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閱讀水滸傳心得體會(huì)簡(jiǎn)短精選10篇-資料下載頁(yè)

2025-08-24 15:15本頁(yè)面
  

【正文】 追求理想,以及朋友的合力相助、患難與共,都使我們無(wú)限景仰,熱血沸騰。 《水滸》英雄給人的第一印象,就是具有超人的勇、驚人的力,讓人讀著讀著就不禁瞪大眼睛,張大嘴巴。的確,這樣的英雄在現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在,但人們需要他們,人們?cè)谙蜃匀灰?,要發(fā)展的拼搏中,在與社會(huì)種 .種惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)中,需要與期待著這種壓倒一切的力量,不可阻遏的氣勢(shì),無(wú)往不勝的精神。人們?cè)谶@些英雄身上體會(huì)到了一種陽(yáng)剛,壯烈、偉大的美,感悟到了人作為世界的主人的本質(zhì)力量。它能使人精神振奮,斗志昂揚(yáng)地迎接人生道路上的種 .種挑戰(zhàn)。 《水滸傳》這本小說(shuō)從各個(gè)方面,各個(gè)角度展示了朋友間的 “ 死生相托 ” 、 “ 患難相扶 ” 這種十分珍貴的人類(lèi)感情,具有感動(dòng)天地的力量。 “ 四海之內(nèi)皆兄弟也 ” ,也應(yīng)該成為我們今天人生的美好理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是因?yàn)樾≌f(shuō)中的一些英雄不拘禮法,不計(jì)名利,不做作,不掩飾, “ 任天而行,率性而動(dòng) ” ,保存了一顆 “ 絕假純真 ” 的 “ 童心 ” ,與那些被封建理學(xué)扭曲了人性的 “ 假道學(xué) ” 、 “ 大頭巾 ” 的虛偽做作,心胸狹窄成了鮮明的對(duì)照。 《水滸傳》這本小說(shuō)可真是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。 閱讀水滸傳心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇 10 假期里,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么 ?它是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者,但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫 。與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大 非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策 “ 不若赦江,使討方臘以自贖 ” 自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。 《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂 “ 街談巷議 ” ,慢慢積累起來(lái),而后被采取過(guò)來(lái),經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。 在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向 革命,最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿(mǎn)心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望??墒牵诟嗟内w氏王朝的沒(méi)落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的 “ 六賊 ” 手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到 “ 背反朝廷 ” ,去梁山落草??墒?,在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的 “ 打手 ” ,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里 。而正義是在農(nóng)民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
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