農(nóng)業(yè)、工業(yè)區(qū)位論-資料下載頁
2024-12-31 19:27本頁面
【正文】 業(yè)由分散走向集聚，再由集聚趨于分散已經(jīng)成為工業(yè)區(qū)位空間運(yùn)動(dòng)的一個(gè)規(guī)律。 四、韋伯區(qū)位論的意義 ?區(qū)位研究中，建立了完善的工業(yè)區(qū)位理論體系，為以后的區(qū)位論學(xué)者提供了研究工業(yè)區(qū)位的方法論和理論基礎(chǔ) ?原則，即費(fèi)用最小點(diǎn)就是最佳區(qū)位點(diǎn) ?，對(duì)其它產(chǎn)業(yè)布局也具有指導(dǎo)意義 五、韋伯區(qū)位論的局限性 ?（現(xiàn)實(shí)中 運(yùn)費(fèi)制度則是區(qū)段增加并且是遠(yuǎn)距離遞減；完全競爭條件也是非現(xiàn)實(shí)的 ） ?（原材料消耗下降、運(yùn)費(fèi)成本降低） ?（ 決策者的主觀因素 、地域政策因素 ） 城市 杜能圈 自由農(nóng)作圈 ?為距市場最近的城市農(nóng)業(yè)地帶，主要生產(chǎn)易腐難以儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)霓r(nóng)產(chǎn)品，如鮮奶、蔬菜、鮮花，還種植一些新鮮苜蓿、牧草作為奶牛的飼料 ?獲取肥料方便，地力不會(huì)下降 ?地租高，必須采用高度集約化的耕作方式 ?本圈大小由城市人口規(guī)模所決定 林業(yè)圈 ?主要生產(chǎn)木材，以解決城市的薪柴、建筑及家具用材等需求。 ?由于木材的重量和體積較大，其生產(chǎn)范圍不能距城市太遠(yuǎn)。但與鮮奶和蔬菜相比，木材在運(yùn)輸途中不會(huì)腐爛變質(zhì)，且提供的單位面積收益也較前者低，故只能布置在自由農(nóng)業(yè)區(qū)以外的第二圈層內(nèi)。 ?在本圈距市場近的半圈內(nèi)，生產(chǎn)價(jià)值較低、需求量大的薪柴；而在本圈外半圈內(nèi)則生產(chǎn)價(jià)值較高、木質(zhì)較好的建筑和家具等用材。 輪作農(nóng)業(yè)圈 ? 主要生產(chǎn)谷物，耕地面積的 50%種植谷物，也有相當(dāng)畜產(chǎn)品 ? 相對(duì)于價(jià)格，其重量和體積較小，裝卸方便，不宜腐敗變質(zhì) ? 獲得糞肥困難，農(nóng)產(chǎn)品為耗肥較少的作物 ? 六年輪作制 ? 地租較高，要求經(jīng)營較集約，沒有休閑地和天然牧場 谷草農(nóng)作圈 ?向城市提供谷物和畜產(chǎn)品，后者占有突出地位。耕地面積的 43%種植谷物 ?距市場較遠(yuǎn)，產(chǎn)品上市運(yùn)費(fèi)較多 ?地租較低，可粗放經(jīng)營 ?普遍采用七區(qū)輪作制，其中一區(qū)休耕 三圃式農(nóng)作圈 ?本圈位于整個(gè)谷物種植帶的最外圍，距城市較遠(yuǎn)，是最粗放的耕作農(nóng)業(yè)圈。耕地面積的24%種植谷物 ?該圈離農(nóng)家近的土地 1/3用來種黑麥， 1/3種大麥， 1/3休閑。遠(yuǎn)離農(nóng)家的土地作為永久牧場 ?運(yùn)費(fèi)很高，依靠低投入和廣種薄收降低產(chǎn)品成本，彌補(bǔ)增加的運(yùn)費(fèi)支出。 ?采用極粗放的經(jīng)營方式仍能獲利 畜牧圈 ?該圈生產(chǎn)的谷物僅供自給 ?大量土地用來放牧或種植牧草養(yǎng)畜，以供給市場牲畜和奶酪。 ?牲畜可由人趕到市場，運(yùn)費(fèi)實(shí)際等于零，而奶酪則是不易變質(zhì)、重量不大、便于運(yùn)輸?shù)纳唐贰? ?此圈以外地租為 0，為無法利用的荒地 三圃農(nóng)作圈 谷草農(nóng)作圈 輪作農(nóng)業(yè) 林業(yè) 自由農(nóng)作圈 城市 上海市郊區(qū)農(nóng)業(yè)類型圍繞城區(qū)形成四個(gè)圈： 10千米半徑范圍內(nèi)是近郊蔬菜、奶牛、花卉區(qū)； 10— 20千米半徑范圍內(nèi)為棉花、蔬菜、奶牛區(qū)； 20— 35千米半徑范圍內(nèi)是商品糧、棉區(qū)； 35千米半徑以外的遠(yuǎn)郊區(qū)為商品糧、棉、漁、奶牛飼養(yǎng)業(yè)區(qū)。 北京市郊區(qū)也有同樣的圈層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)： 近郊區(qū)以蔬菜、鮮奶、蛋品為主； 遠(yuǎn)郊區(qū)內(nèi)側(cè)為糧食和生豬產(chǎn)區(qū)，外側(cè)為糧食、林木產(chǎn)區(qū)； 而外圍山區(qū)則以林業(yè)、牧業(yè)和干果生產(chǎn)為主。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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