園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論-資料下載頁
2025-01-01 14:38本頁面
【正文】 自然線勢及飄積理論 園林景觀藝術(shù)屬造型藝術(shù)中的形象藝術(shù) ， 它是研究自然形象的再現(xiàn) 、 觀念造型 、 聯(lián)想造型等觀念客觀化的一個(gè)分支的藝術(shù)領(lǐng)域 。 對自然美加以人工或藝術(shù)化時(shí)，它的表現(xiàn)方式應(yīng)服從于支配自然本身的一些規(guī)律。園林景觀設(shè)計(jì)是以自然為素材的一門藝術(shù)，最好保持其素材的自然氣息。仿效自然就要遵循自然的結(jié)構(gòu)和秩序。當(dāng)再現(xiàn)某些自然形象時(shí)，線勢這個(gè)最有力的表現(xiàn)手段，必然成為應(yīng)用的一種方法。 飄積（ drift）與河曲（ bend of a river） 自然界的自然力對地貌景物影響最為普遍的是風(fēng)力、水力（流水、雨水）、地質(zhì)重力、氣體膨脹力與化學(xué)腐蝕力等。這些自然力作用于植物群落、山石巖體、砂土地形、江河川道、水際岸邊等自然形體表面，歷時(shí)日久，則顯示出自然力對其形體的影響作用。如植物群落的密茂疏稀、山石巖體頂部的突兀渾圓、塬梁峁溝的自然均衡與穩(wěn)定、地形的展延與豎向階梯形的迭落、河道的彎曲與蜿蜒、洲際岸邊的凸凹宛轉(zhuǎn)與隆起平伸等等。 飄積線勢 飄積線勢 ⑴ 風(fēng)力為主力及雨 、 日照 、 地形 、 地表逕流等自然力 ，構(gòu)成了自然植物群落的參差錯(cuò)落分布的形態(tài) ， 凸凹宛轉(zhuǎn)的林際線 ， 高低起伏與曲伸流暢的山林輪廓線 。 ⑵ 風(fēng)雨為主及其他自然作用于無生命的山體 、 巖石構(gòu)成了自然山石景物的外貌：如山石巖體部的突兀渾圓；塬梁峁溝的自然均衡與穩(wěn)定；高山與丘陵連綿無際流暢的山際輪廓線等 。 ⑶ 風(fēng)力作用于沙漠 、 戈壁灘而構(gòu)成的均勻流暢的沙漠輪廓線 。 ⑷ 流水為主的自然力 ， 所構(gòu)成的河道的彎曲 （ 河曲 ）與蜿蜒 、 洲際岸邊的凸凹宛轉(zhuǎn)與隆起平伸等更為流暢的自然線勢 。 自然線勢在人工景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 自然力的飄積作用，常使自然影響的形體表面呈圓渾、穩(wěn)定勻衡狀態(tài)，線形呈曲線和下向動(dòng)勢（垂直與傾斜）。群體結(jié)構(gòu)的空間分布呈鈍角過渡，其景物形象與輪廓均表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自然氣息和動(dòng)勢。格蘭特還發(fā)現(xiàn)自然曲線線勢具有動(dòng)態(tài)感，可使之產(chǎn)生穩(wěn)定、中速、快速運(yùn)動(dòng)等景觀心理效果。 ⑴ 水面邊緣形成為 “ 四不象 ”形態(tài) ， 類似某種形象如動(dòng)物則容易誤導(dǎo)人的視覺聯(lián)想； ⑵水面應(yīng)有一個(gè)主要空間和幾個(gè)次要空間組成，且以橋、洞涵等手段體現(xiàn)水面之源，使之貌似活水； ⑶ 在岸邊主要觀景點(diǎn)的視野范圍內(nèi) ，岸線凹凸曲折變化應(yīng)不少于三個(gè)層次 ， 較大水面時(shí)可以湖心島作為調(diào)節(jié)； ⑷岸線曲折有致，輔以山石、花木等處理，不作規(guī)整光滑之處理。 關(guān)于生態(tài)美學(xué) 在研究自然力的飄積現(xiàn)象和自然景物形狀的曲線線勢的特征時(shí) ，已經(jīng)涉及到了生態(tài)美學(xué) ， 所以在這里概要的了解一下國際上研究生態(tài)美學(xué)初步得出的概念和它的體系 。 它的結(jié)構(gòu)構(gòu)成包括：環(huán)境 、自然 、 景觀 、 形狀和美的感知層次 （ 外表的和內(nèi)在的 、 形式與內(nèi)容的 、 直觀與精神的 、 情感與理性的等 ） ， 例如色彩 、 形態(tài)構(gòu)成和諧的比例 ， 屬于外表層次 。 對審美客體結(jié)構(gòu)美的感知?dú)w入理性層次。在這方面，注意力集中在大自然和藝術(shù)都具有的美感和美的概念范疇上。其中藝術(shù)偏于感覺上的美，環(huán)境重視觀念上的美。所以生態(tài)美，實(shí)質(zhì)上包括生態(tài)體系結(jié)構(gòu)、功能、合理性的理解，它是一種綜合的、復(fù)雜的、理性的美，這種美的基礎(chǔ)是質(zhì)樸、節(jié)約、源泉、簡潔、純潔、恒常、精華、永恒等等。 本部分專題結(jié)束 謝謝 ! 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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