讀孟嘗君傳---上課-資料下載頁
2025-08-05 01:10本頁面
【正文】 狗盜之雄”，不是真正得士。這一論點提出，主要是把“雞鳴狗盜”排除在“士”之外，再從得一士可以“南面而制秦”（只是設(shè)想）否定“雞鳴狗盜之力”。最后以推理方式更進一層說明了孟嘗君不能得士的原因。 啟示： ?孟嘗君可能真的只是個滿足現(xiàn)狀的人，王安石說的可能是正確的 ?其實歷史上“盛名之下，其實難副”的人物是屢見不鮮，這就 需要我們要以銳利的眼光看待這些事物，多問幾個為什么，反思他們！ 結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法？在作者看來，收入孟嘗君手下的“士”是人才嗎？說說你是怎樣理解的。 ?在中國古代，“士”的含義甚廣，既可指士兵、武士，也可指士大夫、貴族，還可以指青壯年男子，但最常見的含義應(yīng)該是指具有某種品質(zhì)、技能或才干的人和知識分子。 《 孟嘗君傳 》 中的“士”應(yīng)該只能是后面的兩種人。 結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法？在作者看來，收入孟嘗君手下的“士”是人才嗎？說說你是怎樣理解的。 ?王安石對戰(zhàn)國時士的概念理解不正確?！?史記 》 中負販、屠狗、引車、賣漿者皆起過士作用。侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微賤也都是士。 ?得一士可“南面而制秦”無根據(jù)，齊國得士也未必能制服秦國。
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1