某地產(chǎn)晶城地產(chǎn)項(xiàng)目廣告推廣策略提案-資料下載頁(yè)
2025-01-04 22:44本頁(yè)面
【正文】 起點(diǎn)到終點(diǎn)。 在現(xiàn)場(chǎng)，我們了解到這樣兩組數(shù)字： 有明確購(gòu)房意向的客戶只要到現(xiàn)場(chǎng)，成交率在 50%左右！ 在已購(gòu)房者構(gòu)成中，有 30%左右是通過口碑傳播實(shí)現(xiàn)！ 這說(shuō)明一個(gè)問題： 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景與氛圍＋產(chǎn)品完美的實(shí)現(xiàn)度＝絕對(duì)殺傷力！ 通過什么方式與手段體現(xiàn)產(chǎn)品的核心功能 點(diǎn)，并賦予其對(duì)位于消費(fèi)者心理感受層面 的高形象、高身份價(jià)值感受是關(guān)鍵！ 空間的延伸帶來(lái)的革命性居住改變與感受 水晶城的現(xiàn)場(chǎng)絕對(duì)殺傷力 如何吸引到現(xiàn)場(chǎng) （廣告的任務(wù)） 情景（產(chǎn)品的價(jià)值點(diǎn)） 體驗(yàn)（用產(chǎn)品說(shuō)話、真實(shí)生活感受） 讓我們梳理一下 有一種電影拍攝的經(jīng)典手法： 蒙太奇 蒙太奇是法文 montage的譯音 ,原本是建筑學(xué)上的用語(yǔ) ,意為裝配、安裝。影視理論家將其引伸到影視藝術(shù)領(lǐng)域 ,指影視作品創(chuàng)作過程中的剪輯組合。 蒙太奇 的含義有廣狹之分。狹義的蒙太奇專指對(duì)鏡頭畫面、聲音、色彩諸元素編排組合的手段 ,即在后期制作中 ,將攝錄的素材根據(jù)文學(xué)劇本和導(dǎo)演的總體構(gòu)思精心排列 ,構(gòu)成一部完整的影視作品。其中最基本的意義是畫面的組合。廣義的蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接 ,也指從影視劇作開始直到作品完成整個(gè)過程中藝術(shù)家的一種獨(dú)特的藝術(shù)思維方式。 有這樣一組鏡頭 (一 )一個(gè)青年男子從左向右走來(lái)。 (二 )一個(gè)青年女子從右向左走來(lái)。 (三 )他們相遇了 ,握手。青年男子用手指點(diǎn)著。 (四 )一幢有寬闊臺(tái)階的白色大建筑物。 (五 )兩個(gè)人走向臺(tái)階。 這樣連接起來(lái)的片斷在觀眾眼中變成了一個(gè)不間斷的行動(dòng) : 兩個(gè)青年在路上碰見了 ,男子請(qǐng)女子到附近一幢房子去。 但實(shí)際上 ,每一個(gè)片斷都可以在不同的地點(diǎn)拍攝。表現(xiàn)青年男子的那個(gè)片斷可以在勸業(yè)場(chǎng) ,女人那個(gè)片斷則是在小白樓附近拍的 ,而握手那個(gè)片斷是在大劇院附近拍的 ,那幢白色建筑物卻是從美國(guó)影片上剪下來(lái)的 (它可能是白宮 ),走上臺(tái)階那個(gè)片斷則是在市政府廣場(chǎng)拍的。結(jié)果 ,雖然這些片斷是在不同的地方拍攝的 ,可是在觀眾看來(lái)卻是一個(gè)整體 ,在銀幕上造成了庫(kù)里肖夫所謂的 創(chuàng)造性地理學(xué) 。 這里利用人們的錯(cuò)覺把不同時(shí)空的片斷構(gòu)成一個(gè)整體 ,蒙太奇的分解組合功能充分地體現(xiàn)了出來(lái)。 如果說(shuō)前期項(xiàng)目推廣完成了 ?時(shí)間蒙太奇? ，表現(xiàn)在歷史與現(xiàn)在的對(duì)比、疊加、保留上的處理手法。 現(xiàn)在要做的就是 ?空間蒙太奇? 。顧名思義，空間與空間的切換，從一個(gè)始作原點(diǎn)（五大道）到另一個(gè)生活原點(diǎn)（水晶城）的分解、組合系列動(dòng)作，從而給消費(fèi)者一個(gè)連貫的印象：五大道 =水晶城。 這種電影處理手法用在房地產(chǎn)廣告里，雖然不能以連貫的畫面來(lái)體現(xiàn)，但可以通過系列的活動(dòng)、報(bào)廣的引導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)氣氛的烘托達(dá)到一樣的效果。 從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是從單純的市場(chǎng)營(yíng)銷、廣告推廣的角度上升到藝術(shù)化處理范疇的一次突破。 實(shí)現(xiàn) ?手段與渠道：報(bào)廣、軟文、銷售道具 THANKS！ THE END 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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