【正文】 陽，踏上了 “ 西天取經(jīng) ” 之路。大月氏中 (今阿富漢 )遇到印度高僧?dāng)z摩滕和竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼的像，誠懇請二位高僧東赴中國弘揚佛法。公 元 67 年，二位高僧應(yīng)邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛像，佛經(jīng)返回國都洛陽。漢明帝見之非常高興，對二位高僧極為禮重，并安排他們在當(dāng)時負責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元 68 年，明帝下令在洛陽建寺院，為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功，取名 “ 白馬寺 ” 。 1961 年，國務(wù)院公布白馬寺為第一批全國重點文物保護單位， 1983 年，國務(wù)院又公布白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院， 2024 年 6 月，白馬寺被國家旅游局定為國家 4A 級景區(qū)。 話說到這里，白馬寺到了，請大家關(guān)好車窗，帶好貴重物品，記清我們停車的位置和車牌號碼及集合的時間，地點。隨我 下車去參觀中國第一古剎 —— 白馬寺吧 !白馬寺游覽示意圖及導(dǎo)游詞 游客朋友們，我們現(xiàn)在便來到了白馬寺的山門前了。寺前的這兩匹白馬，是宋江代附馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優(yōu)秀的宋江代石刻。 1935 年前后，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將他們置于山門前。我們看到的這座山門呢，始建于明代， 1981 年翻修頂部， “ 白馬寺 ” 三個字是原中國佛教協(xié)會 會長趙赴初先生題寫的。山門這三個洞稱 “ 三解脫門 ” 即無作門，無相門和空門?，F(xiàn)在清各位隨我進入白馬寺。在我的左手側(cè)有鼓樓，右手側(cè)有鐘樓。在鐘樓以東鼓樓以西，分別是印度高僧?dāng)z摩騰 和竺法蘭的墓。他們共同譯出了第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。由于時間關(guān)系我們就不去參觀了。請大家隨我直接進入第一重殿 —— 天王殿。 迎面坐的大肚佛是彌勒佛，他笑容滿面，左手握布帶，右手持念珠，形象生動有趣為明代造像品。要告訴大家的是啊，在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常供奉彌勒佛，人們進入佛寺后，首先看到這一樂呵呵的形象，使人們對佛門產(chǎn)生一種親切之感。四周貢奉的是四大天王，東方持國一，西方廣目，南方增長一龍，北方多聞一年。四大天王喻意風(fēng)調(diào)調(diào)雨順。四大天王為清代泥塑。在天王殿東西兩側(cè)，有許多石榴樹，人們說 “ 五 月石榴紅似水 “ ，而白馬寺的石榴是白色的。 這尊面北泥像佛為韋馱天將，被稱做 “ 護法神 “ ，著武將裝，立彌勒佛后，正對大佛殿的釋迦牟尼佛，執(zhí)行著維護講經(jīng)道場，不許邪摩侵?jǐn)_的任務(wù)，為清代泥塑。第年農(nóng)歷四月份，樹上開滿了晶瑩潔白的石榴，真是 “ 五月榴花白如雪啊 ”! 天王殿參觀到此結(jié)束，請大家隨我繼續(xù)向前走，參觀白馬寺第二重大殿 —— 大佛殿。朋友們，我們現(xiàn)在便進入大佛殿了。大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂，重大的佛事活動均在這里舉行?，F(xiàn)存大佛殿是明代重修的。殿內(nèi)正中供奉七尊造像。一佛二弟子二菩薩二供養(yǎng)天人共七尊。主佛釋迦牟尼佛，坐須彌座上，像高 米，據(jù)說這是他不語說法時的樣子。大佛胸口的字符表示大佛 “ 福德無量 ” 。釋迦牟尼左側(cè)為大弟子摩湯珈葉，在這次 “ 不語說法 ” 中，惟有他懂得佛祖的真正用意，從而破顏微笑，后被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推舉他為在印度傳承佛法的第一代祖師 。在側(cè)為大弟子阿難，他博聞強識，被稱 “ 多聞第一 ” ，中國禪宗推舉他為在印度傳承佛法的第二代祖師。珈葉左側(cè)為文殊菩薩，右手持經(jīng)書《般若經(jīng)》以知識淵博，聰明智慧著稱，阿難右側(cè)為普賢菩薩，手持如意鉤，德陽行圓滿，功過天地，以 “ 行愿 ” 著稱。釋迦牟尼與文殊，普賢菩薩合稱 “ 釋迦三圣 ” 。東西待立的兩位供養(yǎng)天人，手持鮮花，體態(tài)嬌娜，也稱 “ 散花天女 ” ，在大佛講經(jīng)時，供養(yǎng)天人在高高的天上，紛紛散花， “ 天花亂墜 ” 由此而來。還告訴大家的是大佛殿東南角是一口重 2500 斤的明代大鐘，殿西南角為大法鼓?，F(xiàn)在請大家隨我進入下一個殿 ——大雄殿 。 朋友們，現(xiàn)在我們看到的便是第三重殿 —— 大雄殿。本為元代 所建是明清重修的。佛龕內(nèi)的三尊圣佛，皆盤雙膝于蓮花座中，正中為釋迦牟尼佛，尊稱大雄，即像大力士那樣神通廣大，法力無邊。給人以莊嚴(yán)圣潔之感。釋迦牟尼左側(cè)為東方 “ 凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)為西方 ” 極樂世界 “ 的教主阿彌陀佛，三尊佛左右相對韋馱，韋力二位護法神，殿內(nèi)兩側(cè)供置 ” 十八羅漢 “ 。值得一提的是：大雄空殿的三主佛，二天將，十八羅漢都是元代造像與天王殿的彌勒佛共 24 尊，是 1973 年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，采用夾干漆造像工藝，為傳世文物瑰寶。其 中十八羅漢為國內(nèi)僅存一套是白馬寺等之寶。殿內(nèi)天相月上，畫有鮮艷的蓮花圖案，殿中央的木雕貼金，雙層佛龕。在上層龕額正中，浮雕著一只大鵬金翅鳥。佛教傳說，大鵬金翅鳥的兩側(cè)，還各有三條龍，大鵬鳥喜歡吃龍，龍萬般無奈，只好找如來佛祖告狀，如來從身上所披加沙上抽出一束絲，用一根絲覆蓋一條龍。從此，龍愛如來保護，不再擔(dān)心愛大鵬鳥的傷害了。如來又運用神通，讓貢品變化無限多，讓貢品代替龍，滿足了大鵬鳥的要求，實現(xiàn)雙贏，龍鳥皆大歡喜，佛龕上的圖案，大概也就勇于這個故事?，F(xiàn)在請各位隨我進入接引殿。 據(jù)說佛教徒修行到一定程度 ，有一定功課，可由阿彌陀佛接引到西方極樂世界。正中主佛為阿彌陀佛，右手向前作接引狀，左手指西方 “ 極樂世界 “ 兩側(cè)分別為觀音和大勢至菩薩，他們?nèi)齻€合稱 ” 西方三圣 “ ，為清代泥塑。接引殿在日治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺最晚最小的建筑。 現(xiàn)在請各位隨我一起登上清涼臺，相傳漢明帝劉莊小時候曾在此避暑，后來二位印度高僧在此居住，并譯經(jīng)傳教，《四十二章經(jīng)》就在此譯出。現(xiàn)在我們來到的是白馬寺最后一重殿眥盧閣。整個臺上以眥盧閣為中心，周圍配僧房和廊廡等，構(gòu)成一個封閉式院落，為明代重修，殿內(nèi)佛壇上中間為眥盧遮那佛，意為 “ 大日佛 “ ，象征的是光明普照，佛法廣大無邊，眥盧佛是佛教中一具重要教派密宗所信奉最高的神。兩側(cè)為觀音和大勢至菩薩，他們?nèi)齻€合稱 “ 華嚴(yán)三圣 ” ，清涼臺兩側(cè)建有藏經(jīng)閣和法空閣，分別供奉泰國送的中華吉佛和印度前拉奧贈送的釋迦牟尼銅像。朋友，導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。現(xiàn)在給大家 15 分鐘自由活動進間， 15 分鐘后大門口集合，請大家抓緊時間。好了，自由活動吧 !