4領(lǐng)導(dǎo)干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)心得-資料下載頁
2025-08-28 20:13本頁面
【正文】 產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等名篇，運用中國傳統(tǒng)教育思想并大量引用經(jīng)典：人固有一死、或重于泰山、或輕于鴻毛，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，殺生成仁、舍生取義等等，對共產(chǎn)黨員進行高尚道德情操教育。歷史經(jīng)驗證明，在全黨，特別是在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中開展愛讀書、讀好書、善讀書的活動，必將使我們黨永葆青春，始終使黨沿著正確的路線向前發(fā)展。 開展讀書活動，讀什么書至關(guān) 重要。 xx 同志曾提出領(lǐng)導(dǎo)干部要讀的好書有三個方面：一是當代中國馬克思主義理論著作 。二是各級領(lǐng)導(dǎo)工作必須的各種知識書籍 。三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。 當代中國馬克思主義包括毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨在新時期的指導(dǎo)思想，一定要學(xué)好。領(lǐng)導(dǎo)干部是管全局的，有關(guān)全局的知識包括經(jīng)濟、法律、科技、管理、國際、信息網(wǎng)絡(luò)等等方面的知識，都要學(xué)習(xí)，也一定要學(xué)好。需要指出的是，這兩類書，我們的干部在學(xué)校、在黨校、在工作崗位，已經(jīng)讀得比較多了，具備了系統(tǒng) 的知識體系，當然還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。當前，對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，最需讀的是古今中外特別是中國優(yōu)秀傳 第 11 頁 共 12 頁 統(tǒng)文化書籍。這是因為我們今天的很多領(lǐng)導(dǎo)干部沒有或者很少系統(tǒng)地讀過、學(xué)習(xí)過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，這是其一。其二，我們黨的干部，德行的修養(yǎng)至關(guān)重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍正是修行德行的最好教材?？酌现赖慕?jīng)典之作《大學(xué)》指出，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本 ?？鬃拥闹臼咳嗜?、無求生以害仁、有殺身以成仁，孟子的人皆可以為堯舜，曾子的吾日三省吾身。為人謀而不忠乎。與朋友交而不信乎。傳不習(xí)乎。hellip。hellip。這 些經(jīng)典論述，古圣先賢早已經(jīng)給我們繪制了一幅做人之道和修行德行的路線圖。它的主旨就是反對自私自利思想，提倡大公無私精神，這正是中國傳統(tǒng)文化的精神所在。同時，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又是天人合一之學(xué)，是身心平衡之學(xué)。如對待物質(zhì)利益的態(tài)度，儒家肯定人們對物質(zhì)利益的正當要求，認為富與貴，都是人們所希望得到的，但是，對待物質(zhì)利益，不可放縱欲念、沒有節(jié)制，要做到君子愛財取之有道、欲而不貪，要掌握中和適度的原則，不能把物質(zhì)利益作為人生的全部追求，更不能見利忘義、損人利己。其三，在全球化價值趨同的背景下，傳統(tǒng)文化是保持民族文化認 同感、歸宿感的最后一道壁壘。一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國，但是，一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種。燦爛悠久的中華傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣。在經(jīng)濟全球化時代，我們應(yīng)該更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化。事實證明，從 第 12 頁 共 12 頁 孔夫子到孫中山，中華傳統(tǒng)文化有許許多多珍貴的思想文化遺產(chǎn)和思想精華。所有這些，對個人、對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。 今天的我們，只有尋找到了自己民族的文化之源，才能辨清今后的發(fā)展方向 。只有尋找到了自己民族的文化之脈，才能惠 澤中華民族的子孫萬代 。只有尋找到了自己民族的文化之脈，才能切實把握中華民族的命運，能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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