【正文】 43 年在延安過(guò)春節(jié)時(shí)體驗(yàn)和感受生活的產(chǎn)物。它創(chuàng)建于半個(gè)世紀(jì)前的 1956 年。為什么能長(zhǎng)期演出 ? 男：當(dāng)然，音樂(lè)很好聽(tīng)。聽(tīng)序曲里熱情歡快的秧歌。陜北中部民歌嗩吶，表現(xiàn)了陜北人民熱情奔放的性格和春節(jié)期間熱烈歡快的場(chǎng)面。此外，春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，其強(qiáng)烈的民族特色和地方風(fēng)味應(yīng)該是音樂(lè)流行的主要原因。 女：根可以茂盛。植根于生活的厚土，他們經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。其實(shí)任何好事都是如此。大家說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)歌時(shí)的感受吧。 男：好吧，此時(shí)此地，讓我們來(lái)一副對(duì)聯(lián)。我的第一副對(duì)聯(lián)是 對(duì)聯(lián)是： “ 春節(jié)是前奏，凱歌奮進(jìn)，唱響中國(guó)家家興旺 ” 。 底線是： “ 元宵節(jié)再續(xù)，明月高懸，海峽兩岸家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓 ” 。 女：還不錯(cuò)。它設(shè)置了曲目和有序的 問(wèn)題。 男：這是什么 ?中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富。輪到你繼續(xù)了。 女：下一個(gè)節(jié)目是古箏合奏，第一個(gè)是大家熟知的江南民歌《茉莉花》。另一本是王昌源寫(xiě)的《打臺(tái)風(fēng)》，在技法上是開(kāi)拓創(chuàng)新之作。表演者袁家寶等。，請(qǐng)欣賞。 二、古箏合奏 男：不來(lái)是不禮貌的。我也會(huì)問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。你知道茉莉?yàn)槭裁醋呦蛉騿?? 女：越是民族的，就越是世界性的?！盾岳蚧ā肥侵袊?guó)最具代表性的江南民歌，曲調(diào)細(xì)膩優(yōu)美，音樂(lè)結(jié)構(gòu)均衡。 男：我覺(jué)得還有兩個(gè)原因：一是愛(ài)情這個(gè)主題，這是全人類(lèi)共有的 。其次，意大利作曲家普契尼在著名的歌劇《圖蘭朵》中運(yùn)用了這一手法，這部歌劇登上了世界歌劇舞臺(tái)。 女：碰撞，交融，多元統(tǒng)一，當(dāng)然是對(duì)的，但重要的是創(chuàng)新?？梢钥吹酵醪蠢蠋熢凇稇?zhàn)臺(tái)風(fēng)》中的“ 抖掃四點(diǎn) ” 和 “ 兩食指點(diǎn)擊 ” 的方法，將古箏演奏技法推向了一個(gè)新的階段。茉莉也為這個(gè)世界增添了許多新的音樂(lè)元素。 男：對(duì)，對(duì) !下面請(qǐng)欣賞兩首比較傳統(tǒng)和創(chuàng)新的曲子，二胡一起演奏，第一首《晚安》，第二首王磊的《賽馬》。請(qǐng)享用。 三、二胡一起演奏。 女：讓我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。劉天華 的《晚安》寫(xiě)于 1927 年，《賽馬》也寫(xiě)于 60 年代。兩者都足夠傳統(tǒng)。為什么說(shuō)不缺乏創(chuàng)新 ? m：先說(shuō)二胡。從它的名字我們就知道它不是中原固有的。據(jù)考證是北宋時(shí)從我國(guó)北方傳入的。因其音色柔和，略顯蒼涼，且常有民間流浪藝人伴奏，傳入時(shí)僅作為唱小曲的伴奏。劉天華的哥哥，現(xiàn)代作家劉半農(nóng)曾說(shuō)： “ 二胡是一個(gè)卑微的地方，它有自己的天華，所以它是一個(gè)杰作。 ” 當(dāng)然，二胡現(xiàn)在在中國(guó)弦樂(lè)器中排名第一，并不是因?yàn)閯⑻烊A一個(gè)人的原因，但無(wú)疑與劉天華這樣的演奏家的創(chuàng)作密切相關(guān)。 其實(shí)是個(gè)誤會(huì)。它的音色中性，有效音域?qū)?，有兩根弦。太神奇了?尤其是通過(guò)像《晚安》作者劉天華這樣的音樂(lè)人的創(chuàng)作，二胡藝術(shù)被提升到了一個(gè)非常高的水平。 女：嗯，那賽馬的創(chuàng)意呢 ? 男：聽(tīng)賽馬時(shí)八度的大跳。太鏗鏘有力了。且不說(shuō)曲目?jī)?nèi)容，單說(shuō)技巧，那是當(dāng)時(shí)用來(lái)炫耀技巧的二胡。 9 級(jí)考試歌，但是現(xiàn)在，已經(jīng)降為 4 級(jí)考試歌了。就說(shuō)這個(gè)，你覺(jué)得有創(chuàng)新嗎 ? 女：或者怎么說(shuō) “ 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷二百年 ”! 請(qǐng)欣賞更令人耳目一新的音樂(lè)舞蹈《竹韻》，由 __表演，敬請(qǐng)欣賞。 四、竹韻 男：我也問(wèn)一個(gè)問(wèn)題 (葫蘆絲和蘆笙是哈尼族、彝族、苗族普遍使用的管樂(lè)器。為什么這些少數(shù)民族喜歡賞竹 ? 女：首先， 竹子作為器樂(lè)，是因?yàn)榉奖銊趧?dòng)人民就近取材，竹聲的趣味性和明快性能很好地表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)故土的眷戀。也符合中國(guó)人農(nóng)耕文化培養(yǎng)出來(lái)的舒適審美情趣。 男：其實(shí)不只是少數(shù)民族。中國(guó)文化賦予了 “ 竹 ” 太多的含義。竹子在書(shū)籍、詩(shī)歌、音樂(lè)中都有，當(dāng)然也少不了竹子。蘇東坡不是說(shuō)過(guò) “ 離不開(kāi)竹子，合乎人們的風(fēng)俗 ” 嗎 ?以物言志，是中國(guó)文化創(chuàng)作的一大特色。 女：不僅僅是借物和持物，還有 “ 他山之石 ” 的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用。這里舉一個(gè)洋為中用的例子。請(qǐng)欣賞揚(yáng)琴合奏，兩首外國(guó)樂(lè)曲， 1。軍刀進(jìn)行曲， 2。該死該死。 表演者： __等。，請(qǐng)欣賞。 五、揚(yáng)琴合奏 男：繼續(xù)問(wèn)，今年世界揚(yáng)琴大會(huì)在北京舉辦，難道不是因?yàn)橹袊?guó)揚(yáng)琴發(fā)展歷史最悠久嗎 ?為什么說(shuō)洋為中用 ? 女：揚(yáng)琴的楊，原名 “ 洋 ” 楊，顧名思義，由海路傳入中國(guó)。但是，中國(guó)對(duì)揚(yáng)琴進(jìn)行了改造。原來(lái)的琴弦只有兩碼，現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)四五碼了。音域拓寬了幾倍，擊桿由木質(zhì)改為竹制，更加靈活。因其豐富的和聲，成為中華民族音樂(lè)伴奏中不可或缺的樂(lè)器。