【導(dǎo)讀】據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū),安石合稱(chēng)“唐宋八大家”。橫恣肆,具有雄辯地說(shuō)服力。蘇洵的論文,除見(jiàn)解精辟。習(xí)古文;強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”,為而作”,“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為求茍安,宋每年都得向契。弱了國(guó)力,帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。,本文是其中一篇。如“心術(shù)不正”。意,要求能流暢地朗讀課文.詞語(yǔ);逐段疏通文意。(七段)、守備(八段)。養(yǎng)與條件,再論述士兵的表現(xiàn)與結(jié)果。泰山崩于前而不變,麋鹿興于左而目不瞬.*凡兵上義,夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。*未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái),將戰(zhàn)養(yǎng)其力,既戰(zhàn)養(yǎng)其氣,既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧,嚴(yán)斥堠,使耕者無(wú)所顧忌,所以養(yǎng)其財(cái);豐犒而優(yōu)游之,所以養(yǎng)其力;小勝益急,小挫益厲,*“凡將欲智而嚴(yán)”有道理,但“凡士欲愚”與。知理而不屈,知?jiǎng)輨t不沮,知節(jié)。*使之無(wú)所顧、有所恃。之不足惜;有所恃,則知不至于必?cái) ?zhàn)爭(zhēng)的陰長(zhǎng)和暴短的關(guān)系等。忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)”。明了“為將之道”,首在“治心”.