【正文】 聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)行基層群眾自治制度，具有鮮明的中國(guó)特色。（正確）147. 中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊?guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來的。我國(guó)的政治制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理；能夠有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面；能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高；能夠有效維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國(guó)人民和中華民族的福祉。我們要不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，更好發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完善的制度保障。（正確）。實(shí)行人民民主，保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民的憲法理念；要求治國(guó)理政大政方針在人民內(nèi)部各方面進(jìn)行廣泛商量；實(shí)現(xiàn)形式是豐富多樣的，不能拘泥于刻板的模式，更不能說只有一種放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；必須具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政和國(guó)家治理上來，具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到黨和國(guó)家機(jī)關(guān)各個(gè)方面、各個(gè)層級(jí)的工作上來，具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到人民對(duì)自身利益的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展上來。（正確），要做到哪“四個(gè)必須”？必須掌握規(guī)律、堅(jiān)持原則、講究方法，最根本的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系；必須善于聯(lián)誼交友；必須牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民向著中華民族偉大復(fù)興、向著人民更加美好的生活目標(biāo)共同奮斗。（正確），要明確創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)、維護(hù)社會(huì)公平正義的總方向；要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、循序漸進(jìn)、成熟先行；要處理好大和小、收和放、政府和社會(huì)、管理和服務(wù)等重要關(guān)系。（正確）、一國(guó)兩制是解決臺(tái)灣問題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。（正確）“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。沒有這個(gè)定海神針，和平發(fā)展之舟就會(huì)遭遇驚濤駭浪，甚至徹底顛覆。（正確）162.“九二共識(shí)”體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)原則，明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)。它表明大陸與臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，兩岸關(guān)系不是國(guó)與國(guó)關(guān)系，也不是“一中一臺(tái)”。承認(rèn)“九二共識(shí)”的歷史事實(shí)，認(rèn)同其核心意涵，兩岸雙方就有了共同政治基礎(chǔ)，就可以保持良性互動(dòng)。（正確）、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系。（正確）、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。（正確）170. 做好意識(shí)形態(tài)工作，要正確正確認(rèn)識(shí)到黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，從本質(zhì)上說，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性也就是堅(jiān)持黨性，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。因此必須把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。（正確），是黨的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事。（正確），必須把正確政治方向擺在第一位。（正確），必須抓在黨的手里，必須成為黨和人民的喉舌。（正確），思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色“三個(gè)地帶”。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住；黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。（正確），要牢固樹立馬克思主義文藝觀，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向。（正確）。（正確）。（正確），就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本方向。（正確）。（錯(cuò)誤），愈要重視平衡社會(huì)利益；發(fā)展愈是向前，愈要體現(xiàn)到人民生活改善上。（正確），關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵中的關(guān)鍵看貧困老鄉(xiāng)能不能脫貧。（正確），確保貧困縣部分脫貧摘帽。（錯(cuò)誤） “寧愿苦熬、不愿苦干”觀念，用自己的辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)脫貧致富。（錯(cuò)誤），一切改革發(fā)展都無從談起，再好的規(guī)劃和方案都難以實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去。（正確），必須創(chuàng)新維穩(wěn)理念；重在妥善處理階級(jí)矛盾；要著力推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)。（錯(cuò)誤），維穩(wěn)的實(shí)質(zhì)是維權(quán)。（正確）“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，要爭(zhēng)取做到小事不出縣，大事不出省，矛盾不上交。（錯(cuò)誤），強(qiáng)調(diào)以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全，構(gòu)建國(guó)家安全體系，走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。（正確），要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)。（正確）。（錯(cuò)誤）。（正確）“指揮棒”，在生態(tài)文明制度建設(shè)中是最重要的。（錯(cuò)誤），全軍各項(xiàng)工作和建設(shè)都必須貫徹和體現(xiàn)新形勢(shì)下它的要求。 （正確）、強(qiáng)軍興軍的必由之路和決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招。 （錯(cuò)誤），構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。（正確），習(xí)近平總書記在西亞、東南亞訪問時(shí)，分別提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的倡議？ （錯(cuò)誤）、倡導(dǎo)合作共贏的底線是堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。（正確）、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。（正確）、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。（正確）、超越陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力。（正確），習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)首次提出“一帶一部”，具體指湖南位于“東部沿海地區(qū)和中西部地區(qū)過渡帶、長(zhǎng)江開放經(jīng)濟(jì)帶和沿海開放經(jīng)濟(jì)帶結(jié)合部”。（正確）“精準(zhǔn)扶貧”的施政理念？（正確），結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。（正確）31