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泰山景點詳解導游詞5篇-資料下載頁

2025-08-28 11:41本頁面
  

【正文】 這就是雨淞。每當雨淞出現,山巒樹木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,紅日映冰峰,藍天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國風光。 泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水 和人文名勝,生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?,F代考古科學的研究已揭示出在 5 萬年前的舊石器時期,泰山周圍已經有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經顯露出文明的曙光。在 5 千年前的新石器時代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的齊魯之邦是中國歷史上政治、經濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一,產生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時代就已成為 中國最早的名山,成為五岳之首。 泰山實際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長、五岳獨宗而獨享盛名呢 ?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。 泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差 1300 米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大 。奏感和一覽眾山小的高曠氣勢 。山脈綿亙 100 余公里,盤臥 426 平方公里,其基礎寬大產生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則 產生厚重感,大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。 從古到今,人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀,司馬遷在他的《報任少卿書》中就寫道:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。毛爺爺曾引用了司馬遷的這名話教導人們,為人民利益而死,就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。 六朝任方《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏 (遠古時開天辟地 ,代生萬物的神人 )死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。 東方是太陽出升的地方,古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜,于是,地處東方的泰山 這個通天拔地的龐然大物便成了萬物孕育之 所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權力的象征。為答謝天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯 。傳說中秦漢以前,就有 72 代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復加的程度。 伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。 早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,在泰山也不斷發(fā)展。 泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品??鬃印⒐苤?、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書體眾彩紛 呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時代之連續(xù)性以及風格、流派、藝術之精湛,構景之巧妙都是世界名山無與倫比的??坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。 在泰山數千年的文明中,歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合,形成了泰山的崇高形象,構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據自然景觀,尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封 天禪地的思想內容,布局形式重點是祭地的蒿里山,經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達 10 余公里的地府 人間 天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山 (在泰安火車站東南側 )為陰曹地府 。泰安城區(qū)為人間 。自城北岱宗坊開始,沿長達 6666 級的天梯至岱頂為天府。 泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤道相接而通向天庭,使山與城不僅在功能上,而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動的程序次第展開, 貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府 。從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達蒼穹,漸入仙境 。從色調上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。再通過三里一旗桿,五里一牌坊,一天門、二天門 (中天門 )、三天門 (南天門 ),三重節(jié)奏,構成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。 泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用,它巧妙地因自然之勢,又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。其一,在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢,造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,屬封閉型自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開放。前奏長,對比十分強烈,對于祭天活動來說,造成環(huán)境感應的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。登臨南天門驟然開闊,恰似升仙。因此,這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二,在建單體或群體位置的選擇與建筑結構的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有登山轉折處的 導向性建筑,有臨溪而設的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,從建筑的結構、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設閣的則設閣 。需開敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實厚重,充分體現因景而設,因境而生的建筑思想。 泰山古建筑主要保存的是明清時期的風格,它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國古老文化的例證,保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,而且還為我們留下了順應自然的建筑典范,以其特有的藝 術形象去協(xié)調和加強自然美,去表現和深化自然環(huán)境。由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚全世界,成為全為類的珍貴遺產。 登泰山,自古 3 條路。原來的東路已毀,原來的中路自然而然地成了現在的東路,游人在泰安火車站下火車后,可先游岱廟,然后從岱廟后門至岱宗坊,步行經中天門到南天門,或步行至中天門后轉乘索道到南天門,再沿天街經碧霞祠登上泰山極頂。若走中路 (原來的西路 ),從泰安火車站下車后,可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_中天門,然后從中天門乘 索道或步行到南天門,再沿天街直至岱頂。若從西路上山,需從泰安火車站乘游覽汽車至界首 (泰安與濟南的交界處 )向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥語花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了 ! 各位朋友,我的介紹就到這里。俗話說:百聞不如一見,大家要想對泰山有一個深刻的了解,還需要根據自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細地去觀賞。 泰山景點詳解導游詞 5 各位游客: 大家好,很高興和大家一起度過這段美好的時光。我是大家的導游任婧然,大家 叫我小任就好。 今天我?guī)Т蠹胰サ牡胤绞俏逶乐?___泰山。 泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南,面積達 426 平方千米,主峰玉皇頂海拔 1545 米,氣勢雄偉,拔地而起,有天下第一山的美譽。 泰山是皇帝祭天的地方。你們會想:為什么要在泰山祭天,為什么不在別的地方祭天 ,泰山也不是最高的山 ?因為泰山在東方,太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地,倒下后,頭變成了東岳泰山,腹變成了中岳嵩山,左臂變成了南岳恒山,右臂變成了北岳衡山,兩腳變成了西岳華山。這種 .種說法證實了泰山是五岳之首,所以,就在泰山祭天。 過正陽門到南天 門是登泰山的必經之路。途徑十八盤。十八盤山路彎曲,山陡路險。走過十八盤,就到了南天門。過南天門后,諸多美景映入眼簾。 我們可以看到碧霞祠。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人們有困難,就來碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會去幫助他。 游客們,再往上走就走到了玉皇頂,玉皇頂乃泰山之巔,登頂似在云里霧里。抬眼望碧日晴空,腳下一片翻騰云海。游客如處仙境。登頂后,你可以看見正中間有一塊石頭,石頭上面刻著泰山的標志。一個鐵欄桿圍著它。欄桿上掛著許多鎖,鎖上刻著許多人的名字。人們說要是在鎖上刻上自己的名字,并掛在鐵欄桿上,泰山 山神會保佑他一生平安。 從玉皇頂往下俯瞰,諸多美景盡收眼底,不愧是會當凌絕頂,一覽眾山小。 和登泰山而曉天下。 游客們,小任的導游到此結束,希望大家在游玩的時候把垃圾放到指定的位置,不要在石壁上亂刻亂畫,做一個文明的游客。 謝謝您的合作 ! 泰山景點詳解導游詞
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