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正文內(nèi)容

高二語(yǔ)文第一單元議論文-資料下載頁(yè)

2025-11-03 18:57本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。,就是有的放矢的態(tài)度。句,而不會(huì)運(yùn)用他們的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。①有少數(shù)黨員和少數(shù)黨的同情者曾經(jīng)進(jìn)行了這一工作,了單純的學(xué)理論而去學(xué)理論。在著的客觀實(shí)際出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)?。仆后繼,摸索救國(guó)救民的真理,是可歌可泣的。結(jié)合,就使中國(guó)革命的面目為之一新。新鮮事物的責(zé)任。的應(yīng)用,這些都是極壞的作風(fēng)。周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。國(guó)的昨天和前天。新”具體指的是()。性不純的一種表現(xiàn)。③我們的許多人卻是相反,不去這樣做。工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上?!笆浮保褪菫榱艘渲袊?guó)革命和東方革命這個(gè)“的”的。中國(guó)革命的具本實(shí)踐相結(jié)合的二十年。

  

【正文】 。立論是針對(duì) 某一事件或問題,著重從正面提出并闡明自己的見解和主張,如《紀(jì)念白求恩》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《 “ 友邦驚詫 ” 論》等。( ) 3.《改造我們的學(xué)習(xí)》中許多處運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,在語(yǔ)言形式上有:段落間的對(duì)比;句子間的對(duì)比;短語(yǔ)間的對(duì)比和對(duì)偶中的對(duì)比。( ) 4. “ 我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下 ” 不是《改造我們的學(xué)習(xí)》一文的中心論點(diǎn),課文題目才是本文的中心論點(diǎn)。( ) 六、在下列空白處填入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容 年在延安干部會(huì)議上所作的報(bào)造。本文和《 》、《 》兩篇著作是毛澤東同志關(guān)于 運(yùn)動(dòng)的基本著作。 2. “ 改造我們的學(xué)習(xí) ” 用 “ 改造 ” 而不用 “ 改變 ”, 是因?yàn)? 。 《改造我們的學(xué)習(xí)》一文第三部分,說說作者從哪三個(gè)方面對(duì) “ 主觀主義的態(tài)度 ” 和 “ 馬克思列寧主義的態(tài)度 ” 進(jìn)行對(duì)比,加以論證的,將有關(guān)內(nèi)容填入表內(nèi)。 比較項(xiàng)目 主觀主義態(tài)度 馬克思列寧主義的態(tài)度 4.《改造我們的學(xué)習(xí)》一文第三部分 ,作者分別談到主觀主義的態(tài)度和 馬克思列寧主義態(tài)度 ,這在論證的結(jié)構(gòu)上形成了 的關(guān)系。 七、簡(jiǎn)要回答下列問題 “ 改造我們的學(xué)習(xí) ” 的作用的理解。 答: 2. “ 災(zāi)難深重的中華民族,一百年來,其優(yōu)秀人物奮斗犧牲,前仆后繼,摸索救國(guó)救民的真理,是可歌可泣的。 ” 說說句中 “ 一百年來 ” 是從哪年算起的,為什么要從這年算起? 答: 3. “ 中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器 (指馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理 )的 倡導(dǎo)者 、 宣傳者 和 組織者 。 ” 句中紅色的詞的含義是什么? 答: 典范議論文的特點(diǎn),請(qǐng)按照 “ 提出問題(引論部分) ” 、 “ 分析問題(本論部分) ” 和 “ 解決問題(結(jié)論部分) ” 的邏輯思維過程列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。 答: 八、下面這段文字有九個(gè)句子,對(duì)段內(nèi)層次有四種不同的理解,選出正確的一項(xiàng) ① 今天的改革要求我們這一代人為民族的振興付出代價(jià)。 ② 這個(gè)代價(jià)就是艱苦奮斗,要打算過一段苦日子。 ③ 經(jīng)濟(jì)學(xué)上講投入產(chǎn)出,沒有投入就沒有產(chǎn)出。 ④ 我們今天吃點(diǎn)苦,就是為子孫后代投入。 ⑤ 有人看改革只顧眼前利益,這是很淺薄的。 ⑥ 在世界歷史上,任何一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期都是充滿動(dòng)蕩和艱苦的。 ⑦ 現(xiàn)代人看歐洲的 文藝復(fù)興,以為是太平盛世,其實(shí)那時(shí)的人很苦,是在苦難中開創(chuàng)新紀(jì)元的。 ⑧ 未來的人看我們今天的改革,也會(huì)跟當(dāng)代人不同。 ⑨ 只有歷史地看我們所處的大變革時(shí)代,才能樹立起民族的責(zé)任感和歷史的責(zé)任感。
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