鄭州黃河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3篇-資料下載頁(yè)
2025-08-28 11:51本頁(yè)面
【正文】 古歷史的幽思。早在四五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明，三千多年前河南還有古象存在。另外，古代中國(guó)分為九州，河南古屬豫州，豫即多象之意，因此 “ 豫 ” 這個(gè)字仍然用 作河南的簡(jiǎn)稱。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故。 ??接下來(lái)諸位請(qǐng)往左邊的山上看，那里是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目 古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像。大禹是 4000 多前前的治水英雄，傳說(shuō)大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其 “ 三過(guò)家門而不入 ” 的治水故事，午百看來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看，這尊塑像高 10 米，重150 噸，大禹頭戴斗笠，右手持耒，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治理洪水。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有 “ 治水者治 天下 ” ，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。 ??博大精深的黃河文化，在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等，現(xiàn)在，就讓我們一起去了解一下吧。 ??黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫(kù)，目前已刻碑 1500 多塊。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館，名人書法館、民族書法館國(guó)際書法館和五大部分，其中匯集了中國(guó)書法巨擘手澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等 人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動(dòng)、渾厚為特色，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。 ??炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為 106 米，并于 1991 年 9 月 12 日破土動(dòng)工。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。目前，炎黃二帝巨型塑像前的廣場(chǎng)上，已安置了釧鼓九鼎的主鼎 “ 炎黃鼎 ” 。鼎高 米，重 20 噸，內(nèi)部鑄有 “ 炎黃始祖，萬(wàn)代景仰 ” 八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有 “ 炎黃鼎 ” 三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、鄧小平、陳去同志的題詞，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文 始祖的敬仰。 “ 炎黃鼎 ” 文化內(nèi)涵十分豐厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當(dāng)代最具的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器。 ??大家知道，黃河自古難行船。但是，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān)，在 20 世紀(jì) 80 年代末，研制成功了 “ 鄭州號(hào) ” 水陸兩棲氣墊船，使千百年?yáng)|游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。鄭州黃河氣墊船是高科技的結(jié)晶，它是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升 2050 厘米。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn)，幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷 抱進(jìn)行 40 分鐘左右的黃河漫游，在 40 分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前發(fā) 203 年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址 漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船拍照留念。 ??今天的講解就要結(jié)束了。黃河將我們的心緊密聯(lián)系在一起，激勵(lì)我們踏上新的征程，愿我們將來(lái)再次相會(huì)，謝謝大家。
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