新人教版政治選修1專題一社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展1-資料下載頁(yè)
2025-11-10 15:02本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】1516年托馬斯.莫爾所著《烏托邦》一書(shū)的。出版是空想社會(huì)主義誕生的標(biāo)志。達(dá)到頂峰，期間經(jīng)歷了300多年的時(shí)間。紀(jì)的發(fā)展史，大體上可分為三個(gè)階段。在當(dāng)時(shí)的歐洲，拉丁文被視為進(jìn)入上層社會(huì)的。因此，幼小的莫爾被送入了倫敦的圣。紅衣大主教莫頓的家中。觸了大量涉及到下層社會(huì)的訟案，目睹了廣大人民群眾所遭受的苦難。1504年，二十六歲的莫爾被選為議員。1504年，亨利七世病故，亨利八世繼任王位。1510年，莫爾擔(dān)任了倫敦司法長(zhǎng)官，并贏得了倫敦市民的信任。在英國(guó)商人的敦促下，英王兩次委派莫爾到荷蘭及加來(lái)，調(diào)停與當(dāng)?shù)厣倘税l(fā)生的商務(wù)糾紛。1518年，莫爾被任命為王室請(qǐng)?jiān)覆门虚L(zhǎng)，樞密顧問(wèn)官。1523年，經(jīng)大法官沃爾西提名，當(dāng)選為下院議長(zhǎng)。就此善罷甘，多次對(duì)他進(jìn)行迫害。1533年，亨利八世迫使議院通過(guò)法令，宣布他為英國(guó)。1886年，在莫爾去世三百多年后，天主教
【正文】 資，甚至停工待料期間工資也照發(fā)；建設(shè)工人住宅，改善工人的生活環(huán)境；設(shè)立公共食堂以及專門(mén)出售廉價(jià)商品的合作商店；開(kāi)辦工人醫(yī)院，為職工提供免費(fèi)醫(yī)療；為使工人的后代得到正規(guī)的教育，創(chuàng)辦幼兒園和模范學(xué)校等等。 ? 在此后二十余年的時(shí)間里，歐文苦心經(jīng)營(yíng)的“新拉納克”大棉紗廠成為工人勞動(dòng)和生活條件良好、勞動(dòng)生產(chǎn)率高、工作秩序規(guī)范、收益豐厚的模范企業(yè)。 ? 許多資本家、達(dá)官貴人紛至沓來(lái)，學(xué)習(xí)觀摩，一睹“新拉納克”大棉紗廠的風(fēng)貌。一時(shí)間，歐文成為聞名遐邇的企業(yè)家和慈善家。 歐文 （ 1）生平 ? 為了將自己的經(jīng)驗(yàn)推廣，歐文開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)。1813年，他發(fā)表 《 新社會(huì)觀，或人類(lèi)性格的形成 》 等著作，在社會(huì)上引起一定的反響。 ? 1815年和 1817年，歐文又先后出版 《 論工業(yè)體系的影響 》 和 《 致工業(yè)和勞動(dòng)貧民救濟(jì)委員會(huì)的報(bào)告書(shū) 》 等文章，就改善工人的勞動(dòng)條件、解決日益嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題提出了自己的看法，并向決策當(dāng)局提出了相關(guān)的立法建議。在歐文等人的不懈斗爭(zhēng)下，英國(guó)議會(huì)于1819年通過(guò)了降低工人勞動(dòng)時(shí)間、禁止雇傭童工的法令。 歐文 （ 1）生平 ? 1820年，歐文發(fā)表 《 致拉納克郡的報(bào)告 》 ，第一次明確而系統(tǒng)地闡述了自己社會(huì)主義的主張。這篇文章的發(fā)表，標(biāo)志著歐文已經(jīng)完成了從開(kāi)明慈善家向社會(huì)主義者的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變。 ? 面對(duì)變色的歐文，資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)表現(xiàn)出驚人的一致：許多上流社會(huì)的交際場(chǎng)所拒絕歐文參加，報(bào)刊也一反以前的做法，對(duì)歐文的言行進(jìn)行封殺。既迫于國(guó)內(nèi)敵對(duì)勢(shì)力的排擠、迫害，也出于實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大理想的考慮，歐文在 1824年帶領(lǐng)他的四個(gè)兒子、學(xué)生和一批追隨者飄洋過(guò)海，到美國(guó)開(kāi)辟自己的新天地 歐文 （ 1）生平 ? 經(jīng)過(guò)一年的謀劃和努力，歐文斥資 15萬(wàn)美元，在美國(guó)的印第安納州購(gòu)買(mǎi)了三萬(wàn)英畝的土地及土地上的建筑物，正式開(kāi)始他在新大陸的大規(guī)模的社會(huì)主義試驗(yàn)。他為這一實(shí)驗(yàn)基地取名“新和諧公社”。來(lái)自世界各地和社會(huì)各個(gè)階層的數(shù)百個(gè)成員聚集到歐文周?chē)?，興致勃勃地展開(kāi)陌生而有誘惑力的新生活。 ? 在“新和諧公社”里，所有的財(cái)產(chǎn)一律公有，大家共同勞動(dòng)，消費(fèi)品實(shí)行按需分配。一開(kāi)始，在建造人間天堂的巨大熱情和美麗的夢(mèng)想的激勵(lì)下，“新和諧公社”的成員們都以忘我的精神投入勞動(dòng)，追求奉獻(xiàn)而恥于攝取，使整個(gè)實(shí)驗(yàn)基地呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，成為許多人心目中向往的“伊甸園”。連后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，少年時(shí)也曾經(jīng)請(qǐng)求父親許可，讓他沿著沃巴希河，到“新和諧公社”去。 ? 但隨著時(shí)間的推移和規(guī)模的擴(kuò)大，“新和諧公社”內(nèi)部出現(xiàn)日益嚴(yán)重的問(wèn)題。公有制導(dǎo)致人們不愛(ài)惜財(cái)物；大鍋飯使不少人變成懶漢；不同的宗教信仰和不同的民族、階級(jí)觀念，使成員之間的矛盾不斷加深。再加上外部世界的侵蝕和人為的破壞，在左支右絀、苦苦維持了幾年后，“新和諧公社”終于在 1828年宣告瓦解。 歐文 （ 1）生平 ? 1829年，幾乎破產(chǎn)的歐文返回祖國(guó)。此時(shí)英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)已經(jīng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)，于是歐文便直接轉(zhuǎn)向工人階級(jí)，致力于在工人中進(jìn)行社會(huì)主義宣傳和實(shí)踐。 ? 在他的奔走下，英國(guó)工會(huì)第一次代表大會(huì)于1833年 10月在倫敦召開(kāi)，成立了英國(guó)全國(guó)總工會(huì)，歐文被推舉為主席。此舉為歐文奠定英國(guó)工會(huì)的首位領(lǐng)袖和創(chuàng)始人的歷史地位。 ? 另一方面，歐文也將比較多的精力投入到理論創(chuàng)作上。從 1826年到 1837年的 11年間，歐文共發(fā)表上千次的公開(kāi)演說(shuō)，起草 500多份請(qǐng)?jiān)笗?shū)，撰寫(xiě)各種報(bào)刊文章 2020多篇。 ? 此外，他還出版了多部重要的著作。例如，1836年，他出版 《 新道德書(shū) 》 ，其中全面地論述了自己的社會(huì)主義思想； 1839年，他發(fā)表 《 論婚姻、宗教和私有財(cái)產(chǎn) 》 ，其中對(duì)資本主義制度進(jìn)行了系統(tǒng)的批判； 1846年，歐文寫(xiě)成綜合自己的全部思想和實(shí)踐的集大成之作 —— 《 人類(lèi)思想和實(shí)踐中的革命 》 。 歐文 （ 1）生平 ? 1858年 11月初，已經(jīng) 87歲高齡的歐文應(yīng)邀在利物浦召開(kāi)的全國(guó)社會(huì)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)代表大會(huì)上發(fā)表演講，但剛講了幾句，便猝然昏迷。 11月 17日，這位將自己的一生貢獻(xiàn)給社會(huì)改革和社會(huì)主義事業(yè)的巨匠，在自己的家鄉(xiāng)溘然長(zhǎng)逝。馬克思、恩格斯對(duì)歐文非常敬重。 ? 1851年 5月 18日倫敦舉行慶祝歐文 80壽辰的集會(huì)，馬克思應(yīng)邀出席，親耳聆聽(tīng)了歐文的演講 ? 在歐文去世后，馬克思多次撰文對(duì)歐文的思想和實(shí)踐活動(dòng)給予高度評(píng)價(jià)。馬克思說(shuō)：歐文一經(jīng)踏上革命的道路，即使遇到失敗，也總是能從中汲取新的力量，而且在歷史的洪流中漂流得愈久，就變得愈堅(jiān)決 歐文 （ 2）思想：“公社制度” ? 認(rèn)為人類(lèi)歷史是不斷發(fā)展的過(guò)程； ? 預(yù)見(jiàn)了一些共產(chǎn)主義未來(lái)社會(huì)的特征； ? 把理想付諸實(shí)踐。 19世紀(jì)空想社會(huì)主義的特點(diǎn) ? 以論證的形式說(shuō)明資本主義是不合理的； ? 擺脫了平均主義和禁欲主義，主張?jiān)诂F(xiàn)代化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)按需分配或各取所需； ? 開(kāi)始了將理論付諸實(shí)踐的嘗試。 三個(gè)空想家的畫(huà)像 ? 圣西門(mén)：伯爵 .乞丐 .預(yù)言家 ? 傅立葉：瘋狂的世界與世界的和諧 ? 歐文：善良的資本家 四、空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)與局限 歷史功績(jī) ? 揭露了和批判了資本主義的全部基礎(chǔ) ? 對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立提供了極有價(jià)值的思想素材 ? 論證了社會(huì)主義的優(yōu)越性 四、空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)與局限 局限性 ? 其學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是唯心史觀 ? 沒(méi)有找到通向社會(huì)主義的正確的道路 ? 沒(méi)有找到改造社會(huì)的主力軍
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