3關(guān)于電視歷史劇“走紅”的思考-資料下載頁
2025-08-17 15:41本頁面
【正文】 份，單純追求經(jīng)濟(jì)利益，就必然會導(dǎo)致創(chuàng)作重心由精神品格的發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)滑向單純的世俗享樂的追求，從而使電視文化走向虛無，失落應(yīng)有的認(rèn)識價值。因此，對于每個電視劇從業(yè)人員來說，清醒地認(rèn)識電視傳播的職責(zé)，認(rèn)識并擺正電視歷史劇所負(fù)有的教育、娛樂等各項功能的關(guān)系是迫在眉睫的事情，這不僅僅是這一時代的這個國家主流意識形態(tài)的需要，更是電視傳媒本質(zhì)的一種要求，當(dāng)然也是電視藝術(shù)得以長足發(fā)展的先決條件。 （ 2）理論界的批評失范 按說電視歷史劇創(chuàng)作中存在的這種錯位現(xiàn)象以及所導(dǎo)致的創(chuàng)作混亂理應(yīng)為理論界 所矚目，并得到及時的恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，但實際情形并非如此。雖然早在 1986 年，艾知生部長就在《提高電 第 14 頁 共 16 頁 視劇質(zhì)量是當(dāng)務(wù)之急》一文中指出： ? 在歷史題材中，我覺得要提醒一下，有些劇不是反映歷史的主流，而是熱衷于描寫某些對推動歷史并沒有起什么積極作用的帝皇將相，軍閥官僚。我們應(yīng)該考慮對人民起什么作用，往哪個方向引導(dǎo)。 ? （注：艾知生：《提高電視劇質(zhì)量是當(dāng)務(wù)之急》，《光明日報》 1986 年 3 月 6 日）今年，胡占凡副局長在《繁榮發(fā)展，凈化熒屏，為 16 大營造良好氛圍》一文中，又再次指出： ? 一些電視劇熱衷于血腥暴力，動不動就大開殺戒，沒 有責(zé)任感。 ?? 還有一些劇宣揚(yáng)封建糟粕思想，把這些封建糟粕視為珍寶，拿到電視上來作為賣點(diǎn)，影響很壞。 ?? 另外還有一些電視劇宣揚(yáng)不正確的價值取向，熱衷于表現(xiàn)人際關(guān)系，熱衷于權(quán)謀，和我們提倡的健康的社會主義精神文明的道德標(biāo)準(zhǔn)完全背道而馳，誤導(dǎo)了很多人。 ? （注：胡占凡：《繁榮發(fā)展凈化熒屏為 16 大營造良好氛圍》，《中國電視》 02 年第 4 期）媒體如何順利完成轉(zhuǎn)型過渡是宏觀調(diào)控中不可或缺的環(huán)節(jié)，除了在政策上明確改制的方向，還應(yīng)配備充分的理論匡導(dǎo)，對一些有可能招致創(chuàng)作盲目、失控的問題應(yīng)進(jìn)行先期的探討。但就現(xiàn)實情形看，與改制密 切相關(guān)的許多重要問題未能及時引起廣泛的關(guān)注，諸如，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，產(chǎn)業(yè)化了的媒介集團(tuán)在國家文化建設(shè)中扮演著怎樣的角色。承擔(dān)著怎樣的功能。當(dāng)代電視人應(yīng)具備什么樣的文化素養(yǎng)、精神品格。電視文藝如何參與建設(shè)當(dāng)代先進(jìn)文化。還有，如何看待并引導(dǎo)電視創(chuàng)作中日益泛濫的世 第 15 頁 共 16 頁 俗化趨向和功利化心態(tài)。 …… 實際上，這些問題關(guān)涉到能否從根本上澄清人們觀念上的偏差，能否正確把握社會利益和經(jīng)濟(jì)利益、認(rèn)識價值和娛樂價值的關(guān)系尺度，能否提升電視的整體文化品格。而理論界對此多少顯得有些隔膜，這就使它失落了許多研究的? 當(dāng)代性 ? ，呈現(xiàn)出某種理論游 離于創(chuàng)作實際的狀態(tài)。具體到電視歷史劇問題，理論界要么對某部作品集束式地?zé)嵩u不休，（如對《三國演義》、《雍正王朝》、《太平天國》等。這些作品不是不可以熱評，而是應(yīng)當(dāng)力求從正反兩方面作多層面的討論，以期達(dá)到舉一反三的效果。）要么對一些調(diào)侃、熱鬧的 ? 戲說 ? 歷史劇怒目相向，省略了許多深入的理性分析，扣上許多 ? 庸俗 ? 、 ? 胡說 ? 、 ? 反歷史 ? 的帽子。（如《戲說乾隆》、《還珠格格》等。）要么對 ? 正說 ? 、 ? 戲說 ? 們一概冷眼旁觀，持不屑一顧或超然物外的態(tài)度。在一些權(quán)威的學(xué)術(shù)刊物上，電視劇幾乎難以擁有屬于自己的一席之地，更不要說 那些有非議的歷史劇，盡管它們在民間產(chǎn)生了廣泛的反響。其實，正是這些良莠不齊、魚龍混雜的作品亟待評論界作出及時的導(dǎo)向性批評。事實上，學(xué)術(shù)高堂僅僅向高雅的精英文化開放早已是過去了的歷史，今天居身于大眾文化時代，引領(lǐng)和建設(shè)大眾文化這樣的學(xué)術(shù)要義卻還常常被疏忽。理論界的這種姿態(tài)究竟是一種批評的策略，還是一種傲慢，抑或是一種遲鈍。但無論如何，在客觀上，理論因此喪失了不少前瞻性和示范性，電視歷史?。ㄓ绕涫菓蛘f歷史劇）在這樣的空隙中 第 16 頁 共 16 頁 滋生蔓延，隨波逐流也就不足為怪了。 毋用置疑，這種創(chuàng)作與批評的無序狀態(tài)于本土文化 的發(fā)展和先進(jìn)文化的建設(shè)是有害無益的。放眼未來，電視歷史劇走紅現(xiàn)象給我們的警示是多方面的：電視文化的研究已不能僅僅停留在表現(xiàn)癥候的指認(rèn)，需要推進(jìn)到一個理性的研究階段，以真正起到理論的規(guī)范作用；電視文化的管理也亟需登上一個新的臺階，在與理論研究的協(xié)作下，進(jìn)行合乎藝術(shù)規(guī)范的、科學(xué)的和卓有成效的工作；而電視文化的從業(yè)人員則更需盡快端正創(chuàng)作態(tài)度，提高業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)工作的責(zé)任心和創(chuàng)作的嚴(yán)肅性，在新世紀(jì)先進(jìn)文化建設(shè)的事業(yè)中致力培育大眾良好的精神品位，引領(lǐng)大眾文化步入一個新時期。 注釋： （ 20）鐘藝兵 ：《當(dāng)前電視劇創(chuàng)作的發(fā)展走向》，《戲劇界》1987 年第 4 期
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