江西武功山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁
2024-09-11 13:00本頁面
【正文】 的輝煌。 古祭壇區(qū) 在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有 1700 多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。 四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑 。汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式 。求嗣壇，面朝正南，為求子之 壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難攻克相關(guān)謎團(tuán)，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。 葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上 “ 雷霆玄省 ” 四個字，但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東，寓意 “ 紫氣東來 ” ，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望 。 江西武功山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞【篇 5】 武功山奇景 群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。 奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。 古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。 鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練，主帶空懸。 如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。 武功山的奇觀還不止于上述，在武功山的奇駿險峰之中，還有著令人叫絕的水景，武功山中大小瀑布有 200 多處，有的飛流直下，有的瑰麗異常。更加奇特的是，武功山中還 有具有保健功能的溫泉，能舒經(jīng)活骨，沁人心脾。 除此之外，同緯度的山峰中，武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸，占地 10 萬的高山草甸，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，游人無需遠(yuǎn)赴邊陲，便可領(lǐng)略北國風(fēng)光。 在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū)，有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上，大的直徑約 1 米，高約 米，小的如草帽大小，已生長 100 多年，世界上最大的，保存最完好的活體靈芝。 武功山頂還可露營，歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。
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