【正文】 定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道： “ 悲哉足下。 ”“ 足下 ” 是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。 第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐 了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為 “ 清明柳 ” ，又把這天定為清明節(jié)。 以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。 此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫 “ 之推燕 ” （介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓 只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。 在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族埽墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按 “ 歲時百問 ” 的說法： “ 萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。 ” 所以， “ 清明 ” 本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才 形成清明節(jié)的。 本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！ 在墓前祭祖埽墓，這個習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可兄?zhàn)國時代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當(dāng)時 “ 五禮 ” 之一，因此每逢清明節(jié)來到， “ 田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。 ” （柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為 社會重要風(fēng)俗。 而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚(yáng)，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。 是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所 以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動?！痘茨献樱刻煳挠?xùn)》云： “ 春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。 ”按《歲時百問》的說法： “ 萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。 ” 清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有 “ 清明前后，點(diǎn)瓜種豆 ” 、 “ 植樹造林，莫過清明 ” 的農(nóng)諺?？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳 ，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》： “ 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 ” 寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的 4 月 4 日至 6 日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。 直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代 “ 墓而不墳 ” ，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。 《漢書。嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明 “ 還歸東海掃墓地 ” 。就中國人祖先崇拜和親族 意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中： “ 士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。 ” 得到官方的肯定，墓祭之風(fēng)必然大盛。 清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的 106 天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前 10 天或后 10 天。有些籍貫人士的掃墓活動長達(dá)一個月。 清明節(jié)學(xué)生簡短演講稿篇 15 老師們，同學(xué)們： 明天就是清明節(jié)了，今天 在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。誰不想自己的祖國日益強(qiáng)大呢 ?誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢 ?祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支信和力量的源泉。 時代的列車已進(jìn)入 21 世紀(jì)，新世紀(jì)給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。愛國不再 變得虛無，愛國也不再化表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血。今天我們在這里講愛國，我想首先應(yīng)該落腳在我們的工作、學(xué)習(xí)、愛校、敬業(yè)上，試想一個不愛自己工作的人，一個不愛自己學(xué)校的人，一個不愛學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的人，還能談得上愛國嗎 ? 同學(xué)們，發(fā)奮努力吧，讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士，報效偉大的祖國 ! 先烈們用他們的生命換來我們今天的幸福生活，我們不僅要努力學(xué)習(xí)，還應(yīng)珍惜自己的生命，這樣才不愧對他們。 同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該繼承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，從一點(diǎn)一滴的小事做起，踏著革命烈士的足跡，努力學(xué)習(xí) ，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗到底。 最后，我想用一句話來結(jié)束我今天的發(fā)言 —— “ 革命烈士永垂不朽 !” 清明節(jié)學(xué)生簡短演講稿篇 16 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們： 我是一年級 __班的 __，我今天演講的題目是《先烈伴我成長》。 同學(xué)們，告別漫天的飛雪，在這個大地披上綠裝的清明時節(jié)，我懷著一種凝重的心情凝視著鮮艷的五星紅旗，思緒又飄飛到那艱苦的崢嶸歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，人民飽受磨難和屈辱。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨(dú)立，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去 猶能化碧濤的鄒容 。從江姐到劉胡蘭 。從黃繼光到董存瑞 ?? 無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。先烈們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅貞不屈。他們用生命換來了華夏民族的新生。 同學(xué)們，我們的幸福生活來之不易，我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩 ! 謝謝大家 !