關(guān)于澳門(mén)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁(yè)
2025-08-28 12:38本頁(yè)面
【正文】 、玫瑰堂、大 三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督 _墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái) (含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂 )等 20 多處歷史建筑。澳門(mén)歷史城區(qū)于 ____年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn) Ciiiiiivvi 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。 澳門(mén)歷史城區(qū)保存了澳門(mén)四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū) 。是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證 。更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。 多元共存 和諧交 融 16 世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門(mén)半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門(mén)由此發(fā)展成 19世紀(jì)前中國(guó)主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的 “ 華洋雜居 ” 的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為 “ 天主圣名之城 ” ，我們今天的澳門(mén)歷史城區(qū)就是它的核心部分。 四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非 洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門(mén)歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類(lèi)文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門(mén)得風(fēng)氣之先，成為中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門(mén)的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門(mén)見(jiàn)到的一切中國(guó)文化思想與生活習(xí)俗。澳門(mén)，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)的門(mén)戶。 隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門(mén)，使澳門(mén)成為近代西洋建筑傳入中國(guó) 的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門(mén)的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門(mén)產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。 關(guān)于澳門(mén)景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
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