【中國(guó)大英博物館】湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文與旅游分院-資料下載頁(yè)
2025-01-07 03:42本頁(yè)面
【正文】 宣城集散，所以稱為宣紙。宣紙以檀樹(shù)皮及稻草為原料，經(jīng)石灰處理、日光漂白及打漿后，用手工抄造而成，其種類發(fā)展為 10余種。宣紙的特點(diǎn)是紙質(zhì)潔白、紋理細(xì)密、柔軟輕飄、墨韻清晰、不易蛀蝕、經(jīng)久不變。唐宋以后，宣紙就成為書寫名品字畫的上等書畫用紙了。 ? 宣紙 品質(zhì)純白細(xì)密，柔軟均勻，棉韌而堅(jiān)，光而不滑，透而彌光，色澤不變，而且久藏不腐，百折不損，耐老化，防蟲(chóng)防蛀，故有“千年壽紙“的美稱。歷代文人墨客書畫名家無(wú)不珍愛(ài)喜用。用宣紙題字作畫，墨韻清晰，層次分明，骨氣兼蓄，氣勢(shì)溢秀，濃而不渾，淡而不灰，其字其畫，躍然紙上，神采飛揚(yáng)，飛目生輝。產(chǎn)生出特殊豐滿的藝術(shù)效果。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 硯 ? 硯，為研墨的用具。硯，在中國(guó)已有 5000年的歷史。漢代，硯臺(tái)逐漸躋身于傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的行列。漢以后，除硯臺(tái)的主要種類石硯以外，還出現(xiàn)了瓷硯、漆硯、陶硯和金屬硯等。唐代制硯工藝取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。宋代時(shí)，制硯工藝又達(dá)到新的高峰，端硯、歙硯、澄硯、洮硯被視為中國(guó)四大名硯，而尤以端硯為最佳。 端硯產(chǎn)于廣東端州（今肇東市）東郊的端溪。端州之石屬水成巖，用此石制成的端硯石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)，著墨飽滿，運(yùn)筆潤(rùn)滑，且磨好的墨不干不凍，成為石硯中的極品，受到歷代文人贊賞，譽(yù)為“群硯之首”。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 中國(guó)四大名硯 端 硯 其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無(wú)纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問(wèn)世以來(lái)，便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來(lái)越高，以致升到我國(guó)石硯之首，長(zhǎng)盛不衰 歙 硯 其料取于江西婺源縣（唐屬歙州）龍尾山一帶溪澗中，故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。自唐以來(lái)，一直保持其名硯地位。 洮 硯 亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼（唐屬洮州）一帶洮河深水處。因其石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤(rùn)，發(fā)墨細(xì)快，保溫利筆，北方最為貴重，宋時(shí)已經(jīng)稀少，解放后又恢復(fù)了生產(chǎn)。 紅絲硯 其料取于山東青州黑山，為魯硯代表。因其“資質(zhì)潤(rùn)美發(fā)墨，久為水所浸漬，即有膏液出焉”，且文采鮮麗，曾受到柳公權(quán)的盛贊，宋時(shí)因石脈采盡而停止。解放后又發(fā)現(xiàn)了新的石脈，紅絲硯重又出于世，只是資源不豐。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 文房四寶 宣紙： “ 紙壽千年 ” 湖筆： “ 毛碩之冠 ” 徽墨： “ 落紙如漆 ， 萬(wàn)載存真 ” 端硯： “ 端石一斤 ， 價(jià)值千金 ” 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 二、木版年畫 ?楊柳青年畫 ?蘇州桃花塢年畫 ?山東濰坊楊家埠年畫 補(bǔ)充： 青銅器 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？ 打制石器 河姆渡人、半 坡人時(shí)期用的 生產(chǎn)工具又是 什么？ 磨制石器 石器時(shí)代 夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？ 青銅器 青銅時(shí)代 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 出 現(xiàn) 發(fā) 展 繁 榮 原 始 社 會(huì) 末 期 夏 朝 商 、西 周 燦爛時(shí)期 —— 商 朝 小件青銅器 青銅容器、兵器 禮器出現(xiàn)，紋飾多，無(wú)銘文 種類多，花紋細(xì)銘文少 高峰階段 紋飾復(fù)雜，銘文加長(zhǎng) 青銅器是古代文物中的一個(gè)大門類，它包涵的內(nèi)容非常廣泛，大致可以分為青銅禮器、青銅兵器和青銅工具、農(nóng)具四大類。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 青銅器的圖紋裝飾 ? 幻想動(dòng)物紋 ? 寫實(shí)動(dòng)物紋 ? 幾何形花紋 ? 人物活動(dòng)圖紋 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 商后期。容酒器。方口，大沿，長(zhǎng)頸，高圈足。頸飾三角夔紋和獸面紋。肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，龍首探出器表 ,從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。肩部四隅是四個(gè)卷角羊頭，尊腹即為羊的前胸，羊腿則附于高圖足上。羊的前胸及頸背部飾鱗紋，兩側(cè)飾有美麗的長(zhǎng)冠鳳紋。圈足上是夔紋，全體飾有細(xì)雷紋。器四隅和中間等分線上都沒(méi)有棱脊。在商代的青銅方尊中，此器形體的端莊典雅是無(wú)與倫比的。 1938年湖南寧鄉(xiāng)月山鋪出土。 現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 如果說(shuō)甲骨文為商代書法代表，金文則是兩周書法的代表。金文發(fā)展到了兩周，進(jìn)入了最輝煌的階段，其形體的多樣化，被后世舉為大篆的典范。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著王室權(quán)利的衰落，諸侯列國(guó)的青銅器物增多，但與兩周器相比，制作已經(jīng)簡(jiǎn)陋，銘文內(nèi)容減少，列國(guó)間金文也還相差不遠(yuǎn)，北發(fā)的晉國(guó)出現(xiàn)了尖頷肥腹，形似蚯蚓的文字，南方的吳越、楚等國(guó)的文字，在字體上常常見(jiàn)到用鳥(niǎo)形加以裝飾的鳥(niǎo)書，筆劃多加曲折和拖有尾巴。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 銅鏡 ? 沿革：中國(guó)是世界上最早制造銅鏡的古國(guó)之一。中國(guó)制鏡歷史悠久。始于青銅時(shí)代初，歷商周、秦漢、隋唐、迄于明清，長(zhǎng)期滸，并形成各個(gè)時(shí)代特征。 ? 著名銅鏡： ? 西漢內(nèi)清以照明透光鏡 ? 唐朝花鳥(niǎo)螺鈿鏡 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 銅鼓 ? 銅鼓是我國(guó)古代南方少數(shù)民族所使用的青銅鑄造的打擊樂(lè)器。我國(guó)是世界上銅鼓出土數(shù)量最多的國(guó)家。出土范圍廣，年代自春秋中期至清末。 河北政法職業(yè)學(xué)院 財(cái)經(jīng)系 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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