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讀者精言摘抄-資料下載頁

2025-08-04 10:03本頁面
  

【正文】 了;生存其實很簡單,在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了;生存其實很簡單,把缺陷轉化成動力就行了。生活可以美滿,生活可以悲傷,生活時常充滿歡樂,生活可以是偉大的理想,生活也可能意味著一個人,站在被告席上。生活可以骯臟,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己創(chuàng)造的,所以要讓美麗成為生活的主唱。我把憂慮的時間及精力投注在工作上,狀況滿滿的一點點地改善了。我現在要感謝我有機會經歷那樣的困難,因為我從中得到了力量與信心。我更清楚我們比自己想象的要堅強的多。不要為過去的事煩惱,接受不可避免的事實,當你不能再下墜時,就只有上升一途。給自己一縷光 如果處于人生的黑夜,也別忘了給自己一縷光,一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對生活微笑的光??此莆⑷酰鹊膮s是整個人生呀!不要等到想強做優(yōu)雅時,才露出微笑;不要等到想要得到愛時,才付出;不要等到孤單時,才想起朋友。不要等到有了好的職位,才去努力工作;不要等到失敗時才記起他人的忠告;不要等到生病時,才意識到生命的脆弱;不要等到要分手時才后悔沒有珍惜感情;不要等到有人贊賞時,才相信自己;不要等到有人指出時,才知道自己錯了;不要等到腰纏萬貫時,才準備幫助別人;不要等到臨死時,才發(fā)現自己沒有真正熱愛生活。令人失去理智的,是外界的誘惑;而最終耗盡一個人經歷的,卻往往使他自己的貪婪。最好最美的愛情,最后都是樸素的,都要回到生活的本真狀態(tài)。通常人認為婚姻是愛情的墳墓,大謬!好的愛情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是辦的愛情,大概算不上真正的愛情。情,總是在瑣事中,在一點一滴或大起大落的歡欣與磨難中共同積累的,這樣的清才是真正的財富。臺灣作家三毛說:愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里,是不容易天長地久的。這就是生活 琢磨不透的,誰也琢磨不透,這就是生活。人生經常是這樣的。你曾經精心計算過的,細細準備過的,認定了多年的事物,到頭來往往南轅北轍,總是對不上號。人一輩子,到處都是這種現象,結局總是始料不及,人們?yōu)橹嗫鄪^斗的那個將來,那個確定,到頭來,總是沒有想到的另一面,另一種。這類事,發(fā)生在我們每個人的身上。大大小小,存在于我們的一生中/每個人都無法避免。一切都被那句古話所言中:人生不確定。不要苦苦的計算了,更不要精心的安排什么了,大都是沒有用的。也許,這就是無為而為的道理。也許,這就是人類的渺小與局限性。過好每一天,照料好每一刻吧,這就是我們的真正生活。人到世上來,全當是赴了一次宴,吃飽了,喝足了,舒舒服服的回家了,這是很自然的,有什么不好呢?國學大師—文懷沙先生談死。世間丈夫彼此的差異微乎其微,所以你還是將就著第一個把。美國名人阿黛爾,羅杰斯,約翰斯在經歷了5次結婚離婚后的概括。言 論 以健康為中心,糊涂一點,瀟灑一點,忘記年齡,忘記怨恨,有個伴,有個窩,有點錢,有好友—新生活準則。愛情就像存在銀行里的一筆錢,能欣賞對方的優(yōu)點,這是補充收入;能容忍對方的缺點,這是節(jié)制支出—作家三毛對愛情的比喻。高調做事,低調做人 做事就像揚帆出海,必須高起點,高標準,高效率,就像高高的桅桿上鼓滿風帆一樣;做人則需要腳踏實地,無論取得多大的成就,尾巴也不能翹到天上,否則就會失去民心,失去做人的本分,終將傾覆與眾人的汪洋大海之中。高調做事,低調灼人。每擔春風得意時,就影響到在遭遇風暴時,必須砍斷高豎的桅桿,否則船的重心上移,就有被傾覆的危險。我的“成功4+1”理論 “成功4+1”理論實際是大學生走向社會需要具備的要素:a智慧。具備運用知識的能力才叫智慧。B機遇。機遇肯定只給那些又準備的人。C勤奮,勤奮在一個人的職業(yè)生涯中比什么都重要,勤奮會影響你的整個命運。D激情,做什么事都要有熱情,全身心地投入,成功的概率會很多。E公認的好性格:熱情 、關愛、正直、坦誠。機遇跟性格聯系在一起,好的性格會把機會變成你的。不計成本 從心理學的角度講,人在最真誠、最無私的時候,一定是不計成本的。人對人的真愛,往往就在于不計成本的全部付出。人因為不計成本,才會顯得更真誠,更可愛、更厚道和更可愛親。反過來講,人也會因為過度的計算成本,而顯得可惡、可憎、奸詐而危險。在這個世界上,讓人深深感動、給人留下強烈印象的許多事物。往往都是因為不計成本的付出—根本即講成本,這便是愛、奉獻、真誠和偉大。而許多回贈的降臨。許多奇跡的發(fā)生,往往也正是針對這種不計成本的回報。仔細品味這個世上的人和事,你就會發(fā)現,那些突然得到大回報的人,那些有上突然掉下餡餅的人,當初一定是不計成本,甘愿奉獻的人。世上沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的餡餅掉在你的頭上,你一定曾經做過,付出過,給予過!而且真誠到忘了成本。善良的心地,就是黃金。莎士比亞一顆善良的心就是一席永恒的宴席。為人善良和正直才是最光榮的。盧梭善良和謙虛是永遠不會令人厭惡的兩種品德。斯蒂文生一個人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求職成功,首先要自信,每個人都不能指望別人會為自己的人生買單。要想獲得成功,你就的自己努力,根本不能指望別人,這就是自強。 自尊+自信+自強=成功,這就是成功的公式。有的人在你面前傾訴深情的時候,語言的表述象流淌著一條清亮、甜美的大河。而在河床的底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。你讀他時,千萬別憎恨他。因為它是以虛假的面具來欺騙別人的人,人前人后活的夜挺難的,弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,你應該體諒他的這種人生方式,等待他的人性的回報和自省吧 服裝是裁縫制作的,僅僅是貨幣的標志。而人的知識,品德和氣質,卻是一個人真正的人生價值,對于庸俗的人,你可以反復對照一下自己的行為。讀別人,其實也是在讀自己。讀真、善、美的同時,也讀道貌岸然后的偽善,也讀美麗背后的陋習,也讀微笑背后的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣的偉人。讀人,是為了要做一個真正的人。因為此,讀書時要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。一個杉木排上刻著這樣一段話:如果改變自己,對方也改變;對方有了改變,心境也會改變;心境有了改變,言辭也會改變;言詞一有改變,態(tài)度也會改變;態(tài)度一有改變,習慣就會改變;習慣一有改變,運氣就會改變;運氣一有改變,人生隨之改變。這塊杉木牌的名字就是“八度幸福”我們活著,擁有相同的時間,不同的是我們對時間和生活的態(tài)度。我們羨慕別人的成功,卻忘了他流過的淚水。我們迫切需要的是拿出一面鏡子,時常審視反省自己,你是否為自己的人生刻制了一塊那樣的杉木牌?好事不必做準備,來了就來了,最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準備,一旦突如其來,就會措手不及,天塌地陷。因而,還屬兩句老話:“向最壞出準備,向最好處爭取。在補加一幅名聯;發(fā)上等愿,結中等緣,享下等福,擇高處立,就平處坐,向寬處行?!甭敾凼侵钦叩牡讱?。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺失。他的和氣中透出低調,和顏中多有雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑融于忍耐之中,他的虛懷謙入慈悲之間。情大是強者的底氣。強者的情大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁的敬仰。謙虛的人,因為看得透,所以不傲;因為行的正,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
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