【正文】 為端正。③現(xiàn)在這樣先生侍舉我三年了，都不曾糾正過我的過錯，因此（我）把他辭退了?！保烤?分）12．（9分）①（2分）譙門畫角、孤村飛雪、亂葉敲窗、寒云驚雁。（字數(shù)不限，意思成畫面感即可）（對2個1分）②（4分）[參考答案]“為問”句，寫詩人試問暗香浮動的梅花，是否也有萬點相思淚。詩人以擬人寫法將人的相思之情賦予梅花，又夸張地寫出情淚萬點，極言相思之深，情感上淋漓痛快。此外，還運用借代（“暗香”借代梅花）、比喻（淚珠比喻為“啼痕”）等寫法，文采斐然，筆法十分精妙。③（3分）言之成理即可。[參考答案]通觀全詞，上闋寫景：“風(fēng)悲”“孤村”“亂葉”“寒云”，這不僅是情感的宣泄，同時也是戰(zhàn)亂之后民生凋敝、瘡痍滿目的現(xiàn)實寫照；下闋寫抒情：“故國”“歸夢”“相思”“余恨”，是寫自己的思家思親，又無不在寫“中原失地”之悲憤細玩詞意，便覺寄托遙深，其“詞旨”的確“耐人尋味”。13．（7分） ①賈誼/天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。②飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。③同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（每空1分）四、（本大題共3小題，共10分）14．（2分）C15．（4分）整體關(guān)聯(lián)的思維方式/整體生活力的每一個部分都能完整地反映整體的面貌的觀念。16．（4分）從整體關(guān)聯(lián)的思維方式和自然合理的理念看，真正的科學(xué)是要按照事物的本來面貌“因勢利導(dǎo)”，是要適合、符合事物的本來發(fā)展途徑、趨勢、而不是去改變事物的本來面貌。五、（本大題共4小題，共18分）17．（4分）B、E18．（4分）[參考答案]朱耷簡古、疏淡的書畫風(fēng)格，可謂“墨點無多”；而其嶺峻、孤傲之氣下深藏的亡國之痛，正是所謂“淚點多”。板橋詩句能高度概括朱耷書畫藝術(shù)特征而以形象妙語出之，文章借來做題，醒目，啟思，且提領(lǐng)篇旨。若以“朱耷的書畫藝術(shù)”為題，相比之下則失之平淡，大而無當。（每點1分）19．（6分）他畫出水，是多殘山剩水；畫花，則多破荷敗葉；松，是孤松，石，是奇石；魚鳥之形，白眼向上，漫游空際；鳥魚無名，甚至其畫亦無名。由此不難看出朱耷孤傲淡泊之情（或：表現(xiàn)出一種冷峻、凄絕、純真和傷感）。（每點1分）20．（4分）此題答案不唯一。藝術(shù)包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。選擇其中一種，言之有理即可。 示例一：李白的《將進酒》堪稱“動魄”之作。它集中描寫了詩人豪放不羈，蔑視功名利祿的形象。全詩以快飲歡歌為線索，形象地抒發(fā)了內(nèi)心的不平。這種熾熱的感情，匯成一段豪邁而奔放的氣勢，震動著讀者的心弦。 示例二：倪云林《六君子圖》是“洗心”之作。圖的下面畫一平坡，上有松、柏、樟、榆、槐、楠六棵大樹。上部有淡淡的一抹山丘，當中一大塊空白，好似廣闊的湖面。圖的右方是畫家的自題詩。整個畫樹木疏疏朗朗，姿勢挺拔，湖面空曠迷離，給人一種清空淡雅的感受。這畫也折射出一個無求于世，正直特行，孤寂抑而又清高的文人形象。六、（本大題共2小題，共10分）21．（4分）京城樓市新盤開盤均價6個月持續(xù)高速增長，10月首次突破15000元，11月開始回落。22．（6分） ①“家父”改為“令尊”。家父：謙辭，對人稱自己的父親。稱對方父親為“令尊”。 ②“久仰”改為“久違”。初次見面說“久仰”，好久不見說“久違”。 ③“鼻祖”改為“大家”。鼻祖：始祖，比喻創(chuàng)始人。七、（本大題共1分，共60分）23．（60分）作文評分標準類別評分要求評分說明一類卷（60—51分）緊扣題意，中心突出內(nèi)容充實，感情真摯語言流暢，表達得體結(jié)構(gòu)嚴謹，層次分明以55分為基準分，適當浮動。符合一類卷的基本要求，又有創(chuàng)意、有文采的文章即可得55分以上。二類卷（50—38分）符合題意，中心明確內(nèi)容較充實，感情真實語言通順，表達大致得體結(jié)構(gòu)完整，條理清楚以44分為基準分，適當浮動。符合二類卷的基本要求，其中某一個方面比較突出的文章可得44分以上。三類卷（37—25分）基本符合題意，中心基本明確內(nèi)容較充實，感情真實語言基本通順，有少量語病結(jié)構(gòu)基本完整，條理基本清楚以31分為基準分，適當浮動。內(nèi)容單薄、語病較多的文章只能在31分以下。四類卷（24—0分）偏離題意，立意不當中心不明確，內(nèi)容空洞語言不通順，語病多結(jié)構(gòu)不完整，條理混亂說明：缺題目減2分。每3個錯別字減1分，重復(fù)的不計，最多扣3分。字數(shù)不足，每少50個字減1分。【參考譯文】對其他物類仁愛，對人卻不仁愛，不能算是仁。對其他物類不仁愛，只是對人仁愛，仍然算是仁。所謂仁，就是對自己的同類仁愛。所以仁德的人對于百姓，（如果）能使百姓便利，就沒有不去做的?！渡褶r(nóng)之教》上說：“有壯年卻不去種田的男子，天下就會有人因此而挨餓；有壯年卻不去織麻的女子，天下就會有人因此而受凍?！彼陨褶r(nóng)人親自種田，他的妻子親自織麻，以此表示要為百姓謀利。賢能的人不顧海內(nèi)路途遙遠，時常往來于君主的朝廷，（他們這樣做）不是來謀求私利，而是為百姓謀利的緣故。如果有為民謀利的君主，天下就會歸附他了。為王天下，并不一定要靠堅硬的鎧甲、銳利的武器、精選的士兵和訓(xùn)練有素的猛士，不一定要毀壞人家的城郭、殺戮人家的臣民。上古統(tǒng)一天下的大王很多，但他們的事跡都不相同。而他們承擔社會的急難、關(guān)心百姓的利益、消除百姓的禍害是相同的。公輸般制造高大的云梯，想要用它攻打宋國。墨子聽說了這件事，從魯國出發(fā)，撕裂了衣服裹住腳，日夜不停（地趕路），（趕了）十天十夜來到楚國的都城郢，拜見楚王說：“我是北方淺陋之人，聽說大王要攻打宋國，確實有這回事嗎？”大王說：“對?！蹦诱f：“是一定能奪得宋國才去攻打它嗎？或者是沒有獲勝的把握加之這又不是正義的戰(zhàn)爭，但還是要去攻打它呢？”大王說：“如果一定拿不下宋國，而且又沒有正當?shù)脑颍敲礊槭裁匆スゴ蛩?？”墨子說：“十分對。我認為攻打宋國一定不能成功?！贝笸跽f：“公輸般，是天下的巧匠，已經(jīng)制造了攻打宋國的工具?！蹦诱f：“我想請公輸般試著攻打，我請求試著防守。”于是公輸般就設(shè)置攻打宋國的器械，墨子的設(shè)計守衛(wèi)宋國的防備。公輸般進攻了多次，墨子我次將其打退，使他不能進入，所以楚國停止了攻打宋國的計劃。墨子能夠憑借戰(zhàn)術(shù)來抵御楚國的進攻，避免了宋國的災(zāi)難，說的就是這件事。不從為民謀利出發(fā)的賢明的君主和通達的士人是沒有的。上古時代，龍門山還沒有開鑿，呂梁山還沒有開發(fā)，黃河之水從孟門山漫過，泛濫橫流，無論是丘陵沃野還是平原高山全都淹沒了，（人們）把它叫做“鴻水”。于是禹疏通黃河，引導(dǎo)長江，筑起彭蠡澤的堤防，來使東方洪水消退，拯救了許許多多國家，這是禹的功績。為百姓操勞，沒有比禹更辛苦的了。