【正文】 們相信，世界萬物都在進(jìn)化的大潮之中，如不隨流而進(jìn)，就要被淘汰。到了五四時(shí)期，因新思想、新觀念如大海之潮水，噴涌而至，于是，求新、求進(jìn)步的思想就更加強(qiáng)烈了。陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，其中說： “ 自宇 第 16 頁 共 19 頁 宙之根本大法言之，森羅萬象，無日不在演進(jìn)之途，萬無保守現(xiàn)狀之理 …… 以人事之進(jìn)化言之，篤古不變之族，日就衰亡，日新求進(jìn)之民，方興未已。 ” 李大釗禮贊青春說： “ 縱現(xiàn) 在青春之我，撲殺過去青春之我 。促今日青春之我，禪讓明日青春之我。 ” 他們都以無比的熱情，號(hào)召國人，特別是青年，樹立進(jìn)步的觀念和進(jìn)取的精神。 正如胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)所指出，五四運(yùn)動(dòng)拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備，在中國歷史發(fā)展進(jìn)程中樹立了一座豐碑。辛亥革命雖推翻了皇帝，但未曾實(shí)現(xiàn)真實(shí)的民主共和制度。于是，經(jīng)歷五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，引進(jìn)馬克思主義，學(xué)習(xí)蘇俄革命的經(jīng)驗(yàn)，中國共產(chǎn)黨誕生，走上新民主主義革命的道路 。共產(chǎn)黨人最有進(jìn)取精神，最肯奮斗，最求進(jìn)步，乃領(lǐng)導(dǎo)中國人民，聯(lián)合一切進(jìn)步力量，通過國民革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建新中國，并克服一切困難，引領(lǐng)中國走上社會(huì)主義道路，使國家日臻富強(qiáng)。 三、高舉民主大旗推動(dòng)思想解放 五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。正是這種精神，推動(dòng)了中華民族的覺醒，推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的成立，推動(dòng)了在黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命在艱難曲折中走向勝利。正如胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)指出的那樣， 第 17 頁 共 19 頁 五四運(yùn)動(dòng)以來，一代又一代有志青年和青年學(xué)生，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng) 導(dǎo)下，在愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神感召下，心系民族命運(yùn)，心系國家發(fā)展，心系人民福祉，用青春和熱血書寫了中國青年運(yùn)動(dòng)的壯麗篇章。 五四時(shí)期的中國，雖然經(jīng)過了辛亥革命的洗禮，但是辛亥革命并沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。國家還處在帝國主義、封建軍閥的黑暗統(tǒng)治下，所謂共和，只是一個(gè)空招牌。民主的口號(hào)，民主的精神，首先是針對(duì)封建專制制度的，也是針對(duì)當(dāng)時(shí)占統(tǒng) 治地位的封建思想文化、封建意識(shí)形態(tài)的。少數(shù)統(tǒng)治者決定中國的命運(yùn)，這就是封建專制 。廣大人民群眾決定中國的命運(yùn)，這 就是民主。 要解決民主問題，就要解決思想解放問題。三綱五常的封建禮教不破除，人民群眾精神上的鐐銬就不能解除，國民性的改造就不可能。因此 “ 思想的解放 ” ，就成為民主的先決條件。五四時(shí)期，人們提出 “ 打倒孔家店 ” ，并不 是要否認(rèn)孔子學(xué)說在歷史上的意義，而是要破除 “ 以孔子之是非為是非 ” 的舊道德、舊教條、舊禮教。正是五四時(shí)期的民主精神和思想的覺醒，開啟了 “ 五四 ” 以后新民主主義革命的先河。 “ 五四 ” 以后，中國共產(chǎn)黨誕生了，國共合作進(jìn)行了反對(duì)北洋軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng)，知識(shí)界開始深入思考中國的出路，出現(xiàn)了 社會(huì)主 第 18 頁 共 19 頁 義道路的討論。民主精神、思想解放與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了巨大的力量，為近代中國社會(huì)走出 “ 沉淪 ” 的谷底、迎來社會(huì)整體向上發(fā)展的趨勢(shì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種力量在我們社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)時(shí)期，特別是在青年當(dāng)中依然發(fā)揮著重要的作用。今天在改革開放歷史新時(shí)期，當(dāng)代青年解放思想、開拓進(jìn)取，為推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。 四、弘揚(yáng)科學(xué)精神開創(chuàng)新的未來 91 年前的今天，滿懷著歷史責(zé)任感的青年學(xué)生發(fā)出 “ 中國的人民可以殺戮而不可以低頭 ” 的宣言，掀開了歷史發(fā)展的新的一頁。 “ 科學(xué) ” 是五 四運(yùn)動(dòng)高舉的一面大旗。當(dāng)時(shí)中國的有識(shí)之士、先進(jìn)分子，深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)精神之重要，把科學(xué)精神作為反對(duì)封建專制、富國強(qiáng)民的銳利武器。陳獨(dú)秀曾高度評(píng)價(jià)科學(xué)的重要性： “ 近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪焉 ” 。當(dāng)時(shí)提倡科學(xué)，主要是針對(duì)愚昧、迷信和落后，并不是單指提倡自然科學(xué)的具體研究，而是提倡科學(xué)精神或科學(xué)思想。主張自由平等和個(gè)性解放的民主精神與反對(duì)愚昧落后和迷信盲從的科學(xué)精神，在反對(duì)封建專制主義和蒙昧主義的目標(biāo)下緊密地結(jié)合起來，成為五四時(shí)期反對(duì)封建主義的一面光輝的旗幟。 社 會(huì)主義中國的建設(shè)是一項(xiàng)前所未有的偉大事業(yè)，需要一代又一代青年人自覺承擔(dān)起歷史使命。我國是一個(gè)發(fā)展中的大國， 第 19 頁 共 19 頁 正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，一個(gè)擁有十幾億人口的國家該怎樣發(fā)展。歸結(jié)到一點(diǎn)，必須依靠科學(xué)技術(shù)這一第一生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，必須依靠不斷創(chuàng)新。對(duì)今天的青年人而言，五四運(yùn)動(dòng)的精神，包括五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的科學(xué)精神，仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。 只要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，不斷積累新知識(shí)、增強(qiáng)新本領(lǐng)，就一定能奠定人生進(jìn)步的根基，成為國家建設(shè)需要的有用人才。