【正文】 靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。 “ 萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺 ” ，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié) !雨果曾說過： “ 花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的， 讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ” 我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè) —— 平凡而偉大。 “ 言必行，行必果 ” ，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn) !其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng) !讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。 師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)心得體會篇 9 論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。 學(xué)高為師，身正為范 ，良好的職業(yè)道德 是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱 愛學(xué)生。 愛生如愛子 是師德的一個重要體現(xiàn)。僅有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。 在一本書刊上，我看到這樣一則報道 :一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條 :你耽誤了我們放學(xué)時間 。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn) 是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，最全面的之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情景下，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。 另外，師德最外在的體現(xiàn) :以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學(xué)生，這 就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通 。要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之 。要求學(xué)生反對的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂 其身正，不令而行 否則， 雖令不從。 所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。 上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)當(dāng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說 :如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。 反過來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為 教書匠 ，所謂 人類靈魂 工程師 也是空有其名。由此看來， 德 是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要經(jīng)過自我的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。 教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)在我們無助的時候，是教師向我們伸出了溫暖的雙手 。在我們成功的背后，是教師在為我們默默地耕耘 。在我們迷茫的時候，是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。 師德師風(fēng)個人學(xué) 習(xí)心得體會篇 10 師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的 “ 人生導(dǎo)師 ” 。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。 所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng) 。所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)， 是指教師在教育活動過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。 西漢楊雄說： “ 師者，人之模范也 ” 。教師除了向?qū)W生傳授知識，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是 “ 人品 ” 的代名詞，其核心資料就是要提倡 “ 一種犧牲和奉獻(xiàn)精神 ” 以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛崗敬業(yè)，教書育人，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán) 結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。 樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到 “ 學(xué)為人師 ” 。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。 __世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出： “ 教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。 ” 每個教師都必須嚴(yán)格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的夢 想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們 “ 為人師表 ” 的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著 “ 傳道授業(yè) ” 的重任，并且肩負(fù)著 “ 育人 ” 的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。