傅雷家書(shū)讀后感-資料下載頁(yè)
2025-08-02 23:43本頁(yè)面
【正文】 失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。同樣是對(duì)子女的愛(ài)，現(xiàn)在有些家長(zhǎng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達(dá)，而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達(dá)，而真正對(duì)子女有用，可以有益于子女日后發(fā)展，而不是僅僅是他們一時(shí)受用的，正是這承載在嚴(yán)厲教育中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題，為何社會(huì)在進(jìn)步，而有些人的教育方式，卻在退步呢？其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。讀完整本書(shū)，覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，換做是我，絕對(duì)是做不到的，父母對(duì)自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間，也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。不得不說(shuō)，一本好書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書(shū)對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書(shū)，要是人人都能體會(huì)其中的感情，當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了，也不會(huì)有如此多的不孝子女了，社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書(shū)，可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。篇六、《傅雷家書(shū)讀后感1500字》在《傅雷家書(shū)》中傅雷言道：“莫扎特的生活只有痛苦，但它的作品差不多整個(gè)兒叫人感到快樂(lè)。”對(duì)于這段話我的感觸尤為深刻，“莫扎特的作品不象他的生活，而像他的靈魂”。由此引發(fā)了我對(duì)痛苦與快樂(lè)的思考。痛苦與快樂(lè)曾長(zhǎng)久地交織在我的生活當(dāng)中，而我卻對(duì)它們沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，以至于我長(zhǎng)時(shí)間地被自己所認(rèn)識(shí)到的痛苦折磨：當(dāng)達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的時(shí)候，會(huì)被迷茫的情緒困擾；在生活中遭遇挫折的時(shí)候，會(huì)被種種的不如意羈絆。久而久之，對(duì)一些人、一些事失去了信心，對(duì)一些領(lǐng)域避而遠(yuǎn)之，感覺(jué)自己生活得很痛苦。其實(shí)，痛苦是自己加在自己身上的思想和羈絆。既然不能避免一些不順心的事，不能避開(kāi)一些不愿見(jiàn)的人，那么以平和的心坦然地面對(duì)，才是我們應(yīng)為的生活姿態(tài)。一個(gè)人最大的敵人是自己，是不能放過(guò)自己，尤其是不能放過(guò)以前糾結(jié)的恩恩怨怨，所以才會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地備受折磨，生活痛苦。痛苦也是人為地拔高自己、高估自己帶來(lái)的消極影響。當(dāng)理想被現(xiàn)實(shí)撕得粉碎，就會(huì)心灰意冷，對(duì)生活悲觀失望。了解自己是改善生活的第一步。這樣的生活會(huì)增強(qiáng)生活的積極性，而積極的生活有可能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂(lè)。這種生活是指一種生活態(tài)度，一種生活方式。盡管人生那么無(wú)情，我們還是應(yīng)當(dāng)盡力少給自己和他人一些痛苦，多給自己及他人一些快樂(lè)。快樂(lè)的人懂得揚(yáng)善棄惡。因?yàn)樗麄冎?，痛苦是欲望與野心對(duì)自己心靈的肆虐，所以他們?cè)谄綍r(shí)的生活當(dāng)中就很注重養(yǎng)心修性，尤其是會(huì)不斷地改正自身不好的小習(xí)慣。他們知道修正這些小習(xí)慣，就等于提高自己的素質(zhì)。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)，新的看法，也才能有更正確的自我評(píng)價(jià)?？鞓?lè)是真正的道德實(shí)踐。當(dāng)你用行動(dòng)幫助別人的時(shí)候，你是快樂(lè)的。因?yàn)椤氨仨氂檬聦?shí)來(lái)使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助，這才是真正的道德實(shí)踐?！倍@樣的實(shí)踐唯有冷靜與客觀，才能想出最好的辦法。也只有這樣的實(shí)踐才能夠讓生活充滿快樂(lè)。痛苦與快樂(lè)存在于人生的每個(gè)階段。平凡人有平凡人的悲歡喜樂(lè)，名人也有自己的困苦與憂愁。所謂“盛名之下，其實(shí)難副?！币粋€(gè)人越爬得高，越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。不管是凡人還是名人，都會(huì)存在痛苦。這種痛苦意味著一種孤獨(dú)。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”傅雷如此回復(fù)傅聰。莫扎特成為音樂(lè)的朋友即是明證之一。痛苦與快樂(lè)以不同的形式伴隨我們一生。就像傅雷說(shuō)的那樣，“可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱愛(ài)的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。”痛苦不一定就是可怕的敵人，可怕的敵人也不一定就是通過(guò)痛苦表現(xiàn)出來(lái)。我們不應(yīng)當(dāng)懼怕痛苦，更不能將痛苦拒之門(mén)外。坦誠(chéng)地接納痛苦，有可能痛苦也會(huì)轉(zhuǎn)化為快樂(lè)。怎樣才能達(dá)到痛苦與快樂(lè)的通和？只有將“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”。懂得生活的人不應(yīng)當(dāng)過(guò)分地計(jì)較得失成敗，因?yàn)樯钣肋h(yuǎn)是向前看，而不是向后看的。得失意味著名利，而身外之名與個(gè)人本身的渺小與偉大并不相干。只有堅(jiān)定自己的理想與追求，用道德實(shí)踐栽培、澆灌信念之花，才能在生活中達(dá)到痛苦與快樂(lè)的和諧統(tǒng)一。
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1