泉州的繁盛而繁盛，現(xiàn)在，崇武港是福建省最早對臺(tái)灣開放的港口，建有全國首座對臺(tái)專用碼頭，臺(tái)輪來此停泊從未間斷。改革開放后，崇武敞開海門，對外貿(mào)易激增，年出口創(chuàng)匯達(dá) 20 多億元。把 “ 海門 ” 稱為對外開放之門可是一點(diǎn)都沒錯(cuò)啊。 它的形成要從崇武半島的位置說起。崇武半島地理位置特殊，它突出在臺(tái)灣海峽之中，閩臺(tái)兩岸崇山壁壘自北而南至此突然敞開大口。臺(tái)灣海峽的特殊氣流和太 平洋副熱帶的高壓氣流，從南北兩方同時(shí)對這里產(chǎn)生明顯的影響。福建省沿海的氣象，南北部常有較大差異，即以 這里為分界，因此這里的海顯得特別多姿多彩，其奇幻就在此。 [大地藝術(shù) ] 最能代表當(dāng)代崇武石雕風(fēng)格的，是所有到崇武的人必去看的 “ 大地藝術(shù) ” ， “ 大地藝術(shù) ” 也叫 “ 魚龍窟巖雕 ” 。巖雕以明代詩人的詩句 “ 孤城三面魚龍窟 ” 取名。 1992 年冬至 1997 年夏 4 年多的時(shí)間里，被稱為 “ 畫壇怪杰 ” 的中國美院著名畫家洪世清教授在崇武海邊以前泗浦為中心 1200多米長的灘邊巖石上鑿建了崇武巖雕群 “ 魚龍窟 ” 。巖雕共有海生動(dòng)物雕刻 150 多件，遍布灘頭、水中，其形狀大小不一，妙趣橫生，有海水里游動(dòng)的小魚、沙灘上躲著下蛋的玳瑁、巖石旁橫 行的螃蟹、綠樹下聽潮的海豚，還有蜿蜒的鰻、跳躍的九節(jié)蝦 ?? 最壯觀的是海門亭下這只依巖礁形狀雕成的大海龜，長 23 米，寬 15 米，氣勢磅礴，有王者之風(fēng)，固有 “ 天下第一龜 ” 之稱。農(nóng)歷每月初三、十八日 9 時(shí) 40 分至 55 分、 15 時(shí) 40 分至 55 分都是最佳的觀賞時(shí)間，如果在中秋節(jié)就更為壯觀了。洪教授用了一年的時(shí)間才完成這件大石龜巖雕作品。說來也巧，以前前泗浦曾發(fā)生人被海水卷走的事故，自從有了這件大龜巖雕作品，這里再也沒發(fā)生過溺水死人的事了。后來，洪教授還在這曾坐得發(fā)呆的巖石上刻下 “ 觀龜石 ” 三個(gè)字，這件大龜也就成了他一生中最 得意的巖雕作品。洪教授雕刻都極為神似而非強(qiáng)調(diào)形似。因?yàn)檫@是洪教授首先取巖石的自然原生形態(tài)，經(jīng)過妙想，獲取意象 。再以海生動(dòng)物為題材，依態(tài)取勢，循石造型，保留巖石的原始粗獷和斑斕紋理、少動(dòng)斧鑿，而藉 “ 點(diǎn)睛 ” 之筆線雕、浮雕、圓雕，使其神態(tài)栩栩，靈性活現(xiàn)，并注重 “ 殘缺美 ” 及 “ 含蓄美 ” ，不求全而神全，筆不周而意周，任其自然風(fēng)化，潮漲涌退，雨洗風(fēng)打，此謂 “ 天工造化，人天同構(gòu) ” 而與大自然溶為一體。 “ 魚龍窟 ” 巖雕誕生后，被稱為 “ 大地藝術(shù) ” ，中外學(xué)者紛紛評價(jià)，認(rèn)為這些作品 “ 不但在中國，即使在世界范圍，也是令人驚異的創(chuàng)舉 ” 。