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正文內(nèi)容

四、珠寶玉石鑒定儀器-資料下載頁

2025-03-01 12:50本頁面
  

【正文】 、四次黑暗,說明該寶石為非均質(zhì)體寶石。如紅寶石、橄欖石、電氣石、水晶等。167。 (2)全亮167。 在正交偏光下,轉(zhuǎn)動寶石: 360176。 ,視域全亮,無明暗變化,說明該寶石為多晶質(zhì)寶石。如翡翠、軟玉、蛇紋石玉等。167。 ( 3)全暗167。 在正交偏光下,轉(zhuǎn)動寶石 360,視域全暗,說該寶石為均質(zhì)體(非晶質(zhì)或等軸晶系寶石)167。 ( 4)異常消光167。 許多均質(zhì)體寶石在正交偏光下并不出現(xiàn)前面所講的全暗現(xiàn)象,而是隨著寶石的轉(zhuǎn)動,視域內(nèi)出現(xiàn)明暗不均的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象稱之為異常消光。不同的寶石產(chǎn)生異常消光的原因不同:玻璃在生產(chǎn)過程中,由于快速冷卻致使內(nèi)部應力聚集,形成異常消光;焰熔法合成尖晶石生產(chǎn)過程中加入過量的鋁,晶格發(fā)生一定程度的扭曲,形成消光;石榴石則是由于晶格的不均勻性出現(xiàn)異常消光。167。 4.注意事項167。 (1)待測寶石須為透明或半透明。167。 (2)若待測寶石含有大量的裂隙或包裹體,結(jié)果須用其他儀器來補充鑒定。 九、熒光燈167。 1.結(jié)構(gòu)167。 寶石用熒光燈系由兩根能發(fā)出紫外熒光的特殊燈管組成,一根為長波紫外線燈管,其紫外線經(jīng)過濾后產(chǎn)生 365nm紫外線,另一根為短波紫外線燈管,其紫外線經(jīng)過濾后產(chǎn)生 253. 7nm的紫外線。167。 2.使用方法167。 (1)將寶石擦拭干凈放入暗箱內(nèi)。167。 (2)打開熒光燈開關(guān)。167。 (3)眼睛通過防紫外線玻璃罩觀察寶石。167。 (4)分別按長、短波開關(guān),觀察不同光波下寶石的熒光顏色及熒光強弱。3.功能167。 紫外熒光燈的功能是用來檢測寶石是否具有熒光和磷光,根據(jù)寶石在紫外熒光燈下的發(fā)光特點進行對寶石的鑒定。167。 (1)鑒定寶石的品種167。 不同的寶石熒光特點不同,據(jù)此可以區(qū)分不同的寶石品種,如紅寶石一石榴石,紅寶石在熒光下有紅色熒光,而石榴石無熒光;藍寶石一藍錐礦,在短波紫外線下,藍色藍寶石常無熒光,而藍錐礦可以有強藍白色熒光。167。 (2)判別某些天然寶石和合成寶石167。 合成紅寶石、合成祖母綠通常比天然紅寶石、天然祖母綠熒光色鮮艷明亮。167。 (3)鑒定鉆石及其仿制品167。 鉆石的熒光性變化范圍大,從無到強,顏色多樣,而其仿制品大都只有單一的熒光色,由此在鑒定群鑲鉆石和批量鉆石時紫外燈十分有用,若都為鉆石,其熒光性絕不會均勻,而仿鉆則熒光性較整齊。167。 (4)判斷寶石是否經(jīng)過人工處理167。 某些拼合寶石的膠層發(fā)出與寶石整體不同的熒光,某些注油、注膠或玻璃充填物會發(fā)出熒光,某些 B貨翡翠也會發(fā)出藍白色熒光。167。 4.使用注意事項167。 (1)熒光燈只是一種輔助性鑒定儀器,確切的結(jié)論還需要依托其他儀器鑒定。167。 (2)眼睛不能直視熒光燈管,以免紫外線損傷眼睛。 十、天平及相對密度的測量167。 寶石的密度是由寶石自身的成分結(jié)構(gòu)決定的,不同的寶石有自己相對穩(wěn)定的密度值。167。 天平是準確測定寶石密度不可缺少的儀器。它采用靜水稱重法。1.靜水稱重法167。 若寶石在空氣中質(zhì)量為 m,在水中質(zhì)量為 m,根據(jù)公式可得出寶石的相對密度:167。 由于水具有較大的表面張力,在測量相對密度時有一定誤差,故通常用其他液體代替。這時相對密度測量公式為:167。 相對密度 =m/(mm1) 液體的相對密度167。 通常用于靜水稱重的工具是克拉電子天平,它是一種帶電腦儲存的單盤電動天平。2.使用方法167。 (1)安裝天平,調(diào)水平,裝上支架、玻璃杯 (帶 2/ 3左右的液體 )。167。 (2)將寶石放入空氣中稱盤,稱出寶石在空氣中質(zhì)量 m。167。 (3)取下寶石,放入液體中稱,稱出寶石在液體中的質(zhì)量 m。167。 (4)計算寶石相對密度。167。 這種測試方法具有精確度高、不受寶石形狀限制的優(yōu)點,但對于太小的寶石和多孔、裂隙發(fā)育的寶石誤差較大。謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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