【正文】 凡。 前邊我曾向各位介紹過塔爾寺有名的兩件工藝品，即壁畫和堆繡，現(xiàn)在我們將要看到的酥油花，是塔爾寺最精彩的藝術(shù)品，不僅遠(yuǎn)近聞名，還曾拍成過紀(jì)錄片。它與壁畫、堆繡統(tǒng)稱為塔爾寺的 “ 藏族藝術(shù)絕 ” 。 酥油花，顧名思義，就是用酥油捏成的。其中包括佛像、人物、花卉、亭臺樓閣、動物等等。酥油花的來歷，傳說紛紜，我給大家介紹其中的 1 個傳說。黃教大師宗喀巴在西藏學(xué)佛成功后，想在佛前獻(xiàn)花表示自己的敬意，但當(dāng)時在西藏正逢嚴(yán)冬，沒有鮮花宗喀巴便用酥油捏成一朵花，供在佛前。從此，弟子們紛紛效仿，漸成風(fēng)氣。很多黃教寺院都有在宗教節(jié)日時制作酥油花的習(xí)慣，但以塔爾寺的規(guī)模最大，也最出名。每年的農(nóng)歷正月十五， 恰逢塔爾寺的 4 大法會之一，寺廟都要展出一批制作精美，選題新穎的酥油花作品，屆時參觀，朝拜者絡(luò)繹不絕，稱為 “ 燈節(jié) ” 。 酥油 花固然絢麗多彩，但制作過程卻非常艱辛。尤其是制作的季節(jié)必須要選在冬季，作坊內(nèi)還不能夠生火，以保持低溫，由于酥油遇溫稍高便會融化，僧人在制作時若手溫升高，就要將雙手浸入冰冷的水中去降溫，其艱苦程度可想而知。制作時一般是先搭架子，之后捏成各種形象，需要上色的部分預(yù)先就將顏色摻入酥油內(nèi)揉好。制作之際需要非常地細(xì)心，因?yàn)樽罴?xì)小的地方都不能夠馬虎。原來塔爾寺的酥油花制作作坊分上下 2 個院，每年都要分別推出一套新作品 ,但題材事先都是保密的，有些競爭的意味，若屆時推出的作品選題相同，則被認(rèn)為非常吉祥。 酥油是牛奶的提煉物，在藏區(qū)應(yīng)用普遍，不僅用來食用，還用來作為寺廟中長明燈的燃料。以前 “ 燈節(jié) ” 結(jié)束之后，酥油花均被重新用作燃料。自從建立了酥油花館之后，當(dāng)年的作品即可被保存在這種有空調(diào)的玻璃柜子中供人參觀，一般可以保持一至兩年。但因?yàn)槊磕甓加型脐惓鲂碌乃钟突ǔ霈F(xiàn)，所以我們每年都可以觀賞到新的藝術(shù)品。 女士們、先生們，今天我們參觀塔爾寺就到這里結(jié)束了，在和大家告別之前首先讓我來解答那些個貼錢幣的秘密，那是因?yàn)樵谑^表面滿了酥油，有人猜對了嗎 ?塔爾寺以其崇高的宗教地位和悠久的歷史，使廣大佛門弟子心弛神往，虔誠參拜 。同時以其濃重而神秘的宗教色彩，豐富而珍貴的藝術(shù)收藏，輝煌而奇特的宗教建筑，極大地吸引著國內(nèi)外數(shù)以萬計的游客來此游覽觀光。各位就是我有幸接待的貴賓，誠懇希望大家對我的導(dǎo)游提出寶貴意見，歡迎大家再次光臨青海、光臨塔爾寺。謝謝大家。 青海塔爾寺導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 塔爾寺始建于公元 1379 年，距今已有 600 多年的歷史，占地面積 600 余畝，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿 (護(hù)法神殿 )，大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿，依 詁殿，文殊菩薩殿，祈年殿 (花寺 )，大拉讓宮 (吉祥宮 )，四大經(jīng)院 (顯宗經(jīng)院 ,密宗經(jīng)院 ,醫(yī)明經(jīng)院，十輪經(jīng)院 )和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來八塔，菩提塔，過門塔，時輪塔，每年舉行的 佛事活動 “ 四大法會 ” 更是熱鬧非凡 ,游人如潮。 塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮(zhèn)的蓮花山山坳，是青海省和中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地，也是中國黃教 —— 喇嘛教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。 塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、 法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽(yù)為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。 青海塔爾寺導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派 (俗稱黃教 )創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區(qū)黃教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距省會西寧市 26 公里。 塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔 兒寺，得名于寺中大金瓦殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大金塔。 14 世紀(jì)，藏傳佛教開始向東亞和中亞地區(qū)傳播。與此同時，青海省和整個中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教圣地塔爾寺在魯沙爾鎮(zhèn)建立。漢族、藏族、回族、土族人在這里或信奉佛教，或信奉伊斯蘭教，或皈依儒道，或拜金拜神，彼此包容、和睦。佛說， “ 眾生皆平等 ” 。塔爾寺，就是坐落在這塊 “ 眾生平等 ”的寶地上的一朵美麗蓮花。 塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后，有許多有關(guān)他靈跡的傳說。據(jù)說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年 (公元 1379 年 )，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑。后來，該塔一再改建易名，成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年 (公元 1560 年 )，禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪。 17 年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規(guī)模，取藏名 “ 袞本賢巴林 ” ，意為 “ 十萬佛身像彌勒洲寺 ” 。 400 多年來，塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群，全寺占地 600 余畝，僧舍房層 9300 多間，殿堂 52 座， 僧人最多時達(dá) 3600 余人。全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴(yán)，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間，建筑面積 456 平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，墻面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔，譽(yù)為 “ 世界一莊嚴(yán) ” ，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的 “ 梵教法幢 ” 匾額。大經(jīng)堂始建于明萬歷四十年 (公元 1612 年 )，民國元年 (公元 1912 年 )遭火焚