【正文】 知府等李中堂品語知人品事悟理《俗世奇人》好嘴楊巴文本細讀及教學(xué)設(shè)計上傳資料來獲取下載點數(shù)作者：劉飛耀資料來源：本站原創(chuàng)點擊數(shù)：更新時間：2010827文章錄入：二中語文組作者馮驥才是個故事至上者，他說：“把故事寫絕了是古人的第一能耐。故而我始終盯住故事?！彼男≌f的最大看點的確首先在故事，其次在人物。故事和人物，外加一點眾所周知的寓意，這些小說的古法，正是馮驥才死死緊盯的東西?！按筇幹郏√幹?。”在整體性地了解作品及作者之后，我們就可以安心地走進文本了。細讀之下，我們會發(fā)現(xiàn)，確如作者所說的那樣，這是一個寫絕了的故事。一絕在于它的語言。首先，是文中用了天津方言以及古典小說的白描手法。那九河下梢的碼頭味道撲面而來，絕錯不到旁的地界兒去。那語言，結(jié)實、神氣，看得人恨不能自個兒開講評書。比方說，“撮”“使”“嚼頭” “下晌”“嘛樣”“梆硬”“嘛東西”“想轍”等詞句，就給人一種特別的味道?！叭只?，七分說，死人說活了破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上?！薄梆堄信d味，滿心歡喜，撒泡熱尿，身腹空，要吃點心?！边@樣的語句，說來聽來都極其瑯瑯上口，流暢生動，令人耳目一新。其次是文中獨具人物個性化的語言。故事以第三人稱為敘述角度，全文只有兩句人物語言，一為楊巴的，一是李中堂的，一個是小人物的渺小與惶恐，一個是大人物的倨傲與虛偽，活生生地道出了人物面貌神氣。真可謂是，話不在多，而在于精。二絕在于它的情節(jié)，波瀾起伏，扣人心弦。在故事開頭，對楊七楊巴的生意作了盡情地渲染，特別是對楊七的絕活作了一番交代之后，當(dāng)我們在看到李中堂來視察一事之后，我們會不由地想：這么好的絕活一定會大放光彩吧？但接著便于工作陡轉(zhuǎn)急下的危急形勢：中堂大人對茶湯產(chǎn)生了誤會，如果處置不當(dāng)，后果不堪設(shè)想。令讀者的心為之而緊張起來。但在令人窒息的氣氛中，楊巴的一番話語又極其巧妙地解除了危機，有驚而無險。而結(jié)尾又是如此戲劇化，不僅沒挨罰，而且受到了重賞。情節(jié)的發(fā)展即在意料之外，卻又在情理之中。三絕在于它的結(jié)構(gòu)，眾星拱月，層層襯托。為了突出楊巴的好嘴，故事先是渲染楊七的兩手令人驚嘆的絕活，別出心裁的撒芝麻法，令他的茶湯“一直喝到見了碗底都香。”而炒壓得恰當(dāng)好處的碎芝麻更是令人驚嘆，“必得炒得焦黃不糊，不黃不香，太糊便苦；壓碎的芝麻粒還得粗細正好，太粗費嚼，太細也沒嚼頭了?！闭媸巧窈跗渖竦氖炙嚢?。但在生意場上，“手藝再高，東西再好，”必得靠人吹?！暗搅朔陥鲎鲬?、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時候，就更指著楊巴的那張好嘴了?！绷钗覀凅@訝地發(fā)現(xiàn)，奇人楊七手藝絕活竟不如楊巴的好嘴，這是文中的一大襯托之處，也為下文的情節(jié)設(shè)下了懸念。接著便是地方官員的費盡心機地想招待之法，讓我們充分感受到了這些官員的不務(wù)正業(yè)與遲鈍。接著是他們在中堂無名之火下被“嚇懵”了，“一個比一個糊涂”，接著便是他們集體“摸不著頭腦”，與此形成鮮明對比的是楊巴的“人情練達”“心靈嘴巧”，“機敏過人”，在危急關(guān)頭，不僅一眼看出中堂錯把芝麻當(dāng)做臟土，而且更是在極短的時間內(nèi)，用一番得體的話語，既叫中堂明白，又給中堂面子。這是第二大襯托之處，使楊巴的人物形象更顯得鮮明。在細讀之下，我們也會發(fā)現(xiàn)一個事實，那就是文中的中堂大人這個人物其實在客觀上也對楊巴作了陪襯作用。這主要體現(xiàn)于他的態(tài)度變化上，一開頭是怒火中燒，勃然大怒?！懊碱^忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手啪地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地”，從表情、動作的描寫中，再現(xiàn)了當(dāng)時中堂怒火之烈，氣氛之緊張。但這樣的怒火竟在楊巴短短的一番話之后，“心生喜歡”嘉獎楊巴，并賞銀一百兩。位高權(quán)重的中堂大人情緒變化，楊巴心中是明明白白，并很好地掌控于楊巴的好嘴之下。這分明是用中堂大人來襯托楊巴的好嘴。就這樣，在層層的襯托之中，楊巴的好嘴形象就越發(fā)地清晰起來了。對于這樣一個故事，我們又怎樣在課堂中把它呈現(xiàn)出來，并讓學(xué)生學(xué)有所得呢？結(jié)合以上細讀，我想，首先，應(yīng)對細讀所得有所取舍，那么，以何為據(jù)？在課前，我根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)對學(xué)生的閱讀初體驗進行了分析之后，我發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生都能感受到楊巴之“奇”，但到底是“奇”在何處，學(xué)生卻不能很好地體會到，一般學(xué)生只有一點較為粗淺的認識，所以，我把領(lǐng)略感受楊巴之奇作為教學(xué)的一個內(nèi)容，而他的奇也是故事的核心，因此，這也應(yīng)是教學(xué)的重點內(nèi)容，應(yīng)真真切切地讓學(xué)生領(lǐng)悟楊巴這個俗世奇人的“奇”之所在。所以，本文語言中的津味特色就應(yīng)退居其次了，我們要做的應(yīng)圍繞“奇”字，思考能否把文本的人物語言之絕、情節(jié)之絕和結(jié)構(gòu)之絕有機地融合在課堂的教學(xué)之中，并通過課堂教學(xué)手段有序地呈現(xiàn)出來。其次，是對文本的解讀定位問題，因為在課堂中讓學(xué)生充分準確地去領(lǐng)略人物的“奇”之所在，并不能讓學(xué)生收獲更多，必須在此基礎(chǔ)上，更進一步地挖掘文本的價值，讓學(xué)生通過思考感受到楊巴其人其事的現(xiàn)實啟示意義，從而讓課堂教學(xué)富有層次感。這就涉及到我們在細讀文本時感受到的作者這個故事講述者的隱含態(tài)度，尊重作者，尊重文本。從相關(guān)資料與這篇文本本身來看，作者在文中對人物流露的應(yīng)是一種褒揚的態(tài)度。作者對友人談及《俗世奇人》的創(chuàng)作意圖時說：“鄙人寫完《神鞭》與《三寸金蓮》等書后，肚子里還有一大堆人物沒處放，棄之實在可惜。后來忽有念頭，何不把一個個人物寫出來。各自成篇，互不相關(guān)；讀起來正好是天津本土的‘集體性格’？”（馮驥才《作者題外話》）作為一個天津人，作者對家鄉(xiāng)懷有深厚感情，“我的故鄉(xiāng)給了我一切?！薄白钍刮野V迷的還是它的性格?！薄暗覠o論到哪里，我都是天津人。不僅因為天津是我出生地———它絕不只是我生命的巢，而是靈魂的巢?！睆倪@個角度來看，他對體現(xiàn)了天津衛(wèi)“集體性格”一部分的楊巴應(yīng)持有一種親近之感。從文中來看，一開頭，“津門勝地，能人如林。”短短八個字，就給整個故事奠定了一種自豪的基調(diào)?！案呤帧?、“遠近聞名”等詞同樣是對人物的一種正面評價，其間，更不用說，作者總是有意無意地用地方官員對楊進行小丑式的陪襯。由此，我們可以斷定，楊巴在故事中應(yīng)是作為一個正面人物形象出現(xiàn)，盡管在文末，似乎也流露出了一點點其他的味道，在提到楊七被漸漸埋沒，而“楊巴對此毫不內(nèi)疚”。但我們仔細一想，這倒更加符合楊巴作為“俗世奇人”的“俗世”一面，作為一個無多少學(xué)識修養(yǎng)的下層勞動百姓，如果寫他因此而內(nèi)疚自責(zé)的話，反而會令人覺得有些不可思議。