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傅雷家書讀后感-資料下載頁

2025-08-02 23:43本頁面
  

【正文】 失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優(yōu)越感,也難怪當下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優(yōu)越的家庭條件,但是他從小還是嚴厲對待自己的孩子,無論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養(yǎng)成了良好的習慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。同樣是對子女的愛,現(xiàn)在有些家長選擇了用物質(zhì)來表達,而傅雷選擇了用他自己的精神來表達,而真正對子女有用,可以有益于子女日后發(fā)展,而不是僅僅是他們一時受用的,正是這承載在嚴厲教育中的愛了。這真正是一個讓我們深思的問題,為何社會在進步,而有些人的教育方式,卻在退步呢?其次,我想說的是一個孝字。讀完整本書,覺得有一個會令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信,可能實在是太少了。特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信可以看出,傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達的年代,又與父母分隔如此之遠,幾個月不回信,換做是我,絕對是做不到的,父母對自己是如此關(guān)心,而傅聰卻讓父母擔心,這是在我看來傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡簡單單的幾句話,也可以給父母莫大的慰藉吧。傅雷與他的妻子走得是如此的突然,沒有再給傅聰盡孝的機會,在我看來,日后傅聰自己想起這段年輕時的往事,也會后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個年齡段,我們正處在人生最美好的時光,父母卻正在一天天地老去,而我們與父母的距離,也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的,或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們再沒有時間,也應(yīng)該不時抽出點時間給父母打個電話,哪怕是一兩句噓寒問暖的話,也會使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了,才想到去盡孝,才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣,留下這種遺憾。不得不說,一本好書永遠不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩,在我看來,傅雷家書對我們當代的人也是如此重要,要是人人都看得懂傅雷家書,要是人人都能體會其中的感情,當下也不會有如此多的空巢老人了,也不會有如此多的不孝子女了,社會也不會如此地缺乏愛和溫暖了。很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書,可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛,可以讓我知道更多自己該做的事。篇六、《傅雷家書讀后感1500字》在《傅雷家書》中傅雷言道:“莫扎特的生活只有痛苦,但它的作品差不多整個兒叫人感到快樂?!睂τ谶@段話我的感觸尤為深刻,“莫扎特的作品不象他的生活,而像他的靈魂”。由此引發(fā)了我對痛苦與快樂的思考。痛苦與快樂曾長久地交織在我的生活當中,而我卻對它們沒有一個清晰的認識,以至于我長時間地被自己所認識到的痛苦折磨:當達不到預(yù)期目標的時候,會被迷茫的情緒困擾;在生活中遭遇挫折的時候,會被種種的不如意羈絆。久而久之,對一些人、一些事失去了信心,對一些領(lǐng)域避而遠之,感覺自己生活得很痛苦。其實,痛苦是自己加在自己身上的思想和羈絆。既然不能避免一些不順心的事,不能避開一些不愿見的人,那么以平和的心坦然地面對,才是我們應(yīng)為的生活姿態(tài)。一個人最大的敵人是自己,是不能放過自己,尤其是不能放過以前糾結(jié)的恩恩怨怨,所以才會長時間地備受折磨,生活痛苦。痛苦也是人為地拔高自己、高估自己帶來的消極影響。當理想被現(xiàn)實撕得粉碎,就會心灰意冷,對生活悲觀失望。了解自己是改善生活的第一步。這樣的生活會增強生活的積極性,而積極的生活有可能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂。這種生活是指一種生活態(tài)度,一種生活方式。盡管人生那么無情,我們還是應(yīng)當盡力少給自己和他人一些痛苦,多給自己及他人一些快樂??鞓返娜硕脫P善棄惡。因為他們知道,痛苦是欲望與野心對自己心靈的肆虐,所以他們在平時的生活當中就很注重養(yǎng)心修性,尤其是會不斷地改正自身不好的小習慣。他們知道修正這些小習慣,就等于提高自己的素質(zhì)。人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也才能有更正確的自我評價??鞓肥钦嬲牡赖聦嵺`。當你用行動幫助別人的時候,你是快樂的。因為“必須用事實來使別人受到我的實質(zhì)的幫助,這才是真正的道德實踐。”而這樣的實踐唯有冷靜與客觀,才能想出最好的辦法。也只有這樣的實踐才能夠讓生活充滿快樂。痛苦與快樂存在于人生的每個階段。平凡人有平凡人的悲歡喜樂,名人也有自己的困苦與憂愁。所謂“盛名之下,其實難副?!币粋€人越爬得高,越要在生活的各方面兢兢業(yè)業(yè)。不管是凡人還是名人,都會存在痛苦。這種痛苦意味著一種孤獨?!俺嘧庸陋毩?,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”傅雷如此回復(fù)傅聰。莫扎特成為音樂的朋友即是明證之一。痛苦與快樂以不同的形式伴隨我們一生。就像傅雷說的那樣,“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱愛的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰?!蓖纯嗖灰欢ň褪强膳碌臄橙耍膳碌臄橙艘膊灰欢ň褪峭ㄟ^痛苦表現(xiàn)出來。我們不應(yīng)當懼怕痛苦,更不能將痛苦拒之門外。坦誠地接納痛苦,有可能痛苦也會轉(zhuǎn)化為快樂。怎樣才能達到痛苦與快樂的通和?只有將“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。懂得生活的人不應(yīng)當過分地計較得失成敗,因為生活永遠是向前看,而不是向后看的。得失意味著名利,而身外之名與個人本身的渺小與偉大并不相干。只有堅定自己的理想與追求,用道德實踐栽培、澆灌信念之花,才能在生活中達到痛苦與快樂的和諧統(tǒng)一。
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