安徽九華山導(dǎo)游詞五篇范文精選-資料下載頁(yè)
2025-05-18 11:58本頁(yè)面
【正文】 麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴 。夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼 。秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣 。冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以 “ 四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮 ” 的感覺(jué)。 九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以 “ 地藏菩薩道場(chǎng) ” 而著 稱于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教。早在西漢元時(shí)五年 (前 11前 1__年 )九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教 “ 七十二福地 ” 里的 “ 三十九福地 ” 。東晉隆安五年 (401)天竺國(guó) (今印度 )僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開(kāi)元年間 (719 年 )新羅國(guó) [今韓國(guó) ]僧人金喬覺(jué)，于 24 歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川，到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山，見(jiàn)九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了 75 年，于唐貞元十年 [794 年 ]農(nóng)歷 7 月 30 圓寂，壽止99 歲，佛弟子依 照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為 “ 金地藏 ” ，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá) 300 多座，僧尼達(dá) 5000 余人，香火之盛甲天下，素有 “ 東南第一山 ”“ 蓮華佛國(guó) ” 等美譽(yù)。 在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在 “ 破四舊，立四新 ” 的浪潮中，不少 僧尼被迫還俗和外流，自 1984 年后，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復(fù)了叢林，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)僧尼 “ 自己管自己 ” 的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院 99 座，其中 96 座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺，僧尼達(dá)到千余人。 九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ) ，巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險(xiǎn)古樸，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院于民居相連，游人很難分辨，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道 “ 九華一千寺，撒在云霧中 ” 。 九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現(xiàn)了十五尊真身， 現(xiàn)今保存 6 尊無(wú)瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn)，九華山地處長(zhǎng)江南岸，氣候溫和土地濕潤(rùn)，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢 ?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。 九華山 物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名 “ 地藏茶 ” ，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅 (今韓國(guó) )攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn)，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶， 19__年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求。 “ 黃精 ” 是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(zhǎng)一節(jié)，十年一尺，實(shí)為罕見(jiàn)，據(jù)《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽(yáng)草，主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩 薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰： “ 掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融。 ” 可謂是 “ 北有長(zhǎng)北山人參，南有九華黃精 ” ，是贈(zèng)送親友之佳品。 各位 !快到九華街之前，我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區(qū)，各方面條件有限，賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn) (如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等 ??) ，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心，多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建，山上長(zhǎng)年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大，請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?走路不觀景、觀景不走路，安全第一 。進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意： 寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面 。法器和佛像不能隨意摸，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩 。在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，注意防火 。如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話，請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。 好啦 !現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心 !!!
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