【正文】 通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有 人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。 “ 工匠精神 ” 是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好。 “ 工匠精神 ” 的代表人物哈里森費時 40 余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了 64 天，只慢了 5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。 而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比 X 光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國工匠觀后感精選 8 篇大國工匠觀后感精選 8 篇。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。 因此， “ 大國工匠 ” 詮釋出的 “ 工匠精神 ” 應(yīng)該成為 “ 中國制造 ” 的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國建設(shè)多么需要能工巧匠 ,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任， 教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書育人的義務(wù)，為未來的 ” 能工巧匠 ” 們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。 寫全國勞動模范的心得篇 10 付守永先生在序中就寫到 “ 將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢 ?如果做到，需要一種什么精神支持呢 ?” ，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執(zhí)著，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要 有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵 ” ，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。 相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，我們?yōu)槭裁垂ぷ??用什么態(tài)度去工作 ?到底值不值得用心付出自己的努力 ?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎 ?工作和生活到底怎樣平衡 ?等等 ?? 此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁 有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種 “ 雙贏 ” 的局面。 如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在城市生活節(jié)奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾 。沒時間旅游，只好走馬觀花 。沒時間學(xué)習(xí)，只好報速成班，過著 “ 快餐式生活 ” ，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢 ? 樹立 “ 不為金錢論 ” 的工作觀 很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成 為 “ 為了賺錢而工作 ” 就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個 “ 上班奴 ” 。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好 “ 心 ” 的問題。高爾基曾說， “ 工作是快樂時，人生便是幸福 。工作是義務(wù)時，人生便是苦役 ” 。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會 “ 進(jìn)退 ” 的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。 樹立 “ 先做人后做事 ” 的理念觀 工匠之道就 是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)： “ 人對了，世界就對了 ” 。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把 “ 會做人 ”和 “ 能做事 ” 有機(jī)的統(tǒng)一起來。 而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的 “ 差不多 ” 先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以 “ 差不多 ” 為標(biāo)準(zhǔn)，以 “ 難得糊涂 ” 為明 智。從現(xiàn)實看， “ 差不多 ” 先生背后，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責(zé)任心。從專業(yè)上看， “ 差不多 ” 先生的出現(xiàn)，也跟他的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、眼見經(jīng)歷有關(guān)，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會，對職業(yè)成長是很不好的。 樹立 “ 專注做好一件事情 ” 的完美觀 時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么 ?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點 ?干嘛非要把密封精度控制 在頭發(fā)絲的五十分之一 ?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動 。但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會最稀缺的品質(zhì)。 作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機(jī)遇各不相同，但只要人人愿意在某一個 領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的 “ 六項精進(jìn) ” 一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去躁 。把工作當(dāng)做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁 。把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真，精益求精，不留遺憾。