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鳳凰古城5分鐘導(dǎo)游詞精選5篇-資料下載頁

2025-08-24 13:51本頁面
  

【正文】 少年時(shí)代就有湖南神童之名, 15 歲中秀才,21 歲中舉人, 24 歲中進(jìn)士,被授予翰林院蔗吉士 (俗稱點(diǎn)翰林 )。熊先生少年時(shí)就具有憂國憂民之心。 9 歲時(shí),他的私塾老師出了一幅上聯(lián): 載數(shù)盆花,探春秋消息 ,熊先生立即對(duì)出下聯(lián): 鑿一池水 ,窺天地盈虛 ,一時(shí)傳為佳話。 中舉之后,新科舉人作畫以言志,一時(shí)間,牡丹、芙蓉、金菊等紛爭斗艷,而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花,但熊先生 此君一出天下暖 的題詞,卻使四座皆驚。 熊先生成名之后,積極主張維新變法,曾開辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn),左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長等職。民國二年 (192024年 )就任民國內(nèi)閣總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為 才子內(nèi)閣 。后來,因熊先生反對(duì) 袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,其妻兒也被隱藏在該院。民國 2024年 (1925年 ),鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收,熊先生知道消息后,送來賑災(zāi)款大洋 10 萬元 (其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋 4 萬元 ),救助了很多災(zāi)民。 晚年,熊先生就任我國紅十字會(huì)會(huì)長,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。 1937 年 12 月 5 日,熊希齡先生病故于香港,享年 67 歲。 石城 鳳凰縣城元明 兩朝為五寨長官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城, 1556 年改土城為磚城,清康熙年間,設(shè)鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門。康熙五十四年 (172024 年 )建石城。石城周長 2 公里有余,開設(shè)四個(gè)城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫卓城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。 1940 年,第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南政府主席薛岳以 城堡一旦落入敵手,反攻不易,且不利于空襲疏散 為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其它城門全部拆除?,F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。 現(xiàn)在各位看到的是北門,北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,這畫取自 三國演義 中的 古城會(huì) 。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽,過五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫 ?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的 `意思。出了北門,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對(duì)面沖過來,解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一路奔來彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為 沱 ,故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用。 我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街 ,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀,聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮 (吳花花 )女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評(píng)。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制作講究。扎染與蠟染相比,又是另 一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少?,F(xiàn)隨著市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。 近年來,鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有 名的地方小吃便是 腌蘿卜 。這種蘿卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。 虹橋 現(xiàn)在我們來到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年 (1670 年 )加修?,F(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就 作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。 沙灣 下了橋,我們步入沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有 溪橋月夜 、 龍?zhí)稘O火 、 梵閣回濤 和 奇峰挺秀 四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂ǎ蠹伊?xí)慣叫江西會(huì)館。萬壽宮占地 4000 多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。 相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬 壽宮,有人不服,就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛 (窗戶 ),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)??江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。 相傳這里本無塔,傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年 (1786 年 )擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。 1985 年,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,集資重修,故定名為萬名塔。
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