【正文】 per Wedding 十四 象牙婚 Ivory Wedding 二 布婚 Cotton Wedding 十五 水晶婚 Crystal Wedding 三 皮婚 Leather Wedding 二十 瓷婚 China Wedding 四 絲婚 Silk Wedding 二十五 銀婚 Silver Wedding 五 木婚 Wood Wedding 三十 珍珠婚 Pearl Wedding 六 鐵婚 Iron Wedding 三十五 珊瑚婚 (碧玉婚 ) Coral (Jade) Wedding 七 銅婚 Copper Wedding 八 電器婚 Appliance Wedding 四十 紅寶石婚 Ruby Wedding 九 陶器婚 Poltery Wedding 四十五 藍寶石婚 Sapphire Wedding 十 錫婚 Tin Wedding 五十 金婚 Golden Wedding 十一 鋼婚 Steel Wedding 五十五 祖母綠婚 Emerald Wedding 十二 麻婚 Linen Wedding 六十 鉆石婚 Diamond Wedding 十三 花邊婚 Lace Wedding 七十五 鉆石婚 Diamond Wedding 十、珠寶文化概要 ? 國石是國家擁有的 (往往是該國產(chǎn)出，甚至特有的，或是該國人民特別寵愛的 )名貴寶石。作為國家精神的一種代表載體，具有重要的社會和文化意義。 表 16 一些國家國石簡表 國 家 國石 國 家 國石 英國、南非、納米比亞、荷蘭 鉆石 哥倫比亞、秘魯、西班牙 祖母綠 緬甸 紅寶石 美國、希臘 藍寶石 斯里蘭卡、葡萄牙 貓眼 瑞士、瑞典、日本、 烏拉圭 水晶 澳大利亞、匈牙利、捷克 歐泊 意大利、南斯拉夫、阿爾及利亞、摩洛哥 珊瑚 印度、沙特阿拉伯、菲律賓、法國 珍珠 德國、羅馬尼亞 琥珀 埃及 橄欖石 新西蘭 翡翠 奧地利 貴蛋白石 阿富汗、智利、玻利維亞 青金石 馬達加斯加 孔雀石 墨西哥 黑曜巖 土耳其 綠松石 我國國石的選定標準 ? 應為我國自產(chǎn)的寶玉石。我國市一個大國，寶玉石的品種多種多樣，完全有條件選擇自己所產(chǎn)的寶玉石為國石，不必要選擇其它國家所產(chǎn)而我國沒有的寶玉石品種 ? 產(chǎn)出分布比較廣泛的寶玉石。在全國有多處產(chǎn)地，為人們所常見，代表性比較強，而那些僅產(chǎn)于一兩個地方的寶玉石不宜選為國石。 ? 具有較多的天然優(yōu)良特性，即檔次較高的寶玉石。 ? 開發(fā)利用的歷史較長。我國是一個文明古國，總體來看，寶玉石的開發(fā)利用歷史較長，但各類寶玉石品種不盡相同，有的長，有的短，應該選擇其中歷史較長、影響較大的品種作為國石，因其作為中華民族的象征更為突出并更具代表性。 ? 最好不與別國已選定的國石相同，或者僅與個別國家的國石相同。這樣更具中華民族特色。 十、珠寶文化概要 ? 經(jīng)近兩年的評選，我國國石評選委員會評選出“兩玉四石”六種國石候選石上報人大供選擇，然后通過立法來確定我國的國石。 ? 國石候選石：兩玉：岫玉、和田玉 四石：壽山石、青田石、 昌化石、巴林石 岫巖玉 和田玉 壽山石 青田石 巴林石 昌化石 岫巖玉 十一、珠寶首飾選擇與佩戴美學 (一 )珠寶首飾的種類及文化內涵 ? 首飾原指頭上的飾物。現(xiàn)代首飾的含義已擴大，泛指人們佩戴的各種裝飾物，如耳環(huán)、項鏈、戒指、手鐲等。 ? 根據(jù)制造首飾的材料，首飾可分為貴金屬首飾和珠寶首飾兩大類。前者主要指由金 (純金、 K金 )、鉑金、銀、銅等制成的首飾。后者是由鉆石、紅藍寶石、祖母綠等天然寶石和各種人造寶石琢磨而成。 ? 根據(jù)首飾的用途，可分為實用性首飾、藝術性首飾、紀念性首飾、傳統(tǒng)性首飾和寓意性首飾 。 1. 實用性首飾：指具有實用價值的首飾，如用來系結衣物的別針、紐扣、領帶夾、帶環(huán)，用于束發(fā)的發(fā)卡、發(fā)帶、發(fā)結、發(fā)簪等。 2. 藝術性首飾：指藝術價值和審美價值占主導地位的首飾，其主要作用是供人欣賞和收藏。一般出自名家之手或專為大型評獎、展覽、流行款式發(fā)布會所設計。 3. 紀念性首飾：對某些事件或某個人表示紀念的首飾，如訂婚戒指、結婚戒指、金婚戒指等。 4. 傳統(tǒng)性首飾：著重體現(xiàn)文化內涵及與他人相互關系的首飾，如表示某一歷史時期的造型特色，標志本民族、本教派、本家族的特征等。 5. 寓意性首飾：具有某種精神寄托性的首飾。它主要通過兩種方式來表現(xiàn)，如“心”型或“愛”字型首飾象征自己對愛情的真誠；另一種方式是賦予首飾材料某種含義，如生辰石就用來表示人們的生辰月份，表達各種美好象征。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴美學 ? 根據(jù)佩戴者的性別，可分為女性首飾和男性首飾。女性首飾的特點是設計美觀，做工精巧，色彩鮮艷并富有變化。其作用是使佩戴者的女性魅力更充分地表現(xiàn)出來。因此女性首飾的設計所受的局限極小，正如女性服裝一樣，可以不斷地推陳出新。當今首飾世界仍是女性首飾占主導地位。男性首飾的特點是線條明快、粗獷，設計大方，突出首飾材料的特點及價值。這是因為男性佩戴首飾的動機與女性不同。女性佩戴首飾主要是為了漂亮，而男性則更想突出自己的個性。據(jù)調查，目前男性佩戴首飾的動機主要有： ① 象征成就感，包括顯示富有； ② 表示獨立個性，顯示陽剛之氣； ③ 取某種寓意； ④ 仿效自己所崇拜的人。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 ? 根據(jù)首飾佩戴的位置，可分為頭飾、頸飾、胸腰飾、手足飾。 ⑴頭飾 ? 指戴在頭上的飾物。與其它部位的首飾相比，裝飾性最強，因而主要是女性首飾，包括發(fā)飾和耳飾。 ①發(fā)飾：包括發(fā)簪、發(fā)釵、發(fā)夾、發(fā)套、發(fā)帶等。發(fā)簪和發(fā)釵是我國古代婦女的重要發(fā)飾?，F(xiàn)代婦女通常使用發(fā)針、發(fā)夾、發(fā)帶、網(wǎng)扣等。各種各樣的發(fā)飾，只要佩戴得體，都會增添光彩。 ②耳飾： 是戴在耳垂上的飾物，是最能體現(xiàn)女性美的重要女性飾物之一。通過耳環(huán)的款式、長度和形狀的正確運用，來調節(jié)人們的視覺，達到美化形象的目的。 目前市場上的耳環(huán)有插圈和軋圈兩種。前者只適合于耳垂上已有穿孔者佩戴，插圈從耳孔中直插過去，可將飾物牢固地固定在耳垂上。后者主要采用耳鉗夾緊固定在耳垂上，其優(yōu)點是便于脫卸。 耳環(huán)樣式變化多端，有帶墜兒、方形、三角形、菱形、圓形、橢圓形、雙股扭條圈、大圈套小圈等多種樣式。加上金、銀、珠寶各種材料搭配相宜，使耳飾品更加爭奇斗艷。 目前在發(fā)達國家，大多數(shù)婦女都有多副耳環(huán)。在外出或出席正式場合，沒戴耳環(huán)，人們就會有尚未裝扮好的感覺。許多婦女在接受男人禮物時，也樂于接受新款式耳環(huán)。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 我國耳飾的歷史可追溯到新石器時代。最早的耳飾稱為玉玦，形狀為有缺口的圓環(huán)形，多為玉制。據(jù)說古人飾玉有兩個含義：一是表示有決斷性；二是用玉玦表示斷絕之意。耳環(huán)則是隨著冶金技術產(chǎn)生而出現(xiàn)的。據(jù)考證，最早的耳環(huán)用青銅制成，商代后出現(xiàn)了嵌有綠松石的金耳環(huán)，到了明代，耳環(huán)式樣已相當多了。 ⑵頸飾 ? 如果問女人什么地方最美，大多數(shù)人會說，女人的脖子和胸部最美！此處的首飾，被榮耀地稱為“一切飾物的女王”。當今所佩戴的頸飾、胸飾，如項圈、項鏈、胸花、胸針等，制作材料極為豐富，匯成五光十色的世界，令人眼花繚亂。 ? 項鏈是佩戴最廣泛的一種頸飾，男女老少，均可佩戴。典型的項鏈由三部分組成： ① 鏈索，是項鏈的基礎； ② 搭扣，位于鏈索的上部，用來連結或分開鏈索； ③ 墜飾，位于鏈索下部，形狀多樣，如雞心型、觀音、各種人物像、動物像應有盡有。 ? 廣義的項鏈還包括佩于頸上的各種串飾。每件串飾由數(shù)量不等飾物穿組起來。飾物的形狀可以是球形、方形、菱形、橢圓形、圓柱形、多邊形，甚至不規(guī)則形。用做飾物的材料也很多，珍珠、瑪瑙、水晶、翡翠、珊瑚、琥珀、軟玉、綠松石、孔雀石等，都是常用的材料。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 ? 關于項鏈的起源，有關研究資料可以歸納為兩種看法。一種認為源于“搶婚”習俗的演化，認為項鏈源于原始社會母系氏族向父系氏族轉變時期。當時，人類生存逐漸以靠狩獵和種植為主，男子在經(jīng)濟上已處于支配地位，私有觀念開始產(chǎn)生。這導致女子從氏族核心地位跌落下來，成為男子的附屬品。在氏族或部落戰(zhàn)爭中，勝者把對方部落的女子作為戰(zhàn)利品擄來。為防止她們逃走，常用一根鏈子或繩索捆住她們的脖子和手。后來便逐漸演變成了一些地方的習俗，即在男女正式成婚時，以“搶”的方式把女方接到男方處，同時以金屬飾物套在女方脖子上或手上，以示束縛。如今搶婚早已淘汰，但為了防止女人逃跑的鏈子卻演變成了用金、銀、珠寶制成的裝飾品，成為今天的項鏈 (項圈 )和手鐲 (手鏈 )。今天，小伙子向他的未婚妻贈送項鏈和手鏈時，是為了栓住她的心，使之對己永保忠誠，十分文明高雅。 ? 另一種看法認為戴項鏈最初是為了顯示力量和勇敢。因為考古發(fā)現(xiàn)。幾十萬年前北京周口店的“山頂洞人”就已使用串飾。那時的串飾是用獸骨、獸牙、貝殼等串成，并用染料染成紅色。在與猛獸搏斗中，人們發(fā)現(xiàn)，失去鮮紅的血就失去了生命，同時也深深感受到猛獸的牙齒、四肢和利爪的力量。人們在捕獵獲勝后，把吃剩下的獸骨、獸牙、獸爪串在一起，并染成紅色，一來顯示自己的勇敢和力量；二來也企望由此而全部地吸收猛獸的力量和生命力。因此，人類有了精神生活，也就有了項鏈。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 ⑶胸腰飾 ① 胸飾：主體是胸針。女士用的胸針多佩戴于西裝或大衣的駁領上，或插于羊毛衫、襯衣、裙裝的前胸某一部位。佩戴一枚胸針，?？僧a(chǎn)生畫龍點睛的效果，尤其當衣服的設計比較簡單或顏色比較樸素時，別上一枚色彩鮮艷的胸針，就會立即使整套裝飾活潑起來，并具有動感。 目前流行的胸針，可分為大型胸針和小型胸針兩大類。前者長度一般在5cm以上，圖案較為復雜，大多鑲有寶石。后者一般長 2cm左右，花樣也較為簡單。多為獨枝花朵或多邊形的立體造型，還有的采用十二生肖造型。 ② 腰飾：主要包括玉佩、帶鉤、帶環(huán)、帶板及其它腰間攜掛物。材料一般以貴金屬鑲寶石或玉石居多。 我國早期的腰飾主要是玉佩，即掛系腰間的玉石裝飾物。玉佩在古代是貴族或做官之人的必佩之物。因為中國人以玉喻德，認為玉體現(xiàn)清正高雅。 現(xiàn)代人佩戴腰飾主要是女性。一般用于裙裝腰帶的裝飾，例如用玉石做帶環(huán)，或在金屬帶鉤、帶環(huán)上鑲一塊或數(shù)塊寶石?，F(xiàn)在也常見一些時尚男性在腰帶上戴一塊獸頭等形狀的玉佩。如果與衣服的質料、款式及顏色搭配得體，可進一步加強佩戴者期望的效果。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 ⑷手足飾 ? 即戴在手和腳上的飾品，主要有手鐲、手鏈、戒指、腳鏈等。手是最容易被人注意的一個部位，所以手飾的樣式千姿百態(tài)，戴在女性圓潤的胳膊上，纖細的手指上，以吸引人們的視線，增輝不少。 ① 手鐲：是一種套在手腕上的環(huán)形飾品。按結構，一般可分為兩種：一是封閉形圓環(huán)，以玉石材料為多；二是有端口或數(shù)個鏈片，以金屬材料居多。按制作材料，可分為金手鐲、銀手鐲、玉手鐲、鑲寶石手鐲等。 手鐲的作用大體有兩個方面：一是顯示身份，突出個性；二是美化手臂，手鐲一般佩戴在左手上，鑲寶石手鐲應貼在手腕上；不鑲寶石的，可松松戴在腕部。只有成對的手鐲才能左右腕同時佩戴。 ② 戒指：是套在手指上的環(huán)形裝飾物，原稱指環(huán)。是首飾中最受歡迎的飾物。制作戒指的材料十分廣泛，黃金、白銀、鉑金、玉石、各種珠寶等都可以用來制作戒指，且款式不斷更新。戒指除對手指起裝飾作用外，主要用作定情之物。歐美人結婚時一個必不可少的程序，就是新郎將結婚戒指戴在新娘手指上，以表示自己對新娘的愛情。 十一、珠寶首飾選擇與佩戴中的美學 ? 有資料表明，我國大約在距今 4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦漢時期，婦女佩戴戒指已很普遍。東漢時期，民間已將戒指作為定情之物，青年男女往往以贈送指環(huán)表達愛慕之情。到了唐代，戒指作為定情信物就更加盛行，并一直延續(xù)至今。 ? 據(jù)悉，戒指起源于古時的中國宮廷。女性戴戒指是用以記事。戒指是一種“禁戒”、“戒止”的標志。當時皇帝三宮六院、七十二嬪妃。在后宮被皇上看上者，宦官就記下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚銀戒指作為記號。當后妃妊娠，告知宦官，就給戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。 ? 后來戒指變成結婚的信物。 14世紀，歐洲女