【正文】 路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。 最后就是 和諧成功 .我想，如果你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學會與他們建立起和諧的關系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進 行討論，只有全部通過才能實施，否則難免有人會不服氣，時間一長就會產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎 當然，作為組員，也應該積極配合組長的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關系，才能更好的取得成功。 我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細的想一想，我也算完成任務了。 篇三：誠信與我們的心靈同在 首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因 為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴的國旗下，我們高喊： 誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中 .那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲？？？《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪 的話題。 拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，同學之間以誠相待，團結(jié)互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔心，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。 這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于 眾不同！ 誠信宣傳教育講話稿格式篇 9 老師們、同學們 : 早上好 !今天我演講的題目是 “ 誠信教育 ” 。 相信大家也聽過這樣一個故事：中國古代有一個國王要選一個王位繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個孩子一?；ǚN，并承諾說誰能種出最美麗的花，就選誰當國王。評選時間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意 。信是信用，遵守諾言。“ 正心誠意 ” 、 “ 人無信而不立 ” ，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。 我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。 起步于 80 年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起 “ 真誠到永遠 ” 的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。 為人處世需要誠信，企業(yè)發(fā)展需要誠信，我們的校園學習和生活也同樣需要誠信。在我們與朋友交往時，哪怕是多么瑣碎的承諾也應遵守信用 。在我們與同學相處時，無論是多么繁雜的誤解，也應坦誠相待 。在我們的學習活動中，一定要抵制抄襲作業(yè)，考試作弊這樣一些可恥的有失誠信的行為。一個人贏得誠信，就會贏得尊重，贏得 生命的價值，相反，一個人失去了誠信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的意義。 一個誠實守信的人才能立足于社會 。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林 。一個守信用的國家，才能為國際所信賴。老師們、同學們，讓我們從身邊具體的事做起，誠實守信，去踐行陶行知先生所說的：“ 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。 ” 希望各位同學將誠信的美德溶于我們的學習生活中，用實事求是的態(tài)度對待我們的考試，通過考試檢查我們半個學期來的學習情況。不要為了一個虛假的分數(shù)，而心存僥幸，影響自己一生的誠信，為自己留下不必要的污點。最后祝同學們 期中考試發(fā)揮自如，取得好成績。 謝謝 ! 誠信宣傳教育講話稿格式篇 10 《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了 1200 黃金，但是沒有做借條。 沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他 1200 金。但是，朋友的兒子震驚了，堅決拒絕了。他笑著說： “ 沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我。 ” 蔡威說： “ 欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因為他知道我是個誠實的人。他這么相信我，我怎么可能食言？ ” 最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因為蔡威說 ，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務。 人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴是人的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是 “ 我該怎么辦？ ” 問題。 “ 怎么辦？ ” 包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應該通過前者來表達。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和信仰，是做人的設定，是理想人格的設定。道 德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而統(tǒng)一人們關于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。 在中國傳統(tǒng)文化中， “ 誠 ” 非常接近道德信仰。孟子說： “ 誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。 ” 孟子所 說的 “ 誠 ” 是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視 “ 誠 ” ，認為 “ 誠 ”是所有德行的基礎。他說： “ 君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。 ” 把 “ 誠 ” 當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f： “ 誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。 ” 可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善 并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。 誠信宣傳教育講話稿格式 10 篇