3建黨90周年有感,論反腐-資料下載頁
2025-08-17 19:23本頁面
【正文】 性善論之所 以難以遏制腐敗是因為它忽略了人性中還存在“ 惡 ” 的因素。因此，光靠道德教育，就難以遏制惡的因素。既要揚(yáng)善，也要抑制惡。這就顯示法制的重要性。所以，孔子前面的話如果改成： “ 道之以德，齊之以禮，道之以政，齊之以刑， 第 6 頁 共 7 頁 有恥且格。 ” 以道德和禮制來教導(dǎo)百姓，靠政令與刑法來約束民眾，將使得他們自愛自重，心悅誠服。中國古人曾有 “ 懲惡而揚(yáng)善 ” （左傳）和 “ 顯善昭惡，勸戒后人 ” （漢書 古今人表序）的名言。 就拿反腐敗的問題來說吧，腐敗的根子在人性，用中國古代的話說是： “ 人心不足蛇吞象 ” 。所以，治理腐敗也要從人性的角度來著 手。既然人性內(nèi)有惡的因素，就不能指望官員都會潔身自守。而是要建立對政府官員的有效的監(jiān)督和懲罰制度，不能僅僅靠認(rèn)識和思想教育。 另外，性善惡論也會破除中國民眾中目前對社會現(xiàn)狀的一種迷惑心態(tài)，他們應(yīng)該知道，人心有善有惡，人間自有真情在。善是主流的，惡是非主流的。所以，不應(yīng)該對社會喪失信心。應(yīng)該從自身做起，培養(yǎng)社會之中的正氣。中國的古話說：積善之家慶有余。所以，對中國的社會和中國的未來要有充分的信心。中國社會幾千年來強(qiáng)調(diào)善，注重道德的培養(yǎng)，把中國建成了舉世公認(rèn)的 “ 禮儀之邦 ” 。中華文明能夠歷幾千年而延續(xù)， 對善的重視也不無功勞。正是由于這種對善的不懈追求，才使得中國能夠吸取并消化各種文明，才能夠同化別人，而不是被同化，才能夠使得中國經(jīng)歷一波波的動蕩而重生。同中國過去幾千年中遭遇過的各種危機(jī)相比，中國目前遭遇到的一些困難不是什么了不起的。只 第 7 頁 共 7 頁 要采取德法并重的治國之道，中國的文明再現(xiàn)輝煌是可以期待的。
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