【正文】 種主體間的差距形成了文化的流向和傳播，不同的人群都在向其他群體展示著自己的文化，這種展示和傳播是以商品為媒介的，以審美和生活理念為主要內容的，在顧客觀賞和購買商品的同時，商品上體現(xiàn)的審美和生活理念隨即向顧客傳遞。 對于工商管理與城市管理方面的調查中，我們發(fā)現(xiàn)，有關部門早已意識到中天街夜市存在及影響，但沒有進行深層次的干預，僅僅保持在維護市容的層次上對夜市地攤進行限制?？梢?，中天街夜市暴露出來的問題沒有到非整治不可 的地步，也說明了中天街夜市的發(fā)展繁榮是良性的。不可否認的管理缺陷，也會帶來一定的社會問題，這一點就要求廣大攤主為了中天街夜市的繁榮發(fā)展自律，管理部門積極尋求更優(yōu)的管理方式。 總的來說，本次調查研究使我們較全面的了解了中天街夜市發(fā)展狀況，在此基礎上詳細的探討了中天街夜市得以發(fā)展繁榮的原因。中天街夜市具有廣泛的群眾基礎，已然成為市民生活中的一部分，對市民生活有著較大的影響力，這樣的影響力體現(xiàn)在經濟和文化上，我們著重揭示其文化影響力。中天街夜市展現(xiàn)出了更多的時尚和活力，在時尚傳遞的主線上，衍生出更多的文化內涵，讓 更多的人在夜市中找到了自己想要的文化享受。這些都使中天街夜市文化更加熠熠奪目區(qū)別于以外的夜市地攤文化，從而達到了 “ 小夜市，大文化 ” 的繁榮場面，成為荊門城市生活中一道獨特的耐品的文化風景線。 四、相關探討 近兩年來，中國人的物質生活日漸豐富，大家也開始追求個性化的消費。這時，路邊整齊劃一的商店里出售的統(tǒng)一規(guī)格的產品，就不再能滿足人們的需求了。此時，夜市地攤進行了華麗的轉身，向著 “ 創(chuàng)意集市 ” 這樣活動轉變，借著 “ 創(chuàng)意 ” 、 “ 時尚 ” 、 “ 潮流 ” 等新鮮的外衣，平易近人的地攤文化以新的面貌興起。 在一條有很多地攤的商業(yè)步行 街，有著一些人氣旺到看不到攤位的小攤，一直持續(xù)到收攤，那就是文化的推動。很快類似的商品就會充斥著這條街，甚至不斷有新的商品充斥進來，只有文化才有這樣的推動力，當這種文化的傳播依靠地攤來實現(xiàn)時，新時代的地攤文化就出現(xiàn)了。新的地攤文化，不僅僅是方便市民生活，販賣生活小型商品的臟亂集市。此時的地攤經營，變成一種文化正慢慢流傳，他們逃離商場的貴族氣，熏陶出樸實的華麗。他們有有限的數(shù)量 “ 擺 ” 出無限的樂趣。曬出了老板的品味，晾出了顧客的需要 。賣出悠然自得，簡單中呈現(xiàn)出繁華，平凡中透露出精致。這樣的環(huán)境衍生了新的消費、新 的文化傳播途徑。新的地攤文化照顧了需要她的客戶群，并且創(chuàng)造了也培養(yǎng)了她的客戶群，個性的、藝術的，超脫小攤概念的，分明是以盈利為目的，卻帶給人流連忘返的感觸的，肯定能算是地攤文化。 探討地攤文化除了她帶給人們的文化意義，還有一個最直接的問題，就是她與城市發(fā)展的 “ 矛盾 ” 。在調查中我們分別從攤主、顧客、城管、附近商鋪經營者等四個方面進行了了解。在夜市地攤存在的意義和如何發(fā)展的問題中，直接交鋒的是攤主與城管，直接存在利益沖突的是攤主和附近商鋪經營者。城管和攤主之間的關系，更像是一場 “ 貓和老鼠 ” 的游戲，在這場持久而艱 難的游戲中，地攤堅實的存在著。城管和地攤主也不再是死對頭，更像是不得不執(zhí)行規(guī)定和命令的看門者，在管理的空隙中可以默認經營，相對和諧的相處著。 地攤主與商鋪之間存在的利益沖突，而這種沖突卻始終沒有激化，首先因地攤主來源廣泛，商鋪沒有固定的利益競爭對象，其次這種利益沖突實際是非常微小的，因為商鋪和地攤是兩種經營模式、經營的商品層次也是不一樣的，在一定規(guī)范的管理下地攤經營對商鋪的干擾可以降到最低，甚至可以帶動商圈的繁榮。 近些年也有學者在討論夜市的去留與發(fā)展之路，多數(shù)意見是一規(guī)范化的形式保留夜市，那么以規(guī)范化后的 夜市還能保留她文化和特色嗎 ?這就需要相關職能部門，根據(jù)實際情況進行探索。就荊門市中天街而言，在各方沒有明顯沖突的情況下，民生應該大于所謂市容，地攤應該保留且發(fā)展。在發(fā)展中城管可由驅趕改為監(jiān)管，限制過分占道，維護夜市秩序，同時工商管理部門也應當介入，不定期的檢查商品質量和安全，由此引導中天街夜市的更好發(fā)展。 五、成員感想 趙翠翠： 擁擠的街道里我茫然不知道去處，拿著調查本子和筆在擁擠的人群里異常怪異?？粗鴣韥硗娜巳?，有多少是在駐足停留，看著阻礙了街道的各色小攤 ?那一瞬間我在想我為什么會在這里 ?為什么我要在這里看別人怪異的眼神 ? 我想我忘了我在做夜市地攤文化的調查。我在擁擠的街道和同伴走失了。還有更糟的是我沒有帶手機，記得在做實踐調查報告之前，我們也有預計過在做實踐調查時可能遇到的麻煩，當然我們也給出了對策。但是我們著實沒有想到訪問光顧夜市地攤的顧客是這樣的難。因為在我還沒有說完的時候那些人就急匆匆的走了，徒留我?guī)讉€背影。我就這么 像妖魔嗎 ? 好吧 ，可能是我的方法出錯了 ! 換位思考一下，如果有人貿然走到我的面前，問我這些私人問題，我想我也會愕然 . 想到了可是做起來很難。微笑著看著來往的人群找著下一個采訪對象，就是這樣的尷尬境地我們在進行著實踐調查。 這樣的調查讓我想起了暑期的工作，作為促銷人員也總是要看顧客的臉色，但是那些是有門道的 .這也是我在工作中慢慢的積累的，字這一次的調查中也是收獲不少，看來有些事還是要去做了才知道。實踐調查前總覺的訪問一定數(shù)量的攤主好顧客是不成問題的，做了才知道我們很難和我們預期的那樣的有信心。 調查已經結束 ，雖然過程頗有一些尷尬的場景，但是不妨礙我們對于這次調查實踐的肯定，因為越挫越勇是我們的寫照 !有些夸張 ? 但是值得鼓勵，不是嗎 ? 楊小麗： 在進行完《荊門市 (中天街 )夜市地攤文化調查》的相關調查之后之后，我從中學習到很多，也對這次活動感悟了很多。 其實我們學習的方式不止一種，當然在教室里圍繞課本學習理論知識這一部分是必不可少的，但是如何將理論知識運用到實踐中才是更為重要的問題。通過這一次的調查活動，我學到了很多在課堂上沒有學到的知識，這是真是的社會所教給我們的。如何擬定計劃，如何按開題報告一步一步的實現(xiàn)我們 的目的，如何面對突發(fā)狀況，如何克服困難等等。我們三個組員在組長的帶領下多次前往中天街調查，體現(xiàn)了團體精神，過程中全員參與，共同完成整個調查。相互間的支持和合作非常的重要?？赡苓@也是除了調查本身所給予我的知識之外的額外的收獲。在學校有很多可以鍛煉自己的機會，但是目的是真的能在這個過程中真的能鍛煉到自己，獲得很多的知識才是最為重要的。 在這個過程中我覺得學會如何和人打交道是很重要的，因為我們要調查夜市地攤攤主的一些相關情況還有商品的情況等。所以如何使自己能夠從地攤攤主那兒獲得我所需要的信息就必須要靠我們之間的交 流和溝通?？赡芤灿泻芏嗟臄傊鞑辉敢庀蛭覀兺嘎端南嚓P情況，如何在較短時間內轉變的他的態(tài)度。努力之后還是沒辦法改變，仍然要為耽誤別人的時間而道歉。這樣下一次再去調查的時候才會有可能使態(tài)度轉變。還有就是在訪問的過程中可能有很多人會對我們報以懷疑和不信任的態(tài)度，如何打破這層心理防線也是很重要的。 總之，做調查的過程不僅是一個學習的過程，也是一個實踐的過程。對于這種好的實踐活動，我們應該自發(fā)的多開展一些，有利于我們的發(fā)展，也通過自己的努力做出能屬于自己的成果。 童文蕾： 這次的實踐調查活動，是我人生中第一次去做現(xiàn)場調查，雖然之前就有做過準備工作，但是到了實際調查的時候，才發(fā)現(xiàn)許多事不是有心理準備就行的。 我們去了中天街夜市做調查。因為持續(xù)的時間比較長，所以我們經歷了不同季節(jié)的夜市，也獲得了不同的經驗。在夜市調查的過程中，我們收獲了成功，也經歷了挫折。有些市民的配合讓我們覺得很開心，但也有些市民的無視讓我們覺得很失落。有一次天氣很冷，我們去做調查，采訪一些攤主，他們都擺手不同意，有些還冷眼旁觀，甚至有些還還以我們的身份，要求查看我們的學生證。但更多的，是那些陌生人的熱心幫助， 讓我體會到社會還是這么的美好。 但調查只是我們報告的一小部分，最關鍵的是我們調查采集回來的資料該如何用，我們又能從中看出什么，這就需要我們整個團隊的合作了。我認為，如果這份調查報告寫出來了，他就應該歸功于我們整個團隊的合作。這個報告最重要的不是個人的努力，而是 teamwork。所以，我們 t 小組是最棒的。 蒙建全： 此次調查研究是《小學綜合實踐活動設計》課程學習得重要內容，親身體驗了實踐活動研究，對于將來從事綜合實踐課教育有很大意義。 從開始選題，將個人想法轉化成群體的目標，經歷了許多的思想碰撞 。從簡單的想法 到嚴謹具體的實施方案，最后一點點完成調查，完成調查報告。在這個過程中我們小組的成員都投入了嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度，努力將其做成有意義、有價值的研究。 在實際的調查中我們遇到了許多的問題，每個組員都在挑戰(zhàn)自己、突破自己，在調查研究的過程中我們收獲了嚴謹和求實的研究態(tài)度和諸多研究方法。在完成報告之際，回顧調查研究的過程，不得不說：不是我們成就了報告，調查的過程成就了我們。盡管這個報告還有許多不足，我們仍需要不斷努力，爭取在將來的教學和科研上繼續(xù)這樣的研究態(tài)度，作出更有價值的研究。 大學生假期擺地攤社會實踐報告