【正文】 絕了官僚小姐蘇文紈的庸俗愛情?？墒欠进櫇u卻愛上蘇文紈的美麗純真表妹唐曉芙。于是諳于情場斗法的文學(xué)博士蘇小姐將方鴻漸害得身敗名裂，同時(shí)方鴻漸也遭到情場“后起之秀”唐小姐的拒絕。當(dāng)時(shí)，國內(nèi)正是全民奮起抗日之時(shí)，然而，方鴻漸卻陷入“情場”和“名利場”的“圍城”。在失意和沮喪中，方鴻漸離開了上海，到湖南的三閭大學(xué)應(yīng)聘。在三閭大學(xué)，方鴻漸陷入了新的“圍城”三閭大學(xué)中上演著新的“儒林外史”：他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老；也有韓學(xué)愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、偽造學(xué)歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨滑、口稱維護(hù)教育尊嚴(yán)，其實(shí)卻是酒色之徒的偽君子；也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結(jié)黨自固、終于自蹈覆轍的阿木林；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢力小人……總之，活躍在這“新儒林”里的各色人等，勾心斗角、互相傾軋。這期間，方鴻漸與同來應(yīng)聘的英語助教孫柔嘉結(jié)婚了。但孫柔嘉并非他真正的意中人，這位外表靦腆、稚弱的女子，內(nèi)心卻有主見，并且秉承了中國舊家庭中婦女傳統(tǒng)的多疑善妒的品性。孫柔嘉與妯娌們產(chǎn)生了許多矛盾。因此，伴隨著這樁婚事而來的便是無窮無盡的爭吵，又使他陷入痛苦的“圍城”。二、人物分析：方鴻漸固然不是那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)的知識(shí)分子，但比起那些思想極端反動(dòng)、靈魂無比卑鄙的“兩足動(dòng)物”來，他還不失為一個(gè)正直、有愛國進(jìn)取心的青年。他還有點(diǎn)民族自尊心和愛國思想，他鄙薄過“西方文明”；還拒絕過官僚小姐蘇文紈的庸俗愛情；出于愛國心，他寧可失業(yè)，憤然離開被敵偽收買了的“新聞社”；他恥于去做“資本家走狗的走狗”，但他卻到處碰壁，在社會(huì)上無法立足，在家庭中難以存身。真所謂人生處處有“圍城”，歸國輪船的艙房是“圍城”，上海孤島是“圍城”，內(nèi)地大學(xué)是“圍城”，婚姻家庭也是“圍城”。方鴻漸的悲劇不僅在于陷入了愛情的伴侶情敵關(guān)系、家庭的夫婦親友關(guān)系、學(xué)校的派系關(guān)系的“圍城”中不能自拔，而且更為重要的是他在勾心斗角的傾軋角逐中，無益地耗盡了可貴的青春年華和聰明才智。三、作品分析：作品中“圍城”的含義，是通過幾個(gè)人的談話揭示的：婚姻像一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，故取名“圍城”。它的寓意不僅僅指愛情。這本書是一部極具哲理意味的小說。小說語言幽默俏皮，議論精警，有強(qiáng)烈的諷刺性，讓人在掩卷大笑之余，陷入沉思?！秶恰沸纬闪霜?dú)特的錢鐘書式的諷刺與幽默，堪稱中國現(xiàn)代文學(xué)史上諷刺小說的典范。它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。《圍城》更深刻的意義還在于：它表現(xiàn)了一個(gè)特殊的人生領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域還從來沒有被五四以后的現(xiàn)代作家們深入開掘過。作者借這個(gè)領(lǐng)域里人物命運(yùn)的描寫，淋漓盡至地揭露了造成這類人物命運(yùn)的社會(huì)環(huán)境，從而宣告了一個(gè)時(shí)代的即將結(jié)束。023.《亂世佳人》（一譯《飄》） 瑪格麗特?米切爾（美）一、內(nèi)容精要：1861年南北戰(zhàn)爭爆發(fā)的前夕，塔拉莊園的千金小姐郝思嘉愛上了另一莊園主的兒子艾希利，但艾希利卻選擇了郝思嘉的表妹——溫柔善良的韓媚蘭為終身伴侶。郝思嘉出于妒恨，搶先嫁給了韓媚蘭的弟弟查爾斯。不久，美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了。艾希利和查爾斯作為征兵上了前線。查爾斯很快就在戰(zhàn)爭中死去了。郝思嘉成了寡婦，但她內(nèi)心卻一直熱戀著艾希利。一天，在一次舉行義賣的舞會(huì)上，郝思嘉和風(fēng)度翩翩的商人白瑞德相識(shí)。白瑞德開始追求郝思嘉，但遭到她的拒絕。郝思嘉一心只想著去追求艾希利，結(jié)果也遭到拒絕。在戰(zhàn)爭中，美國南方軍遭到失敗，亞特蘭大城里擠滿了傷兵。郝思嘉和表妹韓媚蘭自愿加入護(hù)士行列照顧傷兵。目睹戰(zhàn)亂帶來的慘狀，任性的郝思嘉成熟了不少。這時(shí)，從前線傳來消息，北方軍快打過來了，不少人家驚惶地開始逃離家園。不巧韓媚蘭要生孩子了，郝思嘉只好留下來照顧她。在北方軍大軍壓境之日，郝思嘉哀求白瑞德幫忙護(hù)送她和剛生下孩子的韓媚蘭回塔拉莊園。白瑞德告訴郝思嘉他不能目睹南方軍潰敗而不去助一臂之力，他要參加南方軍作戰(zhàn)，他留下一把手槍并和郝思嘉擁吻告別。郝思嘉只好獨(dú)自勇敢地駕駛馬車回到塔拉莊園，這時(shí)家里已被北方軍士兵搶先洗動(dòng)一空，母親在驚嚇中死去。不久，戰(zhàn)爭結(jié)束了。生活依然困苦。北方來的統(tǒng)治者要莊園主繳納重稅，郝思嘉在絕望中去亞特蘭大城找白瑞德借錢，但得知他已被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。歸來的途中，郝思嘉遇上了本來要迎娶她妹妹的暴發(fā)戶弗蘭克，為了要重振破產(chǎn)的家業(yè)，她騙取弗蘭克和自己結(jié)了婚。郝思嘉在弗蘭克經(jīng)營的木材廠非法雇用囚犯，并和北方來的商人大做生意。此時(shí)，白瑞德因用錢賄賂而恢復(fù)了自由。兩人偶然碰面，再次展開愛恨交織的關(guān)系。弗蘭克和艾希利因加入了反政府的秘密組織，在一次集會(huì)時(shí)遭北方軍包圍，弗蘭克中彈死亡，艾希利負(fù)傷逃亡，在白瑞德幫助下回到韓媚蘭身邊。郝思嘉再次成為寡婦。此時(shí)，白瑞德前來向她求婚，她終于與一直愛她的搞私運(yùn)軍火和糧食致富的白瑞德結(jié)了婚?；楹螅蚱薅俗≡趤喬靥m大的豪華大宅。一年后，女兒邦妮出生，白瑞德把全部感情投注到邦妮身上。郝思嘉偶然翻閱艾希利的照片被白瑞德發(fā)現(xiàn)，終于導(dǎo)致了二人感情的破裂。其后，在艾希利的生日會(huì)前夕，郝思嘉與艾希利相見時(shí)熱情的擁抱引起旁人非議，但韓媚蘭不相信他們之間有曖昧關(guān)系。白瑞德可不這樣想。
當(dāng)郝思嘉告訴白瑞德她已經(jīng)再次懷孕時(shí)，白瑞德懷疑地問那是誰的孩子？郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德，卻不慎滾下樓梯引起流產(chǎn)。白瑞德感到內(nèi)疚，決心同郝思嘉言歸于好，不料就在他倆談話時(shí)，小女兒邦妮意外墜馬摔死了。與此同時(shí)不幸的事也在另一個(gè)家庭里發(fā)生，韓媚蘭終因操勞過度臥病不起。臨終前，她把自已的丈夫艾希利和兒子托付給郝思嘉，但要求她保守這個(gè)秘密，郝思嘉不顧一切撲向艾希利的懷中，緊緊擁抱住他，站在一旁的白瑞德無法再忍受下去，而轉(zhuǎn)身離去。面對傷心欲絕毫無反應(yīng)的艾希利，郝思嘉終于明白，她愛的艾希利其實(shí)是不存在的，她真正需要的是白瑞德。當(dāng)郝思嘉趕回家里告訴白瑞德，她是真正愛他的時(shí)候，白瑞德已不再相信她。他決心離開郝思嘉，返回老家去尋找美好的事物，被遺棄的郝思嘉站在濃霧迷漫的院中，想起了父親曾經(jīng)對她說過的一句話：“世界上唯有土地與明天同在。”她決定守在她的土地上重新創(chuàng)造新的生活，她期盼著美好的明天的到來。二、推薦理由：小說最吸引人的地方是斯佳麗的個(gè)性以及她的愛情故事。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實(shí)的和功利的。為了達(dá)到目的，她甚至不惜使用為人所不齒的狡詐伎倆。那么她的愛情故事為什么還那么引人入勝呢？原因很簡單，這就是真實(shí)。是小說所設(shè)置的情景下完全可能發(fā)生的真實(shí)情況。真實(shí)的東西可能并不崇高，但更接近人們的生活，因而也更受讀者喜愛。三、經(jīng)典語句：“After all， tomorrow isanotherday?！?24.《戰(zhàn)爭與和平》 列夫?托爾斯泰（俄）一、內(nèi)容精要：一八零五年，在拿破侖率兵征服歐洲后，法國與俄國之間也發(fā)生戰(zhàn)爭。青年公爵安德烈?保爾康斯基把懷孕的妻子交給退隱于領(lǐng)地“禿山”的父親及妹妹瑪莉亞后，就擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了。他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。安德烈?保爾康斯基的剛留學(xué)回來的好友彼爾，是別竺豪夫伯爵的私生子，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，因此，他搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，當(dāng)然也成為社交界的寵兒。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上這一點(diǎn)，便計(jì)劃將貌美但品行不端的小姐愛倫嫁給他，結(jié)果計(jì)謀順利達(dá)成。同年十一月，安德烈?保爾康斯基所屬的俄軍在奧斯特里茨之役戰(zhàn)敗，他帶著軍旗獨(dú)自沖入敵陣，不幸受了重傷。但 是，當(dāng)他突然抬頭看見那永恒的藍(lán)天時(shí)，不禁為那份莊嚴(yán)之美深受感動(dòng)，霎時(shí)覺得過去那些野心，名譽(yù)及心目中認(rèn)為偉大的拿破侖，都變得微不足道了。另一方面，婚后不久的彼爾因妻子愛倫與好友多勃赫夫之間有曖昧風(fēng)聲傳出，他為了保護(hù)自己的名譽(yù)，便與多勃赫夫決斗，而把對方打倒后，他旋即與妻分居。從此以后，他陷于善惡與生死問題的困擾中，直至認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人后，才進(jìn)入新的信仰生活里。一直被認(rèn)為已戰(zhàn)死沙場的安德烈?保爾康斯基突然回到禿山的那一晚，其妻莉莎正好產(chǎn)下一名男嬰后去世，這使安德烈?保爾康斯基覺得自己的人生已告結(jié)束，便下定決心終老于領(lǐng)地。一八零七年六月，俄與法言和，和平生活開始了。一八零九年春天，安德烈?保爾康斯基因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫伯爵。在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈?保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈?保爾康斯基的婚約即告無效。一八一二年，俄、法兩國再度交戰(zhàn)，安德烈?保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車，改派去運(yùn)送傷兵，娜達(dá)莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈?保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他，但一切都是徒勞了，安德烈?保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。彼爾化裝成農(nóng)夫，想伺機(jī)刺殺拿破 侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為，最后，因誤服墮胎藥而且死亡。幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利，彼爾于莫斯科巧遇娜達(dá)莎，兩人便結(jié)為夫 婦，而安德烈?保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜達(dá)莎之兄尼克拉結(jié)婚，而組成一個(gè)幸福的家庭。由柳洪平創(chuàng)建。二、評(píng)價(jià)賞析:01.《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、包爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的小說作品，但流傳至今，卻沒有任何隔閡感，其中流露出來對人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。《戰(zhàn)爭與和平》恢弘的構(gòu)思和卓越的藝術(shù)描寫震驚世界文壇，成為舉世公認(rèn)的世界文學(xué)名著和人類寶貴的精神財(cái)富。英國作家毛姆及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼?羅蘭稱贊它是“有史以來最偉大的小說”，“是我們時(shí)代最偉大的史詩，是近代的伊利亞特”。小說共計(jì)描寫了559個(gè)人物，氣勢磅礴，結(jié)構(gòu)宏大復(fù)雜，布局嚴(yán)整有序。托爾斯泰以一才之筆，游刃于戰(zhàn)爭于和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨(dú)具。他把一幅波瀾迭起又層次井然地向前推進(jìn)著的歷史畫卷寫得有聲有色。02. 這是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。托爾斯泰曾經(jīng)表示：“在《戰(zhàn)爭與和平》里我喜歡人民的思想?！币簿褪钦f，作者力圖在這部作品里表現(xiàn)俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。在國家危急的嚴(yán)重關(guān)頭，許多來自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)事一度失利，但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢。老百姓也主動(dòng)起來保家衛(wèi)國。在人民群眾中涌現(xiàn)出一大批像網(wǎng)升、杰尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。俄軍統(tǒng)帥庫圖佐夫也因?yàn)轶w現(xiàn)了人民的意志，才具有過人的膽略和決勝的信心。整部小說以無可辯駁的事實(shí)證明了托爾斯泰的“人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量”趕走了侵略者的思想。作者在小說中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問題。小說的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。60年代，托爾斯泰仍站在貴族階級(jí)的立場上，但是他對接近宮廷的上層貴族卻給予深刻的揭露和批判。在民族危亡的關(guān)頭，庫拉金之流漠視國家命運(yùn)，畏敵如虎，他們關(guān)心的是尋歡作樂，積聚私產(chǎn)。小說中，庫拉金是官痞，兒子阿納托爾是惡少，女兒愛侖則是蕩婦。這些貴族的卑劣行徑與人民為國獻(xiàn)身的崇高精神形成了強(qiáng)烈的反差。托爾斯泰認(rèn)為，俄國的前途在于“優(yōu)秀”貴族與人民的合作。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng)，他們有愛國心，與人民的精神相通。這里，作者在一定程度上美化了宗法制貴族。這部小說的主人公是安德烈?包爾康斯基、彼埃爾?別素霍夫和娜塔莎?羅斯托娃。這三個(gè)人物都是作者喜愛的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。小說中，這兩個(gè)人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對比。安德烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)強(qiáng)，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力，他后來投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng)庫塞、阿多諾、弗洛姆、哈貝馬斯（J252。rgenHabermas，1929—），在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量，彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個(gè)性鮮明，生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。《戰(zhàn)爭與和平》藝術(shù)成就卓著。在這部作品中，托爾斯泰有力地拓寬了長篇小說表現(xiàn)生活的幅度，并在傳統(tǒng)的史詩體小說和戲劇式小說的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種比較成熟的形態(tài)。小說場面壯闊，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象鮮明，有一種大海般恢宏開闊的美。同時(shí)，小說時(shí)代感強(qiáng)烈，它雖是一部歷史題材小說，但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國前途和人民作用的問題。因此，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”。（列寧語）025.《堂吉訶德》塞萬提斯(西班牙)一、內(nèi)容精要：50多歲的吉哈諾是西班牙臺(tái)?拉?曼卻的一位窮紳士。他整天沉迷于騎士小說，并對小說中的事確信不疑，也想去做一個(gè)游俠騎士。他拼湊了一副破爛不全的盔甲，牽出家中的一匹瘦馬，給自己取名為堂吉訶德?臺(tái)?拉?曼卻，還找了一個(gè)養(yǎng)豬女子做他的意中人，取名為杜爾西內(nèi)婭?臺(tái)爾?托波索。一切準(zhǔn)備就緒后，他便騎上他的瘦馬，手執(zhí)盾牌和長槍，出門行俠去了。晚上，他到了一家客店，他把店主想像成城堡主人，硬要人家封他為騎士，店主無奈，只好照辦。受封完畢后，堂吉訶德就去獵奇冒險(xiǎn)了。他的第一次冒險(xiǎn)之舉是解救一個(gè)被地主捆打的牧羊娃，但是他走后，孩子被打得更慘。此后，他向一隊(duì)過路的商人挑戰(zhàn)，被人打得遍體鱗傷，多虧一位好心的老鄉(xiāng)把他送回家里。在家養(yǎng)傷的堂吉訶德并不甘心失敗。他游說了貧苦農(nóng)民桑丘?潘沙做他的仆人，向人家許諾將來可以當(dāng)上海島總督。一天夜里，二人悄悄離開村莊。他們來到郊野上，堂吉訶德認(rèn)定遠(yuǎn)處幾架高聳的風(fēng)車是兇惡的敵人，便挺著長槍沖了過去。結(jié)果，堂吉訶