【正文】 變?nèi)恕?” 更加難能可貴的是，她也在不斷更新改變著教育理念，比如為了爭取不讓城里孩子笑話， 她開始讓學(xué)生跳鬼步舞，讓兒童之家的孩子吃漢堡、披薩，將生活習(xí)慣改成“ 洋式的 ”?? 在能否走出大山都還成為問題的時候，拼命地鍛煉考試能力是一種必須和必然，但是當(dāng)種種條件變得更好，適當(dāng)?shù)胤啪彶阶?、讓學(xué)生們找到更多的樂趣和興趣也逐漸成為了可能。細膩的心思，充滿人性的教育理念，都是一點一滴通過教育的實踐升華而來的。然而，我想，畢竟這種總體上較為單一的教學(xué)模式肯定也還是有很多缺失，也有很多很重要的內(nèi)容需要我們共同幫助把這些慢慢地補上，而不是把媒體所報道的一切現(xiàn)實成就當(dāng)作終點。 審判實踐中，經(jīng)常遇到一些離奇古怪不可理解的 案件，細細思考，很多其實都是教育缺失導(dǎo)致。由于地域封閉導(dǎo)致思想封閉、文化落后，心性缺失必然導(dǎo)致更多野蠻、仇恨、狹隘、短視，時而爆發(fā)的一些兇殺大案之中就有很多類似情形，時常讓人掩面長嘆。教育事業(yè)是改變社會的基礎(chǔ)工程，發(fā)展教育根本上還是要加大投入，雖然通過三支一扶等政策指引，越來越多優(yōu)秀教育資源進入了大山，但是相關(guān)政策扶持力度距離理想狀態(tài)還有很大距離，為優(yōu)秀教師提供優(yōu)質(zhì)資源、解除后顧之憂、提供發(fā)展平臺的良好機制還沒有完善到位。因此，在號召大家向張桂梅學(xué)習(xí)的同時，也要深刻這些被動局面背后的制度問題，從而進一步從根 本上改變現(xiàn)狀。 今天的時代，是一個變革的時代，社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、人心逐利。試問，有幾個人能夠做到像張桂梅那樣靈魂純潔？能夠堅守初心和使命？她在用自己的人生，改變別人的人生，用自己的靈魂去喚醒別人的靈魂。她是理想和信念的踐行者，打動我們的是那份真誠，那份寄托，那份守候。還記得希望工程的那個大眼睛女孩，從網(wǎng)絡(luò)上得知，她的命運已經(jīng)徹底改變，考上大學(xué)，進入國企，當(dāng)上代表，繼續(xù)公益 ??而張老師也同樣被這樣一些求知的眼睛深深打動過。為了新中國的成立，無數(shù)仁人志士尤其是無產(chǎn)階級革命家拋頭顱灑熱血，我想那些思想一定也深深 地影響了她。 一段時間以來，身邊也曾有一些不良風(fēng)氣暗流涌動，享樂主義走俏，有人甚至公然否定理想信念、忠誠奉獻的價值和意義。這就提醒我們需要更加深刻地思考，為何和如何推動各條戰(zhàn)線各行各業(yè)切實有效地向她學(xué)習(xí)、向她看齊。我想無非就是學(xué)習(xí)這種無私奉獻精神，提升公民的思想境界，讓大家發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心和關(guān)懷國家民族的命運，并通過扎實的奮斗奉獻自己的力量。我們今天都在向她學(xué)習(xí)就說明我們都還在追求進步，相反如果沒有人愿意學(xué)習(xí)，那一定說明我們的社會出現(xiàn)了問題。反觀一下，與張桂梅相比，我們身邊很多同志確實還停留在比較初級的階段 ，還沒有體味到奉獻的境界和樂趣，沒有意識到無私奉獻和真誠付出是提升個人思想境界和人格升華的必經(jīng)之路。我不禁又想到了 “ 保持斗爭精神 ” ，堅決抵制部分黨員干部身上存在的精神萎靡、貪圖安逸、得過且過、知難而退等消極心態(tài)，努力倡導(dǎo)和引導(dǎo)昂揚向上、銳意進取、不畏艱險、迎難而上的精神狀態(tài)必然是我們黨不斷開拓進取中的重要內(nèi)容。 我個人也曾有幸被派往臨滄市鳳慶縣的紫薇村進行新農(nóng)村建設(shè)工作，也曾在村子的希望小學(xué)教了一些課、分享了一些知識，知道大山深處孩子們的點點滴滴。但與她相比，確實還是非常慚愧。再看周邊我輩法治事業(yè)的同仁，有 多少真正是為了理想信念而奮斗。即便是自己辦案，都也還有很多的惰性，沒有真正做到以寫好判決以理服人、以法制統(tǒng)一為任、以人性悲憫為重。說來慚愧，更有幾人將辦案、辦好案、辦出精品案當(dāng)做一種職業(yè)追求，一種互相比拼的動力？怕是有很多人也只是把完成辦案指標(biāo)、完成手頭任務(wù)作為最高要求而已。而作為一名人民法官，恰恰更加需要堅守廉潔奉公的底線，為公平正義守護，為人權(quán)法治奮斗，在每一個自己審理的案件中努力讓人民群眾感受到公平正義。有了這樣的對照檢查，也就知道了更多的應(yīng)該向她學(xué)習(xí)的地方。 念念不忘，必有回響。再度提起這句話，其中 的分量更加重了，內(nèi)心的情懷更加真了。一個個不屈的奮進者，必定如一縷縷清泉，潤澤云嶺大地。于國于民于黨，皆有助力、皆創(chuàng)功勛，他們是真正的云嶺脊梁。我愿意向她、向所有同道的奮進者學(xué)習(xí)，扎根云嶺，為中國夢的云南篇章貢獻自己的力量。 “ 用生命托起大山希望 ” 張桂梅事跡篇 10 張桂梅現(xiàn)在耿耿于懷的，是女高學(xué)生中還沒有一個考上北大、清華。她在學(xué)校不斷強化著這個目標(biāo)，每天課間操的最后一個環(huán)節(jié)，所有學(xué)生要齊喊： “ 加油 !上清華 !加油 !上北大 ” 。宿舍旁的圍墻上寫著 “ 北大清華我來了 !” 背景是列隊整齊的學(xué)生在操場跑步，盡頭處則是清北 的標(biāo)志性校門。 但這些行動能起的實際作用有限。張桂梅對《中國新聞周刊》坦言，學(xué)生們的發(fā)展遇到了瓶頸，不是她們不努力，而是成績到了一定的水平就再也無法更進一步，夠不到最頂尖的名校。目前，女高成績最好的學(xué)生考上了浙江大學(xué)，靠得就是下死功夫。其他學(xué)生也是如此，一本課本 6 遍地背，遇到不會的題就干著急。 “ 現(xiàn)在這個節(jié)我們死活打不開。 ” 她著急地說。 張桂梅最初以為，女高學(xué)生最大的問題是沒有理解課本上的知識點，只會僵硬背誦，需要 “ 一個老師幫她們點一下 ” 。她咬咬牙，請長沙的一位名師來女高講課，一天給 3 萬元課時費。這位名師 帶過的畢業(yè)班中，有一半考上清北。 “ 我不吃飯也要把這些老師請來。結(jié)果他來了以后，啪啪講完，學(xué)生們都傻了，一點也聽不懂。是他講得太高深了嗎 ?還是他的思維太超前 ?都不是。但他給他的學(xué)生們可以這么講，我們的孩子就不行。 ” 楊文華對此解釋說，這沒什么好奇怪的， “ 即使是北京四中的老師來華坪教課，也會把這些孩子教得一塌糊涂。他對這些學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱情況、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣都不了解，用針對中國最優(yōu)秀的高中生那一套來教大山里的學(xué)生，這些學(xué)生聽得懂嗎 ?” 于是，張桂梅意識到，女高學(xué)生缺的不是，而是 “ 如何更好地把基礎(chǔ)知識教給她們 ” 。無 論是外地名師，還是名校的大學(xué)生志愿者，都無法從外部來解決一所鄉(xiāng)村中學(xué)面臨的困境。 “ 請進來 ” 并不是破局之法，一定會遭遇水土不服。 與 “ 請進來 ” 相比，楊文華認為， “ 走出去 ” 是一個更有效的辦法。他指出，女高的問題是自己的老師培訓(xùn)跟不上，外出培訓(xùn)不夠多。相比之下，華坪一中就更重視教師的外出培訓(xùn)，并有一套嚴格的監(jiān)督制度。 華坪縣通達傈僳族鄉(xiāng)鄉(xiāng)長潘興陳在華坪一中任教時，曾去臨滄市參加培訓(xùn)。他說，教育從來不是一個閉門造車的過程，外出培訓(xùn)也并非是為了簡單模仿或達到其他老師的高度，而是在拓展視野的同時，激發(fā)教師去思考，什么才 是真正適合自己的，如何提高自身素質(zhì)。 華坪女高的辦公室主任張曉峰對《中國新聞周刊》解釋，女高老師外出培訓(xùn)確實不多，造成這個問題的原因是學(xué)校老師數(shù)量少，缺席就會影響教學(xué)進度，且女高老師不僅要管學(xué)習(xí)，還要管生活。楊文華則認為，這雖然是原因之一，但并非無法克服。實際上，在師生比上，華坪一中的老師要比女高更加緊張，平均每個老師要教 14 名學(xué)生 。而女高由于學(xué)生數(shù)量少，在編 40 位教師只需負責(zé) 457 名學(xué)生，平均下來，每位老師對應(yīng)的學(xué)生不超過 12 名，比一中還少一些。 在楊文華看來，張桂梅不鼓勵女高老師外出培訓(xùn)，真正的原因可能 是擔(dān)心女高老師們 “ 思想滑下去，受到一些不好的影響 ” 。 “ 比如，外面學(xué)校的老師待遇更好，而女高是個講奉獻的地方，如果送出去后心收不回來怎么辦。她最喜歡說的一句話是，某某學(xué)校把我老師的心搞亂了。我就和她說，既然女高的理想信念那么堅定，百毒不侵，你怕什么 ?”