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有趣呼倫貝爾大草原導游詞精選5篇-資料下載頁

2025-08-24 17:36本頁面
  

【正文】 北地 ” ,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的 “ 天似穹廬,籠蓋四野 ” 中的 “ 穹廬 ” 就是淬至今的蒙古族氈帳 —— 蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有 4000 多年了,蒙古包 —— 一個偉大民族濃縮的歷史。 說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的 “ 哈納 ”( 墻壁架 )立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上 “ 烏尼 ”( 椽子 )片。而后在 “ 哈納 ” 和 “ 烏尼 ” 片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包 頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。 如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的 “ 勒勒車 ” 就是蒙古人一個移動的 “ 家 ” 。 勒勒車 “ 吱呀呀,吱呀呀 ” 碾過的轍印究竟有多長 ?年代有多遠 ?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢 ?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢 通無陰。牧人倒揚 (搬家 ),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。 (介紹蒙古族節(jié)慶 ) 草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會 —— 那達慕。 “ 那達慕 ” 蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在 700 年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達慕一般都在 7 月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。 說到那達 慕,不能不說 “ 祭敖包 ” 。 “ 敖包 ” ,蒙古語的音譯,意思是 “ 堆子 ” ,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有 4 種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn) 3 圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神 降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“ 敖包相會 ” 吧。不過,現(xiàn)在的 “ 祭敖包 ” 往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。 (總結(jié)性說明 ) 各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗,可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡 迎各位再次光臨。 女士們、先生們,讓你我能的機會再次相會在草原,在呼倫貝爾。
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