【正文】 應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌，希望以此補(bǔ)察時(shí)政，乃至于當(dāng)面指出皇帝的錯(cuò)誤。白居易上書言事多獲接納，然 而他言事的直接，曾令唐憲宗感到不快而向李絳抱怨： “ 白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實(shí)難奈。 ” 李絳認(rèn)為這是白居易的一片忠心，而勸諫憲宗廣開言路。 貶謫江州： 815 年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，被認(rèn)為是越職言事。其后白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有 “ 賞花 ” 及 “ 新井 ” 詩，有害名教。遂以此為理由貶為江州 (今江西九江 )司馬。 818 年，白居易的弟弟白行簡至江州與白居易相聚。 當(dāng)白居易被任命為忠州刺史時(shí)，白行簡也一同與兄長溯江而上。途中與元稹相遇于黃牛峽，三人相游之處被 稱為三游洞。在忠州任職的時(shí)間，白居易在忠州城東的山坡上種花，并命名此地為 “ 東坡 ” 。同年冬，被任命為忠州 (今重慶市忠縣 )刺史， 819 年到任。 820 年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎。 白居易的母親雖因看花墜井去世，然而白居易早有許多詠花之作，而依宋代的紀(jì)錄，新井詩作于元和元年左右 (新井詩今已失傳 )，可見此事不能構(gòu)成罪名。他被貶謫的主因，很可能與他寫諷諭作品而得罪當(dāng)權(quán)者有關(guān)。貶謫江州是白居易一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：在此之前他以 “ 兼濟(jì) ” 為志，希望能做對國家人民有益的貢獻(xiàn) 。至此之后他的行事漸漸轉(zhuǎn)向 “ 獨(dú)善其身 ” ，雖仍有關(guān)懷 人民的心，表現(xiàn)出的行動(dòng)卻已無過去的火花了。然而白居易在江州雖不得志，大體上仍能恬然自處，曾在廬山香爐峰北建草堂，并與當(dāng)?shù)氐纳私挥巍? 任職蘇杭： 820 年冬，轉(zhuǎn)任主客郎中、知制誥。 821 年，加朝散大夫，始正式著五品緋色朝服， (緋色即朱色，為五品以上官員所用的服色 )。轉(zhuǎn)上柱國，又轉(zhuǎn)中書舍人。 822 年，白居易上書論當(dāng)時(shí)河北的軍事，不被采用，于是請求到外地任職， 7 月被任命為杭州刺史， 10 月到任。任內(nèi)有修筑西湖堤防、疏浚六井等政績。 824 年 5 月，任太子左庶子分司東都，秋天至洛陽，在洛陽履道里購宅。 825 年，被任命 為蘇州刺史， 5 月到任。 826 年因病去職，后與劉禹錫相伴游覽于揚(yáng)州、楚州一帶。 在杭州刺史任內(nèi)，見杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題。又見西湖淤塞農(nóng)田干旱，因此修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災(zāi)所造成的危害，并作《錢塘湖石記》，將治理湖水的政策、方式與注意事項(xiàng)，刻石置于湖邊，供后人知曉，對后來杭州的治理湖水有很大的影響。離任前，白居易將一筆官俸留在州庫之中作為基金，以供后來治理杭州的官員公務(wù)上的周轉(zhuǎn)，事后再補(bǔ)回原數(shù)。當(dāng)這筆基金一直運(yùn)作到黃巢之亂時(shí)，當(dāng)黃巢抵達(dá)杭州，文書多焚燒散失， 這筆基金才不知去向。 西湖有白堤，兩岸栽種有楊柳，后世誤傳這即是白居易所修筑的堤，而稱之為白公堤。事實(shí)上這道 “ 白堤 ” 在白居易來杭州之前已存在，當(dāng)時(shí)稱為 “ 白沙堤 ” ，且見于白居易的詩作之中。 當(dāng)白居易在杭州時(shí)，元稹亦從宰相轉(zhuǎn)任浙東觀察使，浙東、杭州相去并非太遠(yuǎn)，因而二人之間有許多往還的贈(zèng)答詩篇。當(dāng)白居易任滿離開杭州時(shí)，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長慶集》五十卷。 在蘇州刺史任內(nèi)，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七里西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫 “ 七里山塘 ” ，簡稱 “ 山塘街 ” 。 晚年生活： 827 年，白居易至長安任秘書監(jiān)，配紫金魚袋，換穿紫色朝服 (三品以上官員所用的服色 )。 828 年，轉(zhuǎn)任刑部侍郎，封晉陽縣男。 829 年春，因病改授與太子賓客分司，回洛陽履道里。 830 年12 月，任河南尹。 831 年七月元稹去世。 832 年，為元稹撰寫墓志銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數(shù)布施于洛陽香山寺。 833 年，因病免河南尹，再任太子賓客分司。 835 年，被任命為同州刺史，辭不赴任，后改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。 839 年 10 月得風(fēng)疾。 841 年，罷太子少傅，停俸。 842 年，以刑部尚書致仕，領(lǐng)取半俸。 晚年白居易的生活，大多是以 “ 閑適 ” 的生活反應(yīng)自己 “ 窮則獨(dú)善其身 ” 的人生哲學(xué)。而 844 年，73 歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成后作詩《開龍門八節(jié)石灘詩二首并序》留念，詩中仍反映出他 “ 達(dá)則兼濟(jì)天下 ” 的人生觀。 晚年的白居易大多在洛陽的履道里第度過，與劉禹錫唱和，時(shí)常游歷于龍門一帶。作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。 845 年，白居易 74 歲，尚在履道里第舉行 “ 七老會(huì) ” ，與會(huì)者有胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾與白居易 。同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成 “ 九老圖 ” 。白居易晚年篤信佛教，號(hào)香山居士，為僧如滿之弟子。 洛陽安逝：武宗會(huì)昌六年 (846 年 )八月十四日 (9 月 8 日 )，白居易去世于洛陽，享年 75 歲，贈(zèng)尚書右仆射，謚號(hào) “ 文 ” ，葬于洛陽香山。白居易去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說： “ 綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙 ?浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。 ” 著有《 白氏長慶集》，共有七十一卷。 自釀美酒：白居易自家釀的酒，質(zhì)高出眾，他為自家的酒作詩道： “ 開壇瀉罇中，玉液黃金脂 。持玩已可悅，歡嘗有余滋 。一酌發(fā)好客，再酌開愁眉 。連延四五酌，酣暢入四肢。 ”( 《白居易卷》 )。白居易造酒的歷史不但有記載，而且直到今天，還有 “ 白居易造酒除夕賞鄉(xiāng)鄰 ” 的故事在渭北一代流傳。 素口蠻腰：素口蠻腰，蓄妓玩樂，始自東晉，唐代比較普遍。為了滌除人生煩惱，白居易以妓樂詩酒放縱自娛。從他的詩中知姓名之妓便有十幾個(gè)，最出名的是小蠻和樊素。唐孟棨《本事詩 事感》中記載： “ 白尚書姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰 ” 。 白居易六十多歲時(shí)，他得了風(fēng)疾，半身麻痹，于是他賣掉那匹好馬并讓樊素離開他去嫁人。可是，他那匹馬反顧而鳴，不忍離去。樊素也傷感落淚說： “ 主人乘此駱五年，銜撅之下，不驚不逸。素事主十年，巾櫛之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無 。即駱之 力，尚可以代主一步 。素之歌，亦可送主一杯。一旦雙去，有去無回。 故素將去，其辭也苦 。駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨(dú)無情哉 ?” 但在白居易 70 歲時(shí)，樊素和小蠻還是走了。白居易思念中寫道： “ 兩枝楊柳小樓中，嫋娜多年伴醉翁，明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。五年三月今朝盡，客散筵空掩獨(dú)扉 。病與樂天相共住，春同樊素一時(shí)歸。 ” 藏書故事：貞元十六年 (800)中進(jìn)士，授秘書省校書郎、集賢校理，參與整理國家藏書。后擢翰林學(xué)士。元和十年 (815)貶為江州司馬。文宗即位，遷刑部尚書。武宗時(shí)以刑部尚書致仕 。晚年退居洛陽香山，自號(hào)香山居士，他對現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展 有卓著的貢獻(xiàn)。在整理集賢院藏書時(shí)，使他有機(jī)會(huì)接觸大量的藏書，對他的文學(xué)創(chuàng)作有很大的影響。 私家藏書頗富，建有藏書樓，名 “ 池北書庫 ” 。他曾作《池上篇》，言其 “ 罷刑部侍郎時(shí)，有栗千斗，書一車 ” 。著有《白氏長慶集》等。他曾以自己藏書為基礎(chǔ)，編撰了一部詞語佳句類書《白氏經(jīng)史事類六帖》 (又名《白氏六帖》 )，分為 1367 門。宋代黃鑒著《楊文公談苑》記載： “ 人言白居易作《六帖》，以陶家瓶數(shù)千，各題門目，作七層架，列置齋中。命諸生采集其事類，投瓶中。倒取之，抄錄 成書。 ” 可見《白氏六帖》在最初搜集資料時(shí)，就開始以類匯集。另編有《元白因繼集》、《劉白唱和集》、《洛下游賞宴集》 (又名《洛中集》 )等。 繼續(xù)上行即琵琶峰頂。在翠柏叢中，有磚砌矮墻圍成圓形的墓丘，即唐代大詩人白居易長眠之地。在圓形墓頂之上芳草萋萋。墓前立有高大石碑 3 塊，其中 1 塊上刻 “ 唐少傅白公墓 ”6 個(gè)字。登高望墓，形似琵琶，白墓所在之丘為 “ 琴箱 ” ，其東南是長長的芳草墓道，四周圍以齊整的冬青，翠綠色的草地中央，三根 “ 琴弦 ” 清晰可見，此即為琵琶的 “ 曲頸 ” 。詩人精通韻律，又作千古之頌的《琵琶行》。此山、此墓、此 龍門之地，是他長眠的最佳之處了。 琵琶峰，傳說當(dāng)年北魏孝文帝開鑿龍門石窟時(shí)，文殊菩薩帶眾仙女樂隊(duì)前來觀看，一位彈琵琶的仙女因與凡間青年私奔，棄琵琶而去，形成了今天的琵琶峰。不過琵琶峰的得名，應(yīng)取自于長眠于此的白居易那首膾炙人口的長詩《琵琶行》。 蒼松翠柏簇?fù)淼陌宗＃P在 “ 琵琶 ” 端首。白居易晚年寓居香山，又號(hào) “ 香山居士 ” ，埋葬此地，既符合詩人生前的心愿，又暗合了其傳世名作《琵琶行》的意蘊(yùn)，可謂獨(dú)具匠心，令人贊嘆。不過也有傳說，白居易在官場中浸淫多年，日益認(rèn)識(shí)到官場的黑暗。 到了晚年，詩人仕途灰暗， 所以也不希望后代再步自己的后塵。于是，詩人留下遺囑：從今后代再不要做官。他見琵琶峰前面陡峭，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那人人向往的風(fēng)水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。 中外仰慕白居易的游客和族裔都在此立石紀(jì)念。其中有塊石碑用中文和日文刻著 “ 偉大的詩人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本舉國敬仰的文學(xué)家，你對日本之貢獻(xiàn)恩重如山，萬古流芳，吾輩永志不忘。 ” 在墓右側(cè)，有巨石臥碑?？逃小蹲硪飨壬鷤鳌?，碑重 24 噸，是目前國內(nèi)最大的石書。 由墓 道向左、下至峰腰平緩處，即是古雅的九曲回廊，廊壁盡嵌現(xiàn)代詩人墨客吟詠的詩作以及白居易 《琵琶行》全文石刻。 洛陽導(dǎo)游詞