【正文】 忘歷史，是為了記住這些為了和平而犧牲的英烈 。不忘歷史，是為了守護(hù)死難同胞們護(hù)衛(wèi)的和平。近日，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館新確認(rèn)一名南京大屠殺死難者 —— 周萬(wàn)榮，他是 30 萬(wàn)遇難同胞中的一個(gè)，在他的身上我們看到血與淚鑄就的歷史，在他的身上我們看到生與死的慘 痛。公祭日，是百年孤寂里的嘶吼，為了就是讓我們不要成為歷史的背叛者，不要因?yàn)闊o(wú)知無(wú)識(shí)而陷入苦痛。心懷不安，才能夠好記住那些死難同胞的悲涼，才能夠用好歷史，更好珍惜這來(lái)之不易的盛世安寧。 我們什么要銘記歷史 ?因?yàn)楹推奖澈笕允遣蚶腔⒈⒁曧耥瘛?86 年前日本帝國(guó)主義慘絕暴行給中國(guó)人民帶來(lái)空前災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人流離失所、在自己的土地上無(wú)處躲藏。我們的秀麗山河在戰(zhàn)中中變成焦土 。我們善良百姓成為俘虜，在不屈的戰(zhàn)爭(zhēng)中我們獲得了自由、擁抱了和平。然而，今天在和平背后依然有豺狼虎豹虎視眈眈，他們的霸權(quán)主義思想從未停息過(guò)，我們不 能在和平的聲樂(lè)中迷失方向，蒙蔽雙眼。中國(guó)人，不好戰(zhàn)不霸凌，但也必須要清醒的看清現(xiàn)實(shí)，不要被和平盛世所蒙蔽而忘記我們?nèi)蕴幵?“ 危機(jī)四伏 ” 中 。中國(guó)人包容豁達(dá)，但也不能容忍豺狼虎豹的予取予求。牢記歷史是為了清醒的守護(hù)和平，做一個(gè)守土有責(zé)的中國(guó)人。 我們什么要銘記歷史 ?因?yàn)槭⑹篮推絹?lái)之不易守之更堅(jiān)。 “ 和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類(lèi)才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 ” 無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都一如既往熱愛(ài)和平，牢記歷史就是在心中銘記戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦痛、恥辱和悲鳴，是為了更 好地珍惜來(lái)之不易的和平，是為了更好地守護(hù)當(dāng)今的和平盛世。今天中國(guó)不斷發(fā)展強(qiáng)大，從二十國(guó)集團(tuán)到金磚國(guó)家集團(tuán)，我們從未忘記 “ 守護(hù)和平 ” 的使命和責(zé)任，中國(guó)人秉承著 “ 兼濟(jì)天下 ” 的胸懷從未改變過(guò)，我們用歷史的悲鳴守護(hù)盛世的和平，從一帶一路到人類(lèi)命運(yùn)共同體，中國(guó)始終不曾忘記和平、合作、共享、共贏的初心。 國(guó)家公祭日銘記歷史強(qiáng)國(guó)有我演講稿精選篇 10 1937 年的 12 月 13 日，侵華日軍占領(lǐng)南京，在接下來(lái)長(zhǎng)達(dá) 40 多天的時(shí)間里，對(duì)南京城進(jìn)行了瘋狂的搶掠砸燒，對(duì)南京市民進(jìn)行了滅絕人性的大屠殺，富庶的古城被洗劫一空， 30 萬(wàn)生靈慘遭 殺戮，在人類(lèi)文明史上留下最黑暗的一頁(yè)。 今天，是第十個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。蒼松肅穆，國(guó)旗低垂，汽笛長(zhǎng)嘶，山河嗚咽。全國(guó)人民懷著沉痛的心情向 30 萬(wàn)死難者表示深切哀悼。我們就是要通過(guò)一年一度的國(guó)家公祭日，向全世界表明我們鮮明而堅(jiān)定的立場(chǎng)，中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、堅(jiān)決捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、堅(jiān)決維護(hù)世界和平。我們也一定要牢記歷史、勿忘國(guó)恥，一定要正視歷史、拒絕虛無(wú)，一定要以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。 由此閃回到長(zhǎng)達(dá) 14 年的日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。從 “ 九 一八事變 ” 到 “ 盧溝橋事變 ” ，從淞滬會(huì)戰(zhàn)到徐州會(huì)戰(zhàn)，從南京淪陷到武漢丟失 ，從圍剿晉東南抗日根據(jù)地到掃蕩華北平原，從侵占國(guó)土到扶植漢奸，從殺人如麻到掠財(cái)無(wú)數(shù)，從 “ 三光政策 ” 到 “ 活體試驗(yàn) ”?? 慘絕暴行令人發(fā)指，累累罪行罄竹難書(shū)，給中國(guó)人民帶來(lái)了空前災(zāi)難，數(shù)千萬(wàn)平民蒙難，數(shù)千萬(wàn)百姓流離失所。由此閃回到 1840 年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的這部 “ 落后就要挨打 ” 的屈辱史、 “ 永不屈服 ” 的抗?fàn)幨?。由此閃回到上個(gè)世紀(jì)那兩次生靈陷涂炭、綠洲變焦土的世界大戰(zhàn)。斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。但歷史不會(huì)忘記，從中華民族到全人類(lèi)，我們都曾深受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，歷史也會(huì)警醒，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云并未真正散去。 戰(zhàn)爭(zhēng)，在內(nèi)是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具， 于外是地區(qū)斗爭(zhēng)、民族斗爭(zhēng)、國(guó)家斗爭(zhēng)的工具。這個(gè)工具表面上是為階級(jí)利益、地區(qū)利益、民族利益、國(guó)家利益服務(wù)的。實(shí)際上被獨(dú)裁的統(tǒng)治階級(jí)和少數(shù)的既得利益階層掌控著。戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)，無(wú)論它穿著什么樣的外衣，都改變不了其用于得利的暴力及罪惡本質(zhì)。難道為了有限的水、食物和生存空間，人們就只能一戰(zhàn)、人類(lèi)就只能自相殘殺嗎 ?顯然不是。 中華文明歷來(lái)主張 “ 和而不同 ”“ 以和為貴 ”“ 和合共生 ” ，既追求獨(dú)立自主、特立獨(dú)行、人人平等，又追求天人和諧、人際和諧、身心和諧，既信奉 “ 五色交輝，相得益彰 。八音合奏，終和且平 ” ，又倡導(dǎo) “ 大道之行，天下 為公 ” ，既推崇 “ 相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰 ” ，又向往 “ 協(xié)和萬(wàn)邦，和衷共濟(jì)，四海一家 ”“ 人人相親，人人平等，天下大同 ” 。 當(dāng)今世界處于百年未有之大變局。一方面，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)充滿(mǎn)希望。另一方面，霸權(quán)主義、單邊主義、保護(hù)主義、逆全球化思潮大有抬頭之勢(shì)，國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻 ?? 人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。不管你是否意識(shí)到抑或是否愿意，地球已經(jīng)成為一個(gè)小小村落，全人類(lèi)已聯(lián)結(jié)成為一個(gè)你中有我、我中有你的休戚與共的命運(yùn)共 同體。不同的地區(qū)間、國(guó)家間、民族間、文明間只有攜手合作，才是共同應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)的正道，才是共同謀求發(fā)展和進(jìn)步的王道。 今天，中國(guó)的發(fā)展是為自尊自立自強(qiáng)，對(duì)內(nèi)造福人民，對(duì)外惠及世界。中國(guó)永不稱(chēng)霸，這是我們鐵的承諾。中國(guó)的發(fā)展是為國(guó)際承擔(dān)更多的責(zé)任。正所謂 “ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 ” 。從二十國(guó)集團(tuán)到金磚國(guó)家集團(tuán)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央并展現(xiàn)著獨(dú)特而巨大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的發(fā)展是為世界貢獻(xiàn)更多的智慧。從一帶一路到人類(lèi)命運(yùn)共同體，中國(guó)方案不斷引領(lǐng)著世界潮流。中國(guó)發(fā)展何以能 ?因?yàn)?，為人民謀幸福 ，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同，是我們九千萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的初心和使命。