生活與哲學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)題-資料下載頁(yè)
2025-01-16 17:11本頁(yè)面
【正文】 民族振興的強(qiáng)大力量。我國(guó)大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，實(shí)行一系列促進(jìn)文化發(fā)展的政策：增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，公共博物館、圖書館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施免費(fèi)向社會(huì)開放；加強(qiáng)對(duì)國(guó)家重大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)；積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng)，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。 材料二 近年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人民生活水平不斷提高的同時(shí)，在民族文化素質(zhì)方面卻存在一些弱點(diǎn)，如國(guó)民文化素質(zhì)有待全面提高，崇洋媚外心態(tài)、人心冷漠等。我們的文化理論也十分薄弱，通行的文化理論大多從西方拿來(lái)，缺乏本民族的東西，缺乏文化理論創(chuàng)造的心態(tài)。據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致民族文化素質(zhì)落后。 （ 1）運(yùn)用“矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理”，闡述發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的哲學(xué)依據(jù)。（ 10分） （ 2）結(jié)合材料二，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致民族文化素質(zhì)落后”的觀點(diǎn)。（ 10分） 25.（ 1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，特殊性離不開普遍性，普遍性寓于特殊性之中。該原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要理論依據(jù)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，同時(shí)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。 （ 2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展了。物質(zhì)文明豐富了，最終會(huì)必然促使人們思想道德和精神文明的進(jìn)步。因此說“經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)導(dǎo)致民族文化素質(zhì)落后”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也不符合客觀事實(shí)。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，它有時(shí)先于或落后于社會(huì)存在的變化。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了一些民族文化素質(zhì)暫時(shí)落后的現(xiàn)象，這正是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)。③題中觀點(diǎn)忽視了社會(huì)存在的決定作用，沒有看到文化需要建設(shè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育和文化事業(yè)的日益重視與建設(shè)，我國(guó)民族文化素質(zhì)會(huì)不斷提高。 26.(32分 )閱讀材料，回答問題。 2023年，全國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到 ，未來(lái) 20年還將有 3億農(nóng)村 人口文盲率 . 我國(guó)城鎮(zhèn)化率、 人 口文盲率和每位全國(guó)人大代表所 代表的人口數(shù)的變化情況 進(jìn)入城鎮(zhèn)，中國(guó)正進(jìn)入一個(gè) “ 流動(dòng)時(shí)代 ” 。 材料一 人口流動(dòng)的不斷加快、人口素質(zhì) 的不斷提升，對(duì)我國(guó)政治生活產(chǎn)生了重要影響。 （ 1）結(jié)合圖中信息，分析城鄉(xiāng)每位全國(guó)人大代表所代表人口數(shù)的調(diào)整體現(xiàn)的政治生活道理。（ 12分） 材料二 流動(dòng)人口是城市建設(shè)的重要力量，他們渴望與市民共享城市發(fā)展成果，強(qiáng)烈期盼改善工資待遇、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、子女入學(xué)、住房等狀況。從社會(huì)管理的視角看，引導(dǎo)人口有序遷移，統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源，創(chuàng)新社會(huì)管理，是促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合亟待解決的課題。 （ 2)用經(jīng)濟(jì)生活中促進(jìn)社會(huì)公平的相關(guān)知識(shí)，說明政府如何應(yīng)對(duì)流動(dòng)人口的期盼 ?并從唯物辯證法角度分析促進(jìn)流動(dòng)人口社會(huì)融合需要堅(jiān)持的方法論原則。（ 20分） 26.(1)我國(guó)城鎮(zhèn)化率的提高，人口文盲率的下降，城鄉(xiāng)每位全國(guó)人大代表所代表人口數(shù)的不斷調(diào)整，體現(xiàn)了我國(guó)的選舉制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。人民民主具有真實(shí)性，人民利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)，更好體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。公民在法律面前一律平等。城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉全國(guó)人大代表，有利于公民平等享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)；有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治，完善我國(guó)的人民代表大會(huì)制度。 (2)保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重。逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，提高流動(dòng)人口的收入。通過再分配更好實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。發(fā)揮財(cái)政在促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活中的物質(zhì)保障作用。促進(jìn)教育公平，建立社會(huì)保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，讓流動(dòng)人口均等享受基本公共服務(wù)。 (考生若答出“提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富”等舉措，可酌情給分 ) 方法論原則：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。統(tǒng)籌規(guī)劃，優(yōu)化配置公共服務(wù)資源。用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。分析矛盾，尋找正確方法解決“流動(dòng)時(shí)代”的新問題。辯證否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)流動(dòng)人口，社會(huì)融合。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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