人教版歷史與社會八上傳說時代的文明曙光ppt課件-資料下載頁
2024-11-19 01:50本頁面
【導(dǎo)讀】無數(shù)先民們的創(chuàng)造和發(fā)明。增強(qiáng)對中華民放的認(rèn)同感。來，成為古史傳說。時代被稱為傳說時代。是古巴比倫文學(xué)的最高成就，通過手提磁力計(jì)，研究人員。磁力計(jì)的作用好像醫(yī)學(xué)上使。因民間傳說為盲詩人荷馬所作，所以?！逗神R史詩》內(nèi)容曲折離奇，后來希臘軍假裝撤退，留下一個巨大的。特洛伊人將木馬當(dāng)做戰(zhàn)利品帶進(jìn)城里，當(dāng)晚，藏在。在全體希臘人記憶中的歷史。特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束以。在公眾集會的場合吟唱。到了荷馬手里被刪定為兩大部分，成為定型作品。分布于希臘大陸及愛琴海諸島。目前所保留的大部。石材和木材是其基本建筑材。在后來的希臘神話中被稱為“迷宮”。歷史事實(shí)可以通過考古發(fā)掘來印證。界的禽獸、野果已不足以為食了，除病，造福人類，親自嘗遍百草，與生活方面所做的貢獻(xiàn)。會紡織,養(yǎng)蠶,制造陶器,以船為交通工具,定居中原，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,段，原始的民主制度還有很大的局限性。害長期斗爭的歷史。
【正文】 。傳說故事和考古發(fā)掘都對我們了解沒有文字記載的歷史有著重要的社會意義和歷史價值。 為什么炎帝和黃帝被稱為 華夏族初祖 ? 黃帝、炎帝等通過部落戰(zhàn)爭與融合定居中原，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì) ,精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活 ,推動了人類社會的發(fā)展 .形成了日后華夏族主體，因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的人文初祖。 2020年 4月 4日，河南新鄭市始祖山軒轅廟前，“ 黃帝故里拜祖 ” 大典隆重舉行，圖為世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會會長宣讀拜祖文。 人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵 ? 炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖 ,中華民族都是炎黃子孫 .拜祭先祖 ,可增強(qiáng)中華民族的凝聚力。 黃帝陵在陜西 ,甘肅 ,河南 ,河北等地都有 ,說明了什么問題 ? 體現(xiàn)了炎黃子孫對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感 . 這種原始的民主制度，能把各個氏族的微弱力量匯集起來，跟自然界進(jìn)行斗爭，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。但是，當(dāng)時人類社會處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性。 我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史。 大禹治水的傳說反映當(dāng)時哪些社會情況？ 大禹治水是歷史上人們順應(yīng)自然規(guī)律，成功改造自然的事例。 反映了古代黃河流域是我們祖先的主要聚居地。 從傳說故事中了解人類向文明時代過渡時期所創(chuàng)造的文明成就
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