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關(guān)于教育名著讀書心得-資料下載頁(yè)

2025-08-24 18:35本頁(yè)面
  

【正文】 他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成 為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。 三、反思造就了成長(zhǎng)。 蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí),他剛參加工作,一個(gè)名叫斯捷帕的男孩,由于過(guò)分活潑、頑皮,在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此,蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,并竭 力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù),唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想,這倒也好,說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用??墒遣挥淇斓氖录谒庳?zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),斯捷帕便覺(jué)得很窘,急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況,無(wú)意中叫斯捷帕跟自己 一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下 。接著眼淚直滾了下來(lái),隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了 ?? 這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí),他才明白了,這孩子對(duì)于責(zé)罰,心里是多么難受。他開始意識(shí)到自己以前的做法,是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn),使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的,而且對(duì)自己的行為感到后悔,愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔,報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。 此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中 很少使用責(zé)罰。通常,他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。 把教育失誤,變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。 讀了這本書后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,時(shí) 時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。 關(guān)于教育名著讀書心得篇 7 寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。 這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣: “ 教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,也就沒(méi) 有教育。 ” 作為一名教師,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。 教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。 教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上 所說(shuō)的換位思考。所謂 “ 橫看成嶺側(cè)成峰 ” ,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法 。如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決。 教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何 談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。 所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。 《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。 我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上 可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。 教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更 新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。 對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō), “ 只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。 ”這是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸,對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣 “ 當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求 ” 。
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