河北旅游解說導(dǎo)游詞3篇-資料下載頁
2025-07-11 00:08本頁面
【正文】 “ 避暑山莊 72 景 ” ?？滴趸实鄯Q贊這里是 “ 自有山川開北極，天然風(fēng)景勝西湖。 ” 山莊宮墻長約 10 公里，因?yàn)樗嗡崎L城，承德人親切地稱它為 “ 小長城 ” 。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群，這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢，象征著當(dāng)時(shí)全國各民族緊緊圍 繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后，山莊才得到了新生，現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。 清朝初年，中國藏傳佛教在我國蒙、藏地區(qū) (包括青海、新疆 )勢力強(qiáng)大，教徒信仰虔誠，佛經(jīng)教義是蒙、 民的精神支柱。喇嘛教上層人物在政治上有效地控制著地方政權(quán)，經(jīng)濟(jì)上匯聚著大量財(cái)富，文化上掌握著經(jīng)堂教院。清政府為加強(qiáng)對北疆的統(tǒng)治，鞏固國家統(tǒng)一，對邊疆各少數(shù)民族實(shí)行 “ 懷柔 ” 政策。 “ 懷柔 ” 政策的一個(gè)重要內(nèi)容就是對蒙藏民族采取 “ 因其 教不易其俗 ” 、 “ 以習(xí)俗為治 ” 的方針。乾隆說 “ 興黃教，即所以安眾蒙古，所系非小，故不可不保護(hù)之 ” 。反映了清統(tǒng)治者以順應(yīng)少數(shù)民族習(xí)俗、尊重蒙藏上層人物宗教信仰，來實(shí)現(xiàn)密切地方和中央政府的關(guān)系，鞏固國家統(tǒng)一為目的的戰(zhàn)略思想。 避暑山莊自康熙四十七年 (1708 年 )駐蹕使用以后，皇帝每年秋狝 (秋狝 (xiǎn)：中國古代在不同的季節(jié)打獵有不同的稱呼。在春季稱為春蒐 。在夏季稱為夏苗 。在秋季稱為秋狝 。在冬季稱為冬狩。 )前后均要在此長期停住，消夏避暑，處理軍政要務(wù)。由此而來的大批蒙藏等少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣，每年都要到承德謁 見皇帝，參加慶典。借此，清廷便在承德大興土木，建造寺廟，為前來的上層政教人物提供瞻禮、膜拜等宗教活動場所，功能上同避暑山莊相輔相成，互為補(bǔ)遺。
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