【正文】 峰嶺頭，藏在樹叢中向下面的武學(xué)園內(nèi)獵看傳拳情景，并在門前空地上練習(xí)，電視連續(xù)劇《太極宗師》所講述的故事就發(fā)生在這里。楊露禪正是在這里拜陳長興為師，并獲得武當(dāng)張三豐秘傳拳譜的。之后，太極拳又逐步演變出全國有代表性的 “ 楊、武、吳、孫 ” 等諸大流派。 除此之外，陳家溝還是比較有名的文化遺址。 2024 年 4―12 月，在南水北調(diào)中線穿黃工程基本建設(shè)中，河南省文物考古研究所對焦作市溫縣陳家溝遺址進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘。共揭露面積 4950 平方米，清理出龍山文 化、兩周時期和漢代灰坑 480 余座，各個時期墓葬 55 座，龍山時期壕溝 2 條，東周時期陶窯 8 座，出土和修復(fù)了陶、石、骨、蚌、玉、銅、瓷等不同質(zhì)地的文物 300 余件，取得了階段性成果。 龍山文化遺址出土遺物主要是陶器，有少量石、骨、蚌器和螺螄殼。陶器以泥質(zhì)灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶為主，也有少量的夾蚌褐陶、泥質(zhì)黑陶、泥質(zhì)紅陶等。紋飾有豎籃紋、劃紋、弦紋、方格紋等，素面陶也占有一定的比例，器形主要有深腹罐、小罐、 ?足、豆、甕、圈足盤、折腹盆、缽、器蓋、器座等。石器有石鏟、石斧、石刀等。骨、蚌器主要是刀、 鐮、鏃。西周墓葬共發(fā)現(xiàn) 5 座，均為長方形豎穴土坑墓。墓內(nèi)填土多為紅褐土，在 T36M11 填土中還發(fā)現(xiàn)一具狗骨架。墓葬均為單人一次葬，并且都有木質(zhì)單棺，葬式為仰身直肢和仰身屈肢，骨架保存較好，只是 M32 的墓主人缺失右臂。 5 座墓葬全部都有隨葬品，大多放在頭部，以鬲、簋、豆、罐等實用器的不同組合為主，同時也發(fā)現(xiàn)有生泥坯制成的豆、簋、三足器等冥器，還有少量長條形蚌飾、小銅飾、玉 ?殘片等。有趣的是，在 M11 的人骨架上部，特別是胸前發(fā)現(xiàn)有大量小螺螄殼，似為有意擺放。 東周時期遺存最為普遍，分布于整個遺址，出土物也最為豐富，發(fā)現(xiàn)的主要遺跡有陶窯、墓葬、馬坑、灰坑、居穴等。東周墓葬發(fā)現(xiàn) 38 座，全部是長方形豎穴土坑墓，形制一般不大。距坑口深 米處發(fā)現(xiàn)馬 2 匹，頭均朝東又昂首向北，側(cè)臥且脊背向南，四肢伸直，南北并列，而北部的一匹壓在另一匹的四肢上。從馬匹的擺放及其姿態(tài)來看，可以確定是死后擺放的。在坑的西部，馬骨架的后面，還有較大的空間，但沒有發(fā)現(xiàn)任何輪輿的痕跡。 漢代遺存在該遺址中也有發(fā)現(xiàn)，主要分布在中部與東部，個別探方內(nèi)堆積有地層，其他的多為灰坑和水井等跡象。值得 一提的是 T76H197，坑壁上部較為齊整，下部外擴(kuò)成袋狀，底部近乎圓形。灰坑內(nèi)出有 2 層獸骨，上層距坑口深 米，中間的比較集中，也最凌亂，可以分辨出的有 2 具較為完整的狗骨架和 3 個狗頭骨，其他的骨頭相互疊壓，分不清個體，北部也有一具較為完整的狗骨架，四周還有零星的狗頭骨和牛肢骨、牛肩胛骨 。下層獸骨距上層 米，較之上層更為密集、雜亂，沒有完整的個體，只發(fā)現(xiàn) 2 個馬頭骨、 2 個羊頭骨、 1 個狗頭骨以及大量的馬肋骨、馬肩胛骨、馬脊椎骨、羊下頜骨、肢骨等?？觾?nèi)填土中出有不少漢代磚瓦片、 飾有花紋的空心磚塊和燒土塊、蚌殼片，也夾雜有龍山時期的籃紋陶片。 關(guān)于焦作溫縣陳家溝景區(qū)的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。 簡短的河南景點導(dǎo)游詞篇 7 各位游客朋友： 你們好 !我叫 ___，大家可以叫我李導(dǎo)游。今天我們游覽的目的地是青天河，游客朋友可以跟我走了。 我們現(xiàn)在在河南省博愛縣境內(nèi)，大家看：這里清清的水，碧綠的葉，含苞待放的花朵，剛探出頭的小草，吐出嫩芽的柳條在春風(fēng)的吹拂下多像一群美麗的少女在翩翩起舞，到處都是生氣勃勃，到處都是春意盎然。 到了青天 河碼頭了，我們買票上船。看，青天河河水特別清，清得能照出人影 。青天河河水又特別綠，綠得像一塊翡翠。這里的山也別有特色，有的像動物，有的像人，千奇百怪，姿態(tài)萬千。 到河對岸了，我們順著彎彎曲曲的山路向青天河瀑布走去，山路左邊是一座座披著綠衣的高山，右邊是嘩嘩流淌的小溪。再向前走，我們就會聽見雷鳴般的巨響。走近一看，好大的一條瀑布啊 !飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 我們不禁想起李白的這句古詩。站在瀑布腳下向上望，瀑布多么像一條剪不斷的白練啊 ! 走過吊橋，繼續(xù)行進(jìn)，我們就來到山頂。這里有許多油菜地。油菜開花啦 ，這兒一片，那兒一片，黃澄澄，金燦燦。桃花開了，紅得像火，粉得像霞。山頂上，白云繚繞，仿佛觸手可及。站在山頂向下俯視，美景如畫，令人心曠神怡。 今天青天河就介紹到這里，游客朋友們，我們青天河還有許多值得游賞的地方，希望以后有機(jī)會我還可以做你的導(dǎo)游。 簡短的河南景點導(dǎo)游詞篇 8 位于河南省登封市的嵩山是舉世聞名的中華五岳 (山東的泰山，陜西的華山，山西的恒山，湖南的衡山 )之一，被稱為中岳。嵩山風(fēng)景區(qū)有 36 座山峰，綿延 60 公里，主要由太室山和少室山兩座大山組成，最高的山峰海拔 1494 米。 嵩山風(fēng)景區(qū)人文景觀眾多，計有十寺，五廟，五宮，二觀，四庵，四洞，三壇及寶塔 270 余座，是歷史上佛、儒、道三教薈萃之地。聞名于世的少林寺便深藏于嵩山的懷抱。這些豐富的人文景觀和珍稀的地質(zhì)遺跡相互輝映，構(gòu)成了嵩山地質(zhì)公園立體的、多層次的、多功能的迷人景觀。 嵩山世界地質(zhì)公園位于河南省登封市，總面積 450 平方公里，主要地質(zhì)遺跡類型為地質(zhì) (含構(gòu)造 )的組成部分，主要的地質(zhì)風(fēng)景包括獨特的風(fēng)化腐蝕后的結(jié)構(gòu)以及石灰?guī)r喀斯特的景觀。 嵩山在大地構(gòu)造上處于華北古陸南緣。在公園范圍內(nèi)，連續(xù)完整地出露 35 億年以來太古代、元古代、生 代和新生代五個地質(zhì)歷史時期的地層，地層層序清楚，構(gòu)造形跡典型，被地質(zhì)界稱為 “ 五代同堂 ” ，是一部完整的地球歷史石頭書。 嵩山主峰地區(qū)的玉寨山、峻極峰、瓦指嶺、尖山等，多為石英巖組成，加之構(gòu)造運動所致，使諸峰向土拔地而起，立壁千仞，險峻清秀，奇峰異谷遍布全區(qū)，形成獨特的地形和地貌。 公園區(qū)內(nèi)居住有漢、回、普米、白、彝、苗、維吾爾、蒙古八個民族，形成了多民族的大家庭。在各少數(shù)民族節(jié)慶之日，地方政府與漢族同胞與之共同慶賀，充分展示其民習(xí)，民俗，民風(fēng)等民族文化，享受少數(shù)民族的習(xí)俗樂趣。 風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多名勝景點和歷史 文物。在享譽中外的少林寺里，少林和尚苦練氣功和少林功夫 (武術(shù) )除少林寺外，這里還有不少其他寺廟，如中岳廟，別稱 “ 小宮殿 ”。 法王寺和慧山寺，兩座中國現(xiàn)存最古老的寺廟 。以及兩座中國現(xiàn)存最古老，保存最完好的天文臺 (觀星臺 )等等。 嵩山還有大量的碑文石刻，共計 2024 余處，由著名書法家顏真卿、蘇東坡、黃庭堅和米芾等等。 舉世聞名的少林寺坐落在距河南省會鄭州西南 100 公里處的嵩山西麓，它不僅僅是中國的個重要佛教圣地，也是古代中國功夫的訓(xùn)練中心。 少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年 (495)，是北魏孝文帝元洪為安頓印度高僧跋陀 落跡傳教而建造的。公元537 年，又有娜位名叫菩提達(dá)摩的印度僧人來到這里，據(jù)說他在跋陀開創(chuàng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)建了套簡單的徒手格斗規(guī)則稱作 “ 形異拳 ” 他曾在少林車后五乳峰上的石洞里終日面壁達(dá)九年之久。 這就是少林功夫的最早由來。 7 世紀(jì)初，一支山 13 個少林和尚組成的小部隊因打敗了當(dāng)時隋朝的整支軍隊并從獄中救出了后來的唐朝皇帝李世民而名聲大振。李即位后，對少林一寺大加封賞，賜田地千頃，水碾一具，參戰(zhàn)僧人也各有封賞。少林寺從此名揚天下，被譽為 “ 天下第一名剎 ” ，也成為全國的功夫大師訓(xùn)練中心，在鼎盛時期，這里曾駐扎著 3000 多僧 兵。 由于少林寺一直是反叛人士或行為的活動中心，它曾三次遭到大火的焚燒，其中最嚴(yán)重的一次是 1938年，一場大火燒了 40 多天，燒毀了寺廟中幾乎全部的經(jīng)典文獻(xiàn)和記載文字。 如今的少林寺內(nèi)亭閣殿堂林立，占地約 4047 公頃。最有意思的歷史文物為東廳里的壁畫，描繪著一組組苦練功夫的和尚。 來到少林寺的山門前，你看到山門門額上懸掛著少林寺匾額，這是清朝康熙帝御筆親書的。 此外，少林寺以西山腳下的 “ 塔林 ” 是唐朝以來少林寺歷代主持僧的葬地，約 250 余座，是我國最人的塔林群。