戰(zhàn)爭(zhēng)狂還是理想主義者-資料下載頁(yè)
2025-08-04 16:37本頁(yè)面
【正文】 持了用交流來(lái)解決沖突的做法?！霸谶@種方案背后的想法是，如果你能從對(duì)方某一位成員的角度看問(wèn)題，那么你對(duì)對(duì)方整個(gè)群體的態(tài)度也會(huì)好轉(zhuǎn)?！辈剪斈釆W說(shuō)。但同時(shí)他與薩克斯懷疑，在力量不對(duì)等時(shí)，這個(gè)方法就不奏效了。支配者的成員在傾聽(tīng)了被支配者的立場(chǎng)時(shí)，也許會(huì)更覺(jué)同情，但對(duì)于力量處于弱勢(shì)的群體來(lái)說(shuō)，更重要的是有更多的機(jī)會(huì)讓他人聽(tīng)到自己的聲音。迄今為止，兩位研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些事例來(lái)支持這一關(guān)于對(duì)話的觀點(diǎn)，其中之一是關(guān)于美國(guó)白人公民和亞利桑那州拉美裔移民的關(guān)系，還有就是巴勒斯坦人和以色列人的事例。地球和平可成真？我們對(duì)別人的觀念的轉(zhuǎn)變，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也能促進(jìn)和平。加州斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家卡羅爾德維克（Carol Dweck）最近進(jìn)行了一系列的研究，顯示當(dāng)我們相信其他群體不能夠做出改變時(shí)，我們會(huì)更喜歡固執(zhí)堅(jiān)持負(fù)面態(tài)度。而這項(xiàng)對(duì)以色列人和巴勒斯坦人進(jìn)行的研究帶來(lái)的好消息是，只要受到引導(dǎo)，雙方都是愿意把對(duì)方想得更靈活的。這樣不僅意味著我們彼此間能產(chǎn)生更多的正面態(tài)度，也會(huì)讓人們更愿意為了和平而作出妥協(xié)(Science, vol 333, p 1767)。同樣是在中東，阿特蘭和金格斯發(fā)現(xiàn)，提供經(jīng)濟(jì)利益是絕不可能讓人在神圣價(jià)值上妥協(xié)的，而且往往會(huì)適得其反，激起人們的義憤以及更為激烈的反抗。但是，如果對(duì)方能夠承認(rèn)他們的神圣價(jià)值并為過(guò)去的錯(cuò)誤作出補(bǔ)償?shù)淖藨B(tài)時(shí)，人們就會(huì)更愿意讓步。在一次有數(shù)千人回復(fù)的調(diào)查中，許多巴勒斯坦人表示他們?cè)敢獬姓J(rèn)以色列存在的權(quán)利，只要以色列人愿意為1948的戰(zhàn)爭(zhēng)中巴勒斯坦人承受的苦難作出官方道歉。而以色列人也愿意退回到1967年以前的邊境中，只要哈馬斯公開(kāi)撤回先前的反猶言論并承認(rèn)以色列的存在權(quán)(Proceedings of the National Academy of Sciences, vol 104, p 7357)。以色列總理本雅明內(nèi)塔尼亞胡與哈馬斯領(lǐng)導(dǎo)人哈立德馬沙爾也持有類似的觀點(diǎn)，阿特蘭如是說(shuō)。他與雙方都有過(guò)交流。人類的前途如何？我們已經(jīng)因?yàn)槲幕母淖兌兊酶訍?ài)好和平，我們發(fā)展出了公正的法律系統(tǒng)，對(duì)奴隸制、婦女問(wèn)題和少數(shù)民族問(wèn)題更加開(kāi)明。正如平克所說(shuō)，這些發(fā)展已經(jīng)封印了內(nèi)心將我們推向暴力的惡魔，同時(shí)供養(yǎng)了了人性中的善良天使。而我們對(duì)聯(lián)合心理學(xué)與自己所珍視的價(jià)值將有更多的了解，從而幫助我們把內(nèi)心的惡魔放逐得更遠(yuǎn)。比如說(shuō)布魯尼奧，盡管他在北愛(ài)爾蘭和南非這樣的沖突地區(qū)待過(guò)一段時(shí)間，但他依舊對(duì)未來(lái)充滿信心?！拔蚁嘈?，個(gè)人是能夠改變的，而且我也感受到了我自己的改變。這讓我有一顆樂(lè)觀的心?！标P(guān)于作者作者丹瓊斯是工作于英國(guó)布萊頓的作家。
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