【正文】 地承載萬物，于影片中的楊家班而言，可以種植水稻，養(yǎng)活家人，是脫貧的基礎(chǔ)。發(fā)展需要資源，發(fā)展需要認(rèn)清劣勢與主動(dòng)出擊。這在楊英俊身上得到很好的體現(xiàn)。土地是他邁向富裕的橋梁，沒有足夠的土地，那么就要去開墾，去利用一切可以利用起來的薄田土壤，而這并不是只是垂手室內(nèi)就可以完成并實(shí)現(xiàn)的。 當(dāng)然，我們也不能忽略掉兩個(gè)很重要的點(diǎn)。創(chuàng)新與堅(jiān)持。電影中種老稻谷、開網(wǎng)店等恰恰是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，有了創(chuàng)新，才能為發(fā)展注入新鮮血液，這也正應(yīng)了百花齊放，各展所長的道理。 荀子《勸 學(xué)》有云。 “ 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 ” 如果沒有日復(fù)一日的堅(jiān)持，沒有始終如一的奮斗，任何理想和藍(lán)圖都是空談，只有如楊家班一般的切實(shí)的為了目標(biāo)付出不計(jì)其數(shù)的努力和汗水，才能水滴石穿，玉汝于成。 第 19 頁 共 22 頁 所有行動(dòng)都是思想驅(qū)使并達(dá)成的，因思想成就人的偉大。于生活中，我們是否目標(biāo)明確，像楊英俊一樣，擁有敏銳的感官，關(guān)注身邊，把握機(jī)遇。于求知求學(xué)中，我們應(yīng)反省自我，是否如楊懶一般，得過且過，不求甚解。于臨床實(shí)踐中，我們是否有腳踏實(shí)地，積極鍛煉操作技能，始終注意提升自己醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。 成功 都是 99%的汗水和 1％的汗水的完美結(jié)晶，時(shí)間也正如海綿里的水，擠一擠總是有的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，精神不能缺鈣，求學(xué)不能松懈，夢想不能妥協(xié)。 篇十 審計(jì)局召集全局干部職工集中觀看學(xué)習(xí)《治國理政新實(shí)踐“ 十八洞村 ” 扶貧故事》專題片?？春蟾杏|頗深：一方面，欽佩扶貧隊(duì)長龍秀林周全、創(chuàng)新的扶貧思維與理念；另一方面，讓我對 “ 精準(zhǔn) ” 二字有了更加形象、深刻的認(rèn)識(shí)。 “ 精準(zhǔn) ” 不是喊口號(hào)、講大話，而是將事物細(xì)分化、具體化，讓其具有實(shí)用性和可操作性。馬克思主義哲學(xué)的辯證方法論中強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析 ，而 “ 精準(zhǔn) ” 二字就是該方法的最佳詮釋。龍秀林隊(duì)長的精準(zhǔn)扶貧理念就是針對不同的對象、不同的處境、不同的時(shí)間段，全方位制定出相應(yīng)的扶貧措施，讓 “ 十八洞村 ”舊貌換新顏，實(shí)現(xiàn)既脫貧又脫單。其實(shí)，不僅僅是扶貧需要 “ 精準(zhǔn) ” ，而且工作、生活、個(gè)人規(guī)劃等方方面面皆離不開 “ 精準(zhǔn) ” 。 做好工作離不開 “ 精準(zhǔn) ” 。企業(yè)若想獲得長足的發(fā)展就需要 第 20 頁 共 22 頁 根據(jù)市場需求的多樣性和購買者行為的差異性，把整體市場細(xì)分為若干具有某種相似特征的顧客群，以便精準(zhǔn)鎖定自己的目標(biāo)市場。而我們?nèi)粝敫珊帽韭毠ぷ鳎残枰獙⑽覀兊拿總€(gè)服務(wù)對象的需求細(xì)化，考慮到 每個(gè)個(gè)體真切的需求，才能真正做到服務(wù)精準(zhǔn)到位。同樣，對于審計(jì)工作，也要求我們針對每個(gè)被審計(jì)對象所處的不同時(shí)間段和不同特性，制定出精準(zhǔn)的審計(jì)實(shí)施方案，精準(zhǔn)查處各種違紀(jì)違規(guī)行為，才能真正當(dāng)好國有資產(chǎn)的 “ 守護(hù)神 ” 。 過好生活離不開 “ 精準(zhǔn) ” 。 “ 月光 ” 是我們大部分 90 后的共病。究其原因，就是沒有將自身需求進(jìn)行合理、科學(xué)的細(xì)化?？萍纪伙w猛進(jìn)、新事物層出不窮，面對新事物所帶來的視覺沖擊力和心理誘惑力，我們常常會(huì)拋開自己的理性思維，不去分析現(xiàn)階段是否真的需要，而為感性所控制，常常是趕了時(shí)髦，空了荷包。倘若我們能理 性消費(fèi)，精準(zhǔn)分析個(gè)人各個(gè)層面的消費(fèi)需求，那么日子自然就不緊吧了。 實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值也離不開 “ 精準(zhǔn) ” 。從參加工作到退休，每個(gè)人的工作年限也就短短的幾十年。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中說過： “ 人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)—— 為人類的解放而奮斗。 ” 多數(shù)人都希望在有限時(shí)間內(nèi)為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)出個(gè)人的最大價(jià)值。盡管我們大多有 “ 想干事 ” 的決 第 21 頁 共 22 頁 心，但若做到 “ 能干事、干成事 ” 就需要將自身精準(zhǔn) 分析。若想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，就應(yīng)該明確在現(xiàn)階段、現(xiàn)處境下，最應(yīng)該做的、并且最能做的事情，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)前進(jìn)，精準(zhǔn)發(fā)力，最終自然有所為。 “ 精準(zhǔn) ” 是一門哲學(xué)，同時(shí)更是一項(xiàng)智慧。若能用好 “ 精準(zhǔn) ”二字，清廉為官、事業(yè)有為將是指日可待。 篇十一 26 日下午，在公司黨委的組織安排下，我有幸參加了《十八洞村》的觀影活動(dòng)。觀影前對于十八洞村的脫貧故事并不是很了解，因此沒有太多想法。觀影中，村民的樸素和流落出的真情深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。 影片中講述了退伍老兵楊英俊當(dāng)初復(fù)員時(shí)因眷戀自己 的一方水土，因苗歌的余音縈繞，因守護(hù)自己的妻子和呆傻的孫女，而沒有和戰(zhàn)友一起外出打拼，在資源短缺的十八洞村，用祖輩留下來的田地和插秧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營著務(wù)農(nóng)的故事。當(dāng)扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐該村，楊英俊和幾個(gè)堂兄弟家被精準(zhǔn)識(shí)別為貧困戶，面對該狀，他們雖心態(tài)各異但內(nèi)心深處都有擺脫貧困的期盼。在扶貧工作隊(duì)的幫助下，楊英俊帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脫貧的同時(shí)團(tuán)結(jié)一心地打了一場脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。 觀影過程中，因?yàn)橛|動(dòng)，自己不自覺地留下了眼淚。影片中的樸素的農(nóng)村生活總讓人聯(lián)想到自己小時(shí)候的生活。農(nóng)村人生活 第 22 頁 共 22 頁 不易，經(jīng)歷過 這種清貧的生活，才會(huì)對影片中好些片段能夠感同身受。 脫貧是一場硬仗，打起來并不容易。脫貧的結(jié)果很美好，過程卻各有各的艱難。要想脫貧，就一定要從精神上去引導(dǎo)群眾。只有群眾從思想上認(rèn)同了，觀念更新了，與時(shí)俱進(jìn)，力往一處使，才能打贏這場硬仗。因此，我非常敬佩戰(zhàn)斗在脫貧一線的脫貧工作隊(duì)們，是他們與貧困群眾同甘共苦，從精神上鼓勵(lì)，技術(shù)上支持，組織上聯(lián)系，為貧苦老百姓勞心勞力。 影片中讓我記憶深刻的是，脫貧工作隊(duì)的小王說的那句話?！?普普通通的堅(jiān)持更偉大 ” 。我相信脫貧工作隊(duì)的戰(zhàn)士們能夠在自己的崗位上默 默的堅(jiān)持。 作為一名共產(chǎn)黨員，雖然我不能夠和你們一樣戰(zhàn)斗在脫貧一線，但是我會(huì)在自己的崗位上堅(jiān)持做好自己的工作，和你們一道為我國的全面建成小康社會(huì)而奮斗。同時(shí)，我將以更加積極主動(dòng)的工作熱情投身社會(huì)主義事業(yè)，為國家的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。