海南天涯海角導(dǎo)游詞五篇-資料下載頁(yè)
2024-09-02 12:28本頁(yè)面
【正文】 ，上面分別刻有 “ 天涯 ” 、 “ 海角 ” 的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來(lái)個(gè)集體合影好嗎 ?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。 海南天涯海角導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 相信大家都聽(tīng)過(guò)《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》這一首歌，這 首歌把天涯海角唱紅色了大江南北，眾所周知，所以許多人來(lái)三亞都會(huì)去 “ 天涯 海角 ” 看一看。有句話說(shuō)的好，來(lái)海南不來(lái)三亞 —— 等于沒(méi)來(lái)海南， 來(lái)三亞不去 天涯海角 —— 等于沒(méi)來(lái)三亞?，F(xiàn)在我們就將前往天涯海角風(fēng)景區(qū)，去圓一圓大家 心中的天涯海角的夢(mèng)。 r 概況 J 天涯海角，顧名思義就是天之涯，海之角，天的盡頭，海的邊角。 它坐落于中國(guó)最南端的三亞市西郊 26 公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。 f 這里叫天 ljq 海角的原因 J 可能在到達(dá)三亞之前，許多朋友心中都會(huì)有這樣 的一個(gè)疑問(wèn)：天是沒(méi)有盡頭的，海雖有邊角，但在世界上卻是到處都有，為何不 把別處叫為天涯海角，而是三亞的這片海域呢 ?其中的原因，我覺(jué)得有三個(gè)方面： 原因之一是： “ 天涯 海角 ” 是根據(jù)古代 “ 天圓地方 ” 的宗教學(xué)說(shuō)，天是圓的， 而地是方的來(lái)說(shuō)的。天圓地方，則這個(gè)世上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭， 那么它又在哪呢 ?由于我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)的不落后，人們能夠到達(dá)的最遠(yuǎn)的地 方就是三亞的這塊海邊，所以就把這里稱為 “ 天涯海角 ” ，這是一個(gè)理論的依據(jù)。 原因之二是歷史原因：在唐宋元蘭朝，許多被流放至此的人由于路途艱難， 人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，極少有生還中原的。在他們看 來(lái)，這里不僅僅是指地球的盡頭，而且也是人生的盡頭，所以這里就成為了人生 中的一個(gè) “ 天涯海角 ” 。 原因之三是景觀原因：在天涯海角景區(qū)內(nèi)有兩塊巨石，一塊上面刻著 “ 天涯 ” ， 一塊上面刻著 “ 海角 ” ，所以這里也就理所當(dāng)然的被稱為了 “ 天涯海角 ” 。 綜合這三個(gè)原因，這里就成為了幾千年來(lái)我們中化民族心目天涯海角這一情 結(jié)的地理落腳點(diǎn)和情感的落腳點(diǎn)。 景現(xiàn)介紹 J 很快，我們就要到達(dá)天涯海角景區(qū)了，大家多年來(lái)的 “ 走天涯， 下海角 ” 的天涯情結(jié)很快就可以實(shí)現(xiàn)了。到天涯海角游覽是海南旅游最精彩的節(jié) 目之一，是海南之行的主題曲。該景區(qū)主要集熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民 俗文化為一體，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯、海角、南天一柱等 海南天涯海角導(dǎo)游詞五篇 (五 ) 天涯海角風(fēng)景區(qū) (必游 )出三亞市沿海濱西行 26 公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是 “ 天涯海角 ” 奇景。游客至此，似乎到了天地之盡頭。 古時(shí)候交通閉塞， “ 鳥(niǎo)飛尚需半年程 ” 的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放 逆臣 之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路，望海興嘆，故謂之 “ 天涯海角 ” 。宋朝名臣胡銓哀嘆 “ 區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂 ” 。唐代宰相要德裕用 “ 一去一萬(wàn)里，千之千不還 ” 的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣 的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩翰，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有： “ 天涯 ” 、“ 海角 ” 、 “ 南天一柱 ” 、 “ 海南南天 ” 等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫(huà)，美有勝收。 “ 南天一柱 ”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)。 “ 南天一柱 ” 來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公電母抓她們回去二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的 “ 南天一柱 ” 。 據(jù)記載， “ 天涯 ” 題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)。 南天一柱 據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)拿來(lái) “ 天涯購(gòu)物寨 ” 、 “ 天涯漫游區(qū) ” 、 “ 天涯畫(huà)廊 ” 、 “ 天涯民族風(fēng)情園 ” 、 “ 天涯歷史名人雕像 ” 等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有 “ 點(diǎn)火臺(tái) ” 、 “ 望海閣 ” 、 “ 懷蘇亭 ” 和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。 為什么古人把這里定為天涯海角呢 ?長(zhǎng)期以來(lái)，一直是難解的歷史之謎。近年經(jīng)過(guò)多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開(kāi)。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?shū) “ 海判南天 ” 四個(gè)大字， “ 以為標(biāo)志，并須永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。 清代雍正年間，崖州 (也就是今天的三亞 )知府程哲在此鐫刻了 “ 天涯 ” 二字。 1938 年，瓊崖守備司 令王毅在另一塊巨石上題刻 海角 二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。
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